靈性藝術
布面油畫 | 施瑋 繪
靈性詩篇
你的面容為何向我隱藏
你的手為何鬆開了我的臂膀
我被洪流席捲，被喧囂埋葬
彷彿重新獨自在曠野中飄蕩
我走不出這個惡夢，呼求也達不到你
你不垂聽我的禱告，也不將
往日的情話再敘。唯剩一隻簡簡單單
的十字架，留在掌心向我證明愛情
甜蜜似乎遠離，榮耀不可企及
無人相信，我仍然擁有你的愛情
等待與婚紗，都成了人前的羞恥
但我相信無論在哪裡，你是我的新郎
天地都會廢去，我們的婚約永恆
良人，告訴我何時能進入迦南美地？
靈性愛語
在我的屬靈生命中，在我的信仰道路上，並不是時時都陽光燦爛的，甚至到這樣一個時刻，我覺得主似乎離我而去了，我完全看不見他，而且他曾經加在我身上的那些榮耀也被剝盡，我在人面前是那樣的羞愧，甚至我覺得很多的人都在說：「哎，神根本不可能愛她，你看她現在這個樣子！」
在那樣的時候，我們也許沒有了團契的同伴，沒有了教會裡面長執的稱讚，甚至也沒有了慕道友對我們的尊敬，甚至我們自己也不尊敬自己。我們的主似乎突然就鬆開了我們的臂膀。
彼得走在海面上要向耶穌走去，當彼得要沉下去的時候，他說：「主啊！你救我！」主耶穌就伸手拉住他。但在我的經歷中，有的時候我覺得主拉住我，一會兒又放開了我，我就這樣沉下去。
雖然從神學的角度上來說，我相信這只是我的錯覺，只是幻覺，因為神拉住我們的手永不可能放棄。但在那一刻，那種被放棄的感覺是真實的，鞏慌而痛苦的。我甚至沒有勇氣要求主按他的承諾拉住我的手，因為，那些時候，在人前我完全只有羞愧，在心裡我也完全只有羞愧。我就是在那樣一種情形中下寫了這首詩的。
彼得在海面上與耶穌相遇（圖片來源網路）
亞伯拉罕得到神的應許，他等了又等，等到年事已高，甚至老邁；撒拉得到應許，等到甚至已經絕經。我們讀《聖經》的時候，覺得很容易，幾句話就念過去了。甚至讀《約伯記》我們也覺得，約伯後來也得到了同樣數量的兒女，從生命永恆的角度看，他就擁有了雙倍數量的兒女，並且得到了比失去的更多的財產……但是，我們是否曾與坐在灰中刮身上瘡疤的那個約伯同在過呢？
我想，他坐在那種絕望、委曲、身心痛苦之中，他的三個朋友坐在旁邊講很多很多道理，這些道理都非常正確，甚至他的妻子都叫他「你棄絕了你的神吧！」再沒有人相信神對他的愛，再沒有人相信神對他的保守，他自己也覺得自己污穢。
在屬靈的生命中，在信仰到道路上，我們自己，或者我們看到的別的人：《聖經》中的人物，或者先哲們，或者一些牧師、帶領者，都有過各種各樣的失敗，我們看到過也體驗過這種屬靈的黑暗期。
特雷莎修女在她的日記中說，很長時間她都是看不見神，看不見耶穌。那樣一種黑暗，有人解讀為，在特雷莎修女的信仰生活中，耶穌已經不在了。但我不這樣認為，若是她心中已經完全沒有了耶穌，她完全感覺不到他，她就不會那樣呼號，不會那樣痛苦。我們完全不相信一個人的存在，完全感覺不到一個人的時候，我們還會思念他嗎？還會向他發埋怨嗎？還會呼叫嗎？不會！
今天你若和我曾經的那樣，覺得在一種痛苦中，覺得神的面容向我們隱藏了，他的手鬆開了我們的臂膀，當你這樣埋怨，當你這樣悲慟欲絕的時候，你可以換一個角度想：這正是因為神讓你的心知道他在，所以你才會有這樣的感受——他鬆開了你。如果他不在，就沒有「鬆開」這一回事了！
在屬靈的黑暗期里，我覺得自己里外都沒有一處是好的，從一個自我驕傲的巔峰，跌到一個完全自我否定的深谷，覺得自己不可能承受神的託付，甚至覺得自己根本不配見他的面，並認為他也不願見我的面。這樣的時候，我或者是完全否定上帝對自己的呼召，不停地對他也對自己說：「你選錯人了……」又或者，是自己努力掙扎，想回到之前好的「屬靈光景」中。但那樣一種困境，就像淤泥一樣，越掙扎越深陷，那些罪污，洗也洗不凈。
在那樣的時候，是向神呼求，還是乾脆讓自己沉陷呢？禱告中的呼求，正是我們屬靈生命在那一刻的力量體現，也是屬靈生命活著的體現。一個不能掙扎的人，他就沒有痛苦了。
親愛的朋友，若你此刻在痛苦中掙扎，你就來感謝神。因為，你能感覺到痛苦，說明你的心靈活著；你正在掙扎，說明你能知罪，且渴望遵行神的旨意。上帝天父看重這懊悔的、求他喜悅的心，豈不遠勝於一顆不冷不熱的宗教的靈？
有的時候，我們似乎已經被洪流席捲了，被這個世界的喧囂所埋葬了，我們似乎已經不再在神的家園之中了，似乎又回到了獨自在曠野中飄蕩的日子，走不出這個噩夢，呼求達不到神。
