由“潜规则”所想到的

原本不光彩的事情,竟然成了亮丽的买点。当真是一幕幕的闹剧、一幅幅活生生的浮世绘。

 

 

 

文/郭锐

 

 

 

“潜规则”是最近媒体报道出现频率比较高的一个词,它的出现是与最近一桩新闻报道事件有关,那就是“张钰事件”。一提到它,大家可能联想到它与常用的“行规”这个词相近,是非文本条约规定下,大家必须遵守的行业条约。然而这个“潜规则”却是在“行规”的基础上,有了更隐秘和变异的成分。外行可能根本无从知晓,或偶有耳闻也只当作以讹传讹的小道佐料,然而它却不可思议的真实存在着,并一直正常运作,可能已不乏数年。

 

 

张钰事件的反思

 

最近,国内新闻媒体吵得沸沸扬扬的“张钰事件”,使我们领略到“潜规则”的真实存在。

事件的主人公是位只身闯娱乐圈的心机深厚的女孩,以“性交易”想向某著名导演换取影视演员角色,然而导演却未践其言。主人公曾多次与之商讨,并以隐私交易的录像要挟,在仍不能达成所愿的情况下,遂将其桃色交易过程,以摄像、录音等形式逐一公之于众。从而曝出国内演艺界不为众人所知的,以色相换取演员角色的“潜规则”。

这就像一枚隐藏身边多年的定时炸弹,瞬间引爆,可谓一石激起千层浪。首先佩服女当事人勇气可嘉,敢冒名誉之不耻而大曝自导自演的交易过程。然而围绕这一报导,国内新闻媒体公众的反映,是好奇、观注桃色新闻的过程,大于谴责的呼声。其中有人竟以“海外博士”的身分向女当事人求婚,博得炒作和赞助;更有某出版社愿出高昂稿酬,与事件主角洽谈针对该事件出版书籍。原本不光彩的事情,竟然成了亮丽的买点。当真是一幕幕的闹剧、一幅幅活生生的浮世绘,让人看后大跌眼镜,如梗在喉,感叹几千年的文化古国,竟世风如此。

 

 

触目惊心潜规则

 

从这一事件,我们也看到“潜规则”的真实存在。其实这也只是冰山一角,就如当年被曝的救死扶伤的医疗机构,那些被人民尊为“白衣天使”的大夫们,居然不顾病人病情,大开药方,以拿到药品供货商可观的回扣,那也是“潜规则”。

还有被视为文化净土的学术界,也出现某某知名教授的学术论文竟有剽窃他人专着,某国家重点项目竟然是造假,其实在其领域内也是彼此心知肚明的“潜规则”。

难道在这些行业里,没有人发现这些看为不正常、不合职业道德的现象吗?当然有,而且大有人在,只是他们都是“潜规则”的受益者,都是这个俱乐部的成员。可毕竟纸是包不住火的。不时地,有各种丑陋的“潜规则”,露出水面,偶显峥嵘。足见“潜规则”无处不在,而且有愈演愈烈的趋势,真不知今后还会曝出多少这样的“潜规则”来。那么,它是怎么形成的呢?

 

 

潜规则的成因

 

剖析它你就会发现,“潜规则”的孕育是有很强的文化背景做基础的。它其实自古有之,并不是现有的产物。早在东方古老儒家、黄老中庸文化教育背景下,就有“尊老爱幼、礼让为先”的“潜规则”;西方也在传统基督文化背景下,有诸如“女士优先、相互尊重、助人为乐”的“潜规则”。它们的存在让人与人之间关系和谐。在那样的文化背景下,人们很自然的融入这一“潜规则”的环境中,若有人不遵守就会令人不屑。

若“张钰事件”发生在中国古代,参与者的人生可能就会永远刻上“淫夫、淫妇”的字样,既使当时的法律不追究,在民众面前也会被千夫所指,覆灭在唾液中。既使是同样事件发生在中国六、七十年代,也会令人抬不起头,全家人蒙羞。

然而,短短二、三十年后,这样的事件竟然层出不穷,且公众大有“笑贫不笑娼”的畸形心态。而女当事人,竟然就像损失了一桩生意般,当众指责对方不守“行规”。聪明的她又另辟捷径,哗众凑效,反身价大增。对于男当事人,也只不过是身后多加了条花边新闻,今后他仍可能会游戏于这“潜规则”,因为渴望一夜成名的女孩毕竟不少。

这就是当今的社会!这就是当今大众文化背景下孕育出的畸形“潜规则”。公众文化的面貌是与道德水平紧密联系的,有什么样的大众文化就会产生什么样的所谓“潜规则”。足见,当今的社会中道德天平失衡、倾覆,可以说,它就是形成诸多此类“潜规则”的主要症结。

 

 

私欲作了主宰

 

从“不管黑猫白猫,能抓住老鼠的就是好猫”的时代开启后,道德的约束力就慢慢蜕失,因为它标志着狂热追求物质享乐主义的到来。不可否认地,社会发展了,物质水平提高了,人们获得财富的手段也层出不穷,物质成了主宰人行为的“太上皇”。

它无形的手,驱动着向往它的人不择手段;它让人们甩掉了认为累赘的道德约束;它让人们短视,只看眼前的“钱”而看不到其它。它为你绘出豪宅香车、红楼美女。然而,你是否能透过这虚幻美景,看见后面那让你跌得粉身碎骨、万劫不复的陷阱?这让我们想到圣经中的描述:“务要谨守,警醒。因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(《彼得前书》5:8)

当初上帝造人,他所创造的都是好的,他的律法及他所要求人遵守的道德准则也是尽都美善。然而,人内心私欲作祟,邪恶之子──撒但就以此为突破口,推波助澜,一次次的得逞,一次次的向道德的围栏冲击。

所多玛、蛾摩拉(注)的灰烬尚存,上帝公义审判的预言明明记在圣经里,人类却“逞着心里的情欲行污秽的事”。“他们既然故意不认识神,神就任凭他们存着败坏的心,去作那些不正当的事。这些人充满了各样的不义、邪恶、贪心、阴险;满怀嫉妒、凶杀、好斗、欺诈、幸灾乐祸;又是好说谗言的、毁谤人的、憎恨神的、凌辱人的、傲慢的、自夸的、制造恶事的、忤逆父母的、冥顽不灵的、不守信用的、冷酷无情的、没有恻隐之心的。他们虽然明明知道行这些事的人,神判定他们是该死的,然而他们不单自己去行,也喜欢别人去行。”(新译本《罗马书》1:28-32)

在这样的世代里,愿我们的良心醒来,愿神的灵进入人昏暗的心,让人能为罪、为义、为审判,自己责备自己。

 

 

注:参见《创世记》18,19章;《犹大书》7节“又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人,也照他们一味的行淫,随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒。”

 

 

作者目前在加拿大渥太华居住。

发表回复

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

-+=