文／赵维新
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月春帏不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
——郑愁予《错误》
人类永远无法从别人的恋爱经验中，得到什么救苦救难的仙丹解药，就像人性不会因历史的演进，而变得日新。于是“美丽的错误”，就不断地让期待恋爱的人，重演揭帘期盼的无奈，也教人付出各种代价。
小时候，最令人雀跃的事，莫过于挨着妈妈，挤在人群里看野台戏，跟着舞台上的梁山伯与祝英台一起读古人诗，一起赴楼台会，从两情的捉摸难猜，到两心的默许受创，时而欢喜，时而叹息，最后总在台上、台下泪眼婆娑中，跟着妈妈一路唏嘘返家。尔后，布袋戏席卷全台湾，在《三国演义》、《水浒传》的刀光剑影中，我仍独爱偶然相遇，又含怨相离的《白蛇传》。
凄婉动人、美丽哀怨的爱情故事，在我们丰富的文化遗产中，俯拾皆是。然而寻找一种不变的爱情，是多么困难！就像电影《原乡人》中，一个深情的男子，对着他心爱的人说：你愿意带着一个锅子，跟着我煮一生的饭吗？碰到这种需要勇气与决心的“约”，就已不再是单单的一见钟情所能涵盖，也少见欢欢喜喜的过来人。守约者，常有些不足为外人道也的矜持。
与所爱的人一起守约的感觉，是美的，若真能达到圣经《雅歌书》诗句，“我属我的良人，我的良人也属我”，从此不再患得患失，是何等的甘甜！
然而我们心中的意念，能不受世俗的影响吗？我的朋友中，有人怨叹：十年前的我，一样不做家事、不带小孩，我还是我呀，为什么现在的他却翻脸埋怨，不爱他从前所爱的呢？我们都活在自己的感觉里，并没有因爱情而长大，找到蒙福的泉源。
守住爱情的约，抓住上帝应许给人的真正爱情，美丽的错误会成为永恒的祝福。
神所赐的爱是至真、至善、至美的，我们切不可任凭己意处置。当有外力阻挡的时候，要侧耳倾听，要冷静细想，以免因一时的冲动而导致悲剧。倚靠 神的力量来坚立我们的爱，我们可以做到“愿她的胸怀，使你时时知足；她的爱情，使你常常恋慕”（《箴言》5：19）。
记得参加一位朋友的婚礼，男女双方在隆重的仪式中，跟着牧师的导引，交换誓词。坐在一旁的同事小声地对我说：“走到恋爱的坟墓，已经很悲哀了，还要背上这誓言的枷锁，看来还是不结婚的好。”
他终究还是结婚了，婚礼就像他所愿的欢乐无负担，后来听说他的太太玩股票赔了不少钱，接着就离婚了。爱情于他，果真如坟墓。这和他的孤行己意，追求可见的快乐和满足，不能说毫无关连。
人的心灵会因追求责任相许的爱，反而满足和安定，得到完全的自由。当我在教会中，看到鬓发苍苍的夫妻搀扶相行，或听见温柔坚定的教导，来自丧偶多年的长辈时，我就看到了坚如金石的爱情。
那不再是《红楼梦》中的贾宝玉，在世间感情中，只寻到了灰飞烟灭；更不似《金瓶梅》里的西门庆，在现实和欲望洪流中，走向灭亡之路。那是爱情，是一种光芒四射、有予有求的力量，牵系着永不躁动的心。
人的感情需要上帝来守护，爱情是上帝给我们最珍贵的礼物。人类从未读过《雅歌》这样的诗篇，就不能了解神的爱宽广，然而又是多么的温柔和甘甜；若无《雅歌》，我们也会对体内涌出性和爱的感觉，感到茫然羞愧和无所适从。然而如今我们已读，便可以说，原来爱情是高贵的情感，愿我们因有上帝而成为爱情的归人，而不再是过客。
作者来自台湾，现住美国麻州。
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