我記得有一個歌裡面也會這樣唱，說，「不管你垂聽不垂聽我的禱告」。平時我唱這首歌時，我覺得這歌詞寫得不太符合神學，因為我們任何的禱告神都垂聽，只是他所應允的合不合你禱告的要求，也許應允你的禱告中的祈求，也許否定你的祈求，但他不可能不垂聽。但在那種生命特定的環境中，我也一樣會懷疑神沒有垂聽自己的禱告。
神也不再對我說「情話」，我仰望他的時候，他似乎也沒有笑臉給我。但是，有一樣他卻沒有拿去，就是他在十字架上的死和生。在那些屬靈的黑暗期里，在那些神似乎遠離，我們感受不到他的日子裡面，誰能否定2000多年前在人類歷史中真實發生的事呢？誰能否定那個十字架呢？那個十字架就是這麼簡簡單單的放在我們的掌心，沒有榮耀，也沒有更多的話語，那樣的簡單，神的呼召也似乎就那麼簡單：你來與我同死。
在那一刻，我覺得一切都不再支撐我，沒有屬靈牧長的安慰和理解，沒有禱告同伴的容忍和愛，沒有自己對自己的信心和滿足，也沒有「屬靈」的任何美好感覺，沒有確信、沒有喜悅，但是那個十字架沒有離開我。當我思想十字架的時候，我可以認定一條，主在十字架上是為我死的，無論此刻我感受得到他，還是感受不到他；無論此刻他是有笑臉對著我，還是沒有笑臉對著我；無論此刻我禱告是蒙應許，還是沒有被應許，他在十字架上已經為我死了。
因此，我寫下了一首歌詞，這首詞後來由作曲家董榮燦譜了曲：
《拉住你釘痕的手》
作詞：施瑋
1、
讓我拉住你釘痕的手，
面對風浪，我不願獨自憂愁。
讓我貼近你肋旁傷口，
疼痛中你陪伴，我喜樂淚流。
披戴基督、披戴基督，
披戴著你的死，死不足懼，
披戴著你的生，生無所憂。
2、
讓我拉住你釘痕的手，
十架路上，我怎能獨自行走。
讓我注視你荊棘的頭，
懂得盼望，榮耀在苦難之後。
效法基督、效法基督，
效法你禱告父，旨意成就，
效法你如羔羊，默默承受。
3、
讓我拉住你釘痕的手，
常洗污垢，警醒備足燈油。
讓我期待你婚宴的酒，
看未日為喜日，等你接我走。
等候基督，等候基督，
你審判你拯救，未世的方舟，
拉你手入天國，永恆的恩友。
天父為著我們的緣故，尚且不顧惜他的獨生子，還有什麼不給我們呢？那一位在十字架上為我受死的耶穌基督，還有什麼能阻隔他的愛在我身上呢？因此，十字架實在是我們生命的基石，實在是耶穌基督他對我們愛情的保證，是一個誓約的證明。
我們結婚的時候都要一隻婚戒，其實這隻婚戒能證明什麼呢？我們合作的時候需要一份合同，其實這份合同又能證明什麼呢？然而十字架不是一隻黃金鑄造的婚戒，也不是一紙公文，十字架是用生命代替生命，是用生命救贖生命的事實。即便甜蜜都遠離了，即便榮耀是不可企及的，即便沒有人相信神仍然愛我們，即便，我們在信仰中等候，我們潔凈自己，這些在這個世代看來都似乎是很荒誕的事，但我仍然能夠相信我的新郎在等我，我們的婚約永恆不變。
這個「相信」不是因為我今天感覺如何，不是因為今天我是一個怎樣的人，僅僅是因為十字架上耶穌基督，在我尚是罪人的時候就為我死在那裡，就為我付上了他生命的代價，就為我承擔死亡的刑罰，就為我戰勝了死亡，擄掠了仇敵，並復活升天。
今天，我也許感覺不到他，這個夜晚我也許覺得我是在獨自受苦，然而，你可以動搖我的信心，你卻不能將已經做成的事改變。那「做成的事」就是：我已經在他裡面，他也在我裡面。
屬靈的黑暗可怕嗎？也許是可怕的。然而在屬靈的黑暗中，十字架的光輝卻更加明亮，十字架能夠超越一切的宗教，超越一切的感覺，超越我們一切的認識和知識，直接的面對我們，在屬靈的黑暗中才能真正的認識十字架，認識十字架上的耶穌。
愛的祈禱
主啊！當我看見你的十字架，那不是羞辱，那是愛的保證，那是拯救的保證，是我生命中的基石，是我們愛情的基石。無論今天我感受到你對我是否寵愛，無論今天我感受到你是否已經遠離，你在十字架上所做成的永不會離開我們。
因此，我們的信仰可以超越我們的感覺，可以超越外在的環境，也可以超越我裡面的風浪，成為那盤石，讓我們生命中的一切都建造在這盤石之上吧！主啊，來與我們同行，與我們同在；主啊，願你的十字架永不離開我們！
奉主耶穌基督的名禱告。阿們！
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