金融危机也许正是一个机会，让我们重新检视、修正自己的价值观。
文／谈妮
2008年是个令人难忘的一年，
地震、洪水不断，物价、油价飙涨。这还不算，金融海啸铺天盖地淹没过来。
忽然间股市就下跌得不象样，银行一个个地宣告财务危机……
好端端的，自己的退休储蓄、儿女的教育基金等，缩水缩到快看不见的地步了；而邻家老太太忽然苍老了好几年，因为养老金买的储蓄债券，成为废纸了；电视上，付不出房贷的住客，杀人、自杀、烧屋……
美国华盛顿互惠银行（Washington Mutual）倒闭的那天，我在中学读书的女儿，比我更先知道这个消息。原来这场灾难的震撼力之强，持续之久，惊恐、威胁之深，已经让全世界没有一片净土了。
替危机诊脉
人们不禁要问，这场灾难到底因为什么？谁要负责？
专家纷纷上台，分析、解说，归咎于商业银行与投资银行，将资产证券化，分散风险后出售云云。然而，人们很悲哀地从一大堆专业术语后面，看见了“贪婪”二字，而且这二个字已被合理化，仿佛成了人的本性、生存的本质。愈来愈多的人，习惯用借贷来维持或提高生活水平，而美国的金融模式、高消费的生活方式，也正迅速地风靡全球。
贪婪，使得有158年历史的雷曼公司，近年来只顾追求“多元化增长”。尽管公司招募的是最优秀的专业人才，收购的是最好的业务部门，仍免不了破产的结局。
AIG（American International Group, Inc）也是基于类似的概念，使其多元跨界经营的业务，陷入实质性破产。
在包装成“美梦”的“贪婪”中，我们品尝了罔顾道德的苦果。前美联储主席格林斯潘，在2008年10月23日美国国会的听证会上承认，是他太过相信金融机构的自我监管能力，想不到放贷款的银行，竟然不谨慎审查贷款人的信用；投资银行等，购买了大量高风险的金融债券，却隐藏了风险信息；投资金融机构肆无忌惮地使用高杠杆经营模式，却缺乏充足的资本……
监管的缺失，固然是原因，但金融机构与投资者无法战胜诱惑，缺乏自律，是不是更重要的原因？
高估了“文明”
各国财务长、央行行长频频开会，殚精竭虑地寻找全球金融危机的对策。而我们这些升斗小民，自然只有眼巴巴观望这救市大戏的份了。但在我们要等待多久呢？三年？还是十年？在这很可能是漫长的等待中，我们当持何种心态呢？
首先，我们必须重整价值观，因为这场
灾难源于人的贪婪。
在成都双流机场的书店中，我看到一排排傲然站立的书：《资产的博弈》、《赢在短线》、《Google是如何控制世界的》……还有一本很吸引人眼球的书，《非理性亢奋》。
何谓理性？人的理性真的能抑制罪性的亢奋吗？人的理性是以价值观为前提的，一个被罪性扭曲的价值观，必导致理性陷于罪性，甚至膨胀罪性。
就像金融海啸显露出的道德失衡，不就是这种扭曲的价值观的后果吗？
不仅是格林斯潘，我们许多人，对人性、文明的发展及教育效果都高估了。事实却是，文明的发展，并不能减少人先天上的罪性。只要人不认识上帝，反倒奉世俗的价值观为圭臬，以金钱为生命追求的目标，不管文明发展到什么程度，都无力拒绝诱惑！
我们唯有改变价值观，明白管理财物、管理世界是上帝赐予人类的福气与责任，人当尽管家的职责，而不是掠夺世界供自己享受，我们才会怀着敬畏上帝的心，诚实、谦卑地运用上帝赐给我们在理财方面的才能，带着使命感服务大众。
以上帝为中心的价值观，更可令人超越今日的失落，从更高的角度，重新认识生命的所是、所需与所望，获得永恒的福气。
从这个角度来说，金融危机正是一个机会，让我们重新检视、修正自己的价值观。
忧郁中迈步
在灾难中，最难处理的是焦虑：明天是否有希望？我走得出眼前的难关吗？
要如何往前迈步？方向何在？
不知是有意还是巧合，在成都双流机场那些充满竞争意味的书籍旁，尽是讲人生智慧、哲理的书。可是，我们能从这些书中觅得真正的平安与智慧吗？这些书能给我们信心和盼望吗？这些书的作者，现在他们心里有平安、盼望吗？
圣经说：“你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。”（《以赛亚书》30：15）又说：“喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。”（《箴言》17：22）唯有在基督里，我们有这世界无法夺走的平安，和胜过一切忧愁的喜乐。这是福音，能真正医治伤痛、化解怒气、抚慰人心。
也唯有倚靠信仰，我们才有力量说：“危机就是转机！”就如圣经中的先知哈巴谷，他在面对以色列无可避免的审判时，唉叹：“耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为，在这些年间显明出来；在发怒的时候以怜悯为念。”（《哈巴谷书》3：2）
但他更以不可思议的信心，展现出终极的盼望：
“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量，他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（《哈巴谷书》3：17-19）
这就是我们在金融海啸中的榜样。
发表回复