请上坐

文／陈一萍

清朝的郑板桥是个书、诗、画三绝的名人，但他生性诙谐，不修边幅，常有奇人奇事，令人绝倒。有一次他去某处做客，主人起初不知他是谁，待他很简慢。等到知道他的身分后，态度立刻改变。

郑板桥当场写了一句名联：“坐，请坐，请上坐；茶，敬茶，敬香茶。”短短几字把主人那种前倨后恭的嘴脸，描绘得淋漓尽致。

社会中待人接物，看身分、看背景、看关系，是一种大家心领神会的、聪明的处世原则。但这种“通行的”原则是势利，不是爱。

爱是尊重人的尊贵。人是上帝造的。因此，人的存在本身就是价值，而不仅是可利用的价值。何时我们看重人外显的才干、权势、地位与金钱，过于他本人的感受与需要，何时我们就有“利用他，而不是爱他”的危险。

爱是尊重人的有别。每个人都是神独一无二的创造，都各自以自己的独特反映造物主的美好与丰富。因此，人之不同乃是必然的。不能强迫所有的人向一个榜样看齐；也不能要求所有的人全都合自己的标准。

每一个人的受造都有神的匠心独运。虽然人因罪性而有残缺，然而人的改变必出于心灵的更新，而非靠制度的威迫。

尊重使我们学会欣赏，不但欣赏人的可贵与可爱，也欣赏人与自己的不同；尊重使我们学会接纳，接纳人的优点与美好，也接纳人的缺失与不足；尊重使我们更进一步将自己给出去。给那有才干，有价值的人，也给那看似没有价值的人。

二十世纪伟人之一的史怀哲(Albert Schweitzer，1875-1965)，是一个集各样有“价值”身分──医生、画家、音乐家、哲学家于一身的人，却将大半生的岁月(1913-1965) 埋葬在非洲蛮荒之地，只为行医传道。

他唯一的信念就是“尊重生命”，尊重神所造的人。他认定那些非洲土著值得他终生献身，因为他们在神的眼中乃是无价之宝。

因此，尊重每一个地上的人，就是尊重天上造人的神。爱你身边的一位邻居，就是遵行了神的命令，就是爱神。来自上帝的爱，是尊重，是欣赏，是接纳，是奉献。