我看《表弟的游戏人生》

我看《表弟的游戏人生》  文/谈妮

u=3675187776,3438516963&fm=21&gp=0 此文一开始即说明,网游能让人感到“实现自我价值,获得认可;……有群体归属感,有共同语言;弥补或逃离现实中的情感缺失”。这是在虚拟的空间中,对普遍人性中爱的需要,给予虚拟的满足。而“在游戏中扮演虚拟角色的英雄情结”,正提供了游戏者能得以骄傲的本钱。

对人生,人们常问 3个基本的问题:1.我是谁?2.我从哪里来?3.我往哪里去?在网游世界中,至少,在本文所提到的《魔兽世界》中,游戏者可虚虚实实地塑造一个虚拟的“我”——既在游戏中展现、提高了个我的反应力、策略力、耐力与毅力,也同时可以将大部分真实的我,隐身在游戏之中;既可相对快速地获得成就感,又可随时撤退,或换个名号,转战他处。

在网游世界中,人比较容易隐藏或保护自己不受伤;在现实生活中,可就没那么容易了。

此外,人似乎还可以在网游中,塑造一个较为可爱的“我”,也可以借着快速的节奏与高度的注意力集中,回避人生的另外两个问题:我从哪里来?我往哪里去?

曾经有人问我:为什么人有罪?难道就是因为在伊甸园里,听了蛇的话,吃了个不准吃的果子吗?我当时解释道,在伊甸园中,打动人去违背神的一个重要原因,是蛇告诉人:“你们吃的日子……便如神能知道善恶。”

能做主掌控,对人性而言,一向是最大的试探——人性喜欢骄傲,甚至渴望能有所骄傲。而骄傲极致的典型,就是撒旦的狂妄:“我要升到天上;我要高举我的宝座在神众星以上......我要升到高云之上;我要与至上者同等。”(《以赛亚书》14:13-14)

荣耀和权柄,不仅能满足人的骄傲,也会令人误以为这就是爱,或是获得爱的途径。但是这样的“爱”,是缺乏安全感的,是有条件的。这种带着无形的鞭子,不断胁迫着要以“制胜”来换取的“爱”,其实是冷酷的,缺乏怜悯的。更确切地说:这种 “爱”,根本不是爱!而在网游中获得的肯定,也和现实生活中,以竞争来换取的肯定一样,都如朝露,稍纵即逝!

在这个世界中,只有上帝是真有怜悯与恩典的。耶稣说:“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?”(《马太福音》16:26)这里的“生命”,除了是指将来在天国中的永生,也是指着一种与神和好后的人生。人只有从神那里,才能获得完全的接纳与无条件的爱。这种人与神关系的恢复,使我们的灵魂不再漂泊流浪,成为“神家里的人”(参《以弗所书》2:13-19)。

就如作者的表弟,因自幼 “没能从父亲那里获得肯定和鼓励”,而“沉迷在虚幻的游戏世界中”。但是当他进入一个真实的,稳定的,有盼望的,带着承诺的爱的关系——婚姻之后,就自然地走出“让他获得自信和肯定”的网游,有“气定神闲地看小说集”的笃定。而耶稣基督舍己的爱,能更彻底地医治我们心底的伤,让我们成为真正刚强的人,心里有面对人生各类挑战的力量,也能使一个原本就美满的婚姻,更为幸福。(参《以弗所书》3:16-19)

作者为《举目》执编,心理咨询师。

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