祝福满满的老爷车/杜恩沛

 

文/杜恩沛


京士牧师是大华府一家美国教会的牧师,以前见过好几次。不过几年前的那一次很特别,他请我陪他一同主持婚礼。原因是他教会的一位弟兄和我教会的一位姊妹结婚,我便和他开玩笑说,我们两家教会是姻亲了。

婚礼後的茶会有好几百人,是双方客人交流的好机会。一位年轻人和我打招呼,他自我介绍是新郎的朋友。他的姓名刚好和那位美国牧师完全一样。我便随口问他是不是那美国牧师的儿子。东西方在取名的习俗上有显著的文化差异,东方人避讳,绝对不会父子同名,然而在西方同名同姓是颇为普遍的。

他说∶“那是巧合,我不是他的儿子,而且也没有亲戚关系。”

他又问我∶“你是否曾在维州理工大学(Virginia Tech)念书。”

我说∶“是啊!为什麽会这样问呢?”

原来他的父亲就是我几十年前念工程博士的指导教授。虽然他没有看过我,但是听他父亲提过我的名字。他的父亲後来离开维州理工大学,搬到东北的麻州,在另一个大学当工程学院院长。事隔多年,大概也没想到我当工程师10多年後,因著教会的需要,去念神学,并放下工程师的工作,全职当了牧师。

 

教授的老爷车

遇见他让我怀念他的父亲,不但曾指导我的工程研究,而且也説明我成为有车阶级。

维州理工大学位居维州西部山上名叫黑堡(Blacksburg)的小镇,是一个相当安静和平安的大学城。很难想像几年前在那里,竟然会发生美国有史以来最残暴的校园枪杀事件;更难想像一个亚裔学生因著扭曲的心灵,竟能异常冷静地,发射225发子弹,杀死32位无辜的教授和学生。不过,我认识好几位元朋友,在这个大学城改过自新,重获心灵的健康。我的第一部车子,就是一个有关这些人的,津津乐道的故事。

那个年代的留学生,不像现在的很多学生,较容易买得起车子。虽然已经在念研究院博士班了,我还是没有车子。在这个环境优美的山城,步行去学校还不错,而且有益身体健康。可是买菜就不那麽简单了,拎著1包走回家还可以,抱著2大包实在不容易,手都酸痛了,只能放在路边休息一会再走。

那时我的指导教授,要卖他的一部63年的,已经开了近9万英哩的老爷车。他把广告放在工程系大楼的布告板上(注∶工程系大楼就是NorrisHall,正是2007年喋血案发生的地方),标价2百块,仍然无人问津,於是降到1百块。我看那麽便宜,便对他说∶“那麽便宜,我也想买。”

他说∶“假如你要买,我会更便宜卖给你,不过有一个条件,就是要有会修理车的朋友愿意帮助你。”这个教授不但是资深工程专家,也是一位元有爱心的基督徒。他知道,假如我买了老爷车却不会修,以後就会有很多麻烦。

 

会修车的毕卡

那时我在校园带领一个查经班,大多是不同背景的美国人∶有学生,有研究生,也有一位年轻的教授。在那个年代,能够带领这类的查经班,是一个留学生很难有的福气。除了研读圣经外,还可以和各式各样的美国人有深入的交流。

其中有一位名叫毕卡的大学生,以前是摩托车飞车党的,虽然不做很坏的事,但是有书不读,终日无所事事,兴趣就是摆弄车子。成绩平均只有1点多,如果平均不到最基本的合格成绩,就无法毕业,但是他也不在乎。有一次,他还把自己住的流动房子烧掉了。奇妙的是,他後来竟会信了耶稣,并参加了我们的校园团契,生命有了很大的改变,人也安静下来。刚开始,他的父母也不相信,以为他精神出了毛病。但是看到他後来乖乖读书,按时去教堂,人生也有了目标,才相信他是真的改过自新了。正如圣经所说的∶“若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。”(《哥林多後书》5∶17)

除了一同查经外,我还带他去看望一些美国同学。他通常都会分享他生命改变的见证,实在让人看到福音的大能。有一次,他要带我去他以前和朋友集会的地方,说要让我开开眼界,认识他的老朋友(oldbuddies)。那地方是在一个山岗,把我吓一跳,满山都是摩托车族那种样子的人,而且只有我一个东方人。

毕卡说他可以帮我,还很够义气的说∶“帮助我的查经班长是绝对没有问题的,你就包给我好了。”

凭著他的承诺,我去见教授,说我已经有一个会修理车的朋友,所以可以买他的车了。教授真的把价钱降低到60块卖给我。我就这样变成有车阶级,虽然是部老爷车,但也解决了我的基本交通问题。

後来毕卡帮我修理,并教我一些修车基本常识,如机器零件的名词,修车需要的工具,和一点维修小技巧,等等。其实只要不怕把手弄脏,一些小毛病都可以自己解决的。那些名词也很重要,把车子送去维修的时候,假如能说出问题所在,给人骗的机会就比较少。以後,我还认识了其他会修车的朋友,又多学了一些修车技巧。

拥有这部老爷车,让我学到敬佩用双手劳力的人,也让我亲身感受到一个人信基督有的明显改变。对我後来做工程师,及现在当牧师都有意想不到的帮助。

 

