基甸聊天：《挪亚方舟》的救赎

基甸聊天：《挪亚方舟》的救赎

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基甸聊天2014/5/10

主持：基甸

文字记录：闲云和大树

noah

大家好。我是基甸。我昨天看到一个新闻，说中国已经拒绝引进好莱坞最近的一个新片《挪亚方舟》。这个片子是好莱坞的一个电影，我想被禁可能是因为有人觉得这是宗教题材，或者是讲宗教的。其实这完全是个误会，这个电影其实并不是个宗教片。这部电影的导演，也不是基督徒，他基本上是很松散地按照旧约圣经中的故事来拍，但是他的电影很多是跟圣经不一样的，拍的目的也不是为了传福音，不是为了宣扬基督教的教义。所以这是一部世俗电影，居然被禁了，我想是有些人的文化素养不过关吧。

这部电影，前段时间我看过，和儿子一起去看的。之后我也看到一些影评，很多基督徒甚至牧师都非常激烈地批评这部电影，说简直是一个烂片，根本不符合圣经。我刚讲了，这个导演不是基督徒。他虽然是个犹太人，但他拍电影不是为了要符合圣经。所以，基督徒要指望他符合圣经，是不现实的。

我看了王星然兄对这部电影的评论。我同意王星然兄的讲法，就是这部电影还是有思想很深刻的一面的，虽然里面好多添油加醋的东西，像石头巨人、巨人族，还有进方舟的不是挪亚和他太太、他的三个儿子、三个儿媳，而是只有一个大儿媳，大儿媳和儿子、生双胞胎的女儿。这些当然是圣经上没有的，他自己编的，但是电影里面有些地方，恰恰是一些深刻的地方，跟圣经也不是完全违背。比如说，我印象最深、最震撼的就是，挪亚看到人的恶，他有一次潜到敌方，就看到什么是《创世纪》第6章中讲的，“人在地上终日所想尽都是恶”。他看到了人类的恶。里面的乌七八糟的东西，电影拍的还是比较含蓄。但是最震撼的就是，突然他看到一个正做恶的人回过头来，他吓得半死，倒吸一口冷气——这个人原来就是他自己！所以电影中的诺亚，认识到什么是恶、什么是罪，什么是人性里的一些最黑暗的地方。

但很可惜，电影中的挪亚很自以为是。他误以为上帝是要灭绝整个人类，包括他自己一家，所以他自己是“替天行道”，甚至要去杀人。这个当然是圣经里没有的。在电影里，也说这是挪亚的迷思，是挪亚彻底的困惑了。电影中讲，到了最后，挪亚还是醒悟了。当他举起刀要杀他的两个孙女的时候，他突然认识到，其实爱和宽容才是最好的，才是最珍贵的。所以他有点像“放下屠刀，立地成佛”，突然他就领悟到爱，领悟到宽容。这个时候，他就放下屠刀，彩虹就出现了。

这是非常人文主义的情调，这是一种自我救赎。讲了半天，讲到最后，这才是挪亚的问题，他的自以为义的问题，他心里面的苦毒、疑惑、困扰、纠结，最后以一种爱和宽容的人文主义的自我救赎来结束。这当然是跟圣经完全不一样的。圣经里面讲到彩虹，是上帝跟人立的约，表明上帝的恩典，所以圣经中强调的，圣经中挪亚故事的主角，应该是上帝，强调的是上帝的恩典，是尽管人类终日所想的尽都是恶，尽管上帝要把这些恶除掉，但上帝有恩典和怜悯，他特别施恩给挪亚一家，要让他们一家存留下来，要让他们成为一个新的族类，成为蒙恩得救的一家人，重点是讲上帝的恩典。

所以我觉得电影在这一点上，跟圣经的思想是差异最大的。圣经不是讲人靠着自我救赎就可以解决罪的问题。圣经里面讲，那是要靠着上帝的恩典，靠着十字架，靠着耶稣基督的宝血，靠着上帝自己施恩施怜悯。上帝眷顾我们。虽然我们的罪就像朱红一样，但圣经说，上帝赦免我们的罪，让我们像雪一样白，这是唯独出于上帝自己的恩典，不是人有什么爱和宽容。

这是我今天想到的，谢谢大家。

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