文／远志明
故乡
神是人的故乡。
一切标准和证明的根据
没有比上帝更高的标准可以衡量上帝，没有比上帝更高的智慧可以证明上帝；相反，上帝是一切标准和证明的根据，即：被造物共同性的基石。
神秘
能否让上帝不再神秘？不能。所以，用理性来反驳上帝的存在，都不能成功。
人的感知
无限若不存在于有限中，就不是无限；
全能若不彰显在柔弱中，就不是全能；
完美若不呈现在残缺中，就不是完美；
真理若不播散在谬误中，就不是真理；
上帝若不根植于人心中，就不是上帝。
人心对有限、柔弱、残缺、谬误的感知，已证明无限、全能、完美、真理的上帝是有的。
自由与预定
神的预定和拣选，表现为人的自由选择。
在那看起来是人的自由的地方，都已由神预定。
上帝的所有预定，都经由人的自由意志去达成。
背后
神对我说:我是你意念中的意念，你生命中的生命，你心中的心，你灵中的灵。
我是世界背后的世界，存在背后的存在，风背后的风，雨背后的雨。
降下
我看见，蓝天的深遂和静谧飘然降下，降在嘈杂和浮躁的人间。
神的滋润
水在底下悄悄地流着，得益的高山便郁郁葱葱。
神的国如看不见的浩瀚活水，能滋润一切座落其上的社稷江山。
和谐
人若不与上帝和谐，人自身就不能和谐。
看不见与看见
牛顿看不见大地引力，但看见苹果落地，就想到了引力。
你我看不见天空的风，但看见云朵飘动，就知道有风。
世人看不见圣灵，但看见生命的改变，就当明白圣灵的大能。
谦卑
凡骄傲的，神无不藐视；凡谦卑的，神无不看重（《约伯记》41：34）。
因为谦卑是基于人的本相，骄傲是基于自欺欺人。神只从人的本相看人。
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