作者是马里兰州大学城,中华圣经教会乐道堂的牧师。
本文选自《海外校园》116期

文/杜恩沛


京士牧师是大华府一家美国教会的牧师,以前见过好几次。不过几年前的那一次很特别,他请我陪他一同主持婚礼。原因是他教会的一位弟兄和我教会的一位姊妹结婚,我便和他开玩笑说,我们两家教会是姻亲了。

婚礼後的茶会有好几百人,是双方客人交流的好机会。一位年轻人和我打招呼,他自我介绍是新郎的朋友。他的姓名刚好和那位美国牧师完全一样。我便随口问他是不是那美国牧师的儿子。东西方在取名的习俗上有显著的文化差异,东方人避讳,绝对不会父子同名,然而在西方同名同姓是颇为普遍的。
他说∶“那是巧合,我不是他的儿子,而且也没有亲戚关系。”
他又问我∶“你是否曾在维州理工大学(Virginia Tech)念书。”
我说∶“是啊!为什麽会这样问呢?”
原来他的父亲就是我几十年前念工程博士的指导教授。虽然他没有看过我,但是听他父亲提过我的名字。他的父亲後来离开维州理工大学,搬到东北的麻州,在另一个大学当工程学院院长。事隔多年,大概也没想到我当工程师10多年後,因著教会的需要,去念神学,并放下工程师的工作,全职当了牧师。
教授的老爷车
遇见他让我怀念他的父亲,不但曾指导我的工程研究,而且也説明我成为有车阶级。
维州理工大学位居维州西部山上名叫黑堡(Blacksburg)的小镇,是一个相当安静和平安的大学城。很难想像几年前在那里,竟然会发生美国有史以来最残暴的校园枪杀事件;更难想像一个亚裔学生因著扭曲的心灵,竟能异常冷静地,发射225发子弹,杀死32位无辜的教授和学生。不过,我认识好几位元朋友,在这个大学城改过自新,重获心灵的健康。我的第一部车子,就是一个有关这些人的,津津乐道的故事。
那个年代的留学生,不像现在的很多学生,较容易买得起车子。虽然已经在念研究院博士班了,我还是没有车子。在这个环境优美的山城,步行去学校还不错,而且有益身体健康。可是买菜就不那麽简单了,拎著1包走回家还可以,抱著2大包实在不容易,手都酸痛了,只能放在路边休息一会再走。
那时我的指导教授,要卖他的一部63年的,已经开了近9万英哩的老爷车。他把广告放在工程系大楼的布告板上(注∶工程系大楼就是NorrisHall,正是2007年喋血案发生的地方),标价2百块,仍然无人问津,於是降到1百块。我看那麽便宜,便对他说∶“那麽便宜,我也想买。”
他说∶“假如你要买,我会更便宜卖给你,不过有一个条件,就是要有会修理车的朋友愿意帮助你。”这个教授不但是资深工程专家,也是一位元有爱心的基督徒。他知道,假如我买了老爷车却不会修,以後就会有很多麻烦。
会修车的毕卡
那时我在校园带领一个查经班,大多是不同背景的美国人∶有学生,有研究生,也有一位年轻的教授。在那个年代,能够带领这类的查经班,是一个留学生很难有的福气。除了研读圣经外,还可以和各式各样的美国人有深入的交流。
其中有一位名叫毕卡的大学生,以前是摩托车飞车党的,虽然不做很坏的事,但是有书不读,终日无所事事,兴趣就是摆弄车子。成绩平均只有1点多,如果平均不到最基本的合格成绩,就无法毕业,但是他也不在乎。有一次,他还把自己住的流动房子烧掉了。奇妙的是,他後来竟会信了耶稣,并参加了我们的校园团契,生命有了很大的改变,人也安静下来。刚开始,他的父母也不相信,以为他精神出了毛病。但是看到他後来乖乖读书,按时去教堂,人生也有了目标,才相信他是真的改过自新了。正如圣经所说的∶“若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。”(《哥林多後书》5∶17)
除了一同查经外,我还带他去看望一些美国同学。他通常都会分享他生命改变的见证,实在让人看到福音的大能。有一次,他要带我去他以前和朋友集会的地方,说要让我开开眼界,认识他的老朋友(oldbuddies)。那地方是在一个山岗,把我吓一跳,满山都是摩托车族那种样子的人,而且只有我一个东方人。
毕卡说他可以帮我,还很够义气的说∶“帮助我的查经班长是绝对没有问题的,你就包给我好了。”
凭著他的承诺,我去见教授,说我已经有一个会修理车的朋友,所以可以买他的车了。教授真的把价钱降低到60块卖给我。我就这样变成有车阶级,虽然是部老爷车,但也解决了我的基本交通问题。
後来毕卡帮我修理,并教我一些修车基本常识,如机器零件的名词,修车需要的工具,和一点维修小技巧,等等。其实只要不怕把手弄脏,一些小毛病都可以自己解决的。那些名词也很重要,把车子送去维修的时候,假如能说出问题所在,给人骗的机会就比较少。以後,我还认识了其他会修车的朋友,又多学了一些修车技巧。
拥有这部老爷车,让我学到敬佩用双手劳力的人,也让我亲身感受到一个人信基督有的明显改变。对我後来做工程师,及现在当牧师都有意想不到的帮助。
作者是马里兰州大学城,中华圣经教会乐道堂的牧师。
本文选自《海外校园》116期
图片来自网络
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