怎么做基督徒？

 

 

 

文／段永辉

 

 

 

一个人不能“做”基督徒，因为不论他怎么做，都不能改变自己生命的本质。

但是圣经又告诉我们，的确有两件事情，人若去做了，就能引发神在这个人身上做工，“使”他“是”一个基督徒。问题的关键是“神做”了没有，而不是“人做”了什么。人做了半天，纵然做的再好再像，神若没有做，那人仍不是基督徒。

那么我们究竟该如何才能使“神做”在我们身上呢？使徒行传2：37人问使徒们说：“弟兄们，我们应当怎样行？”彼得用这两件事回答他们：

（1）“你们各人要悔改”……悔改，就是“离开旧有的道路、归向神”的意思。雾迷的船转向灯塔，走失的车找回正路，都叫作“悔改”。不过我们必需知道“离开”与“归向”乃是一回事，一个人单单离开旧有的道路还不能算悔改，一个人更不可能归向神却仍沉浸在老旧的习性当中。真悔改也一定是整体的、全人的，没有一个人能说，我悔改了一部分，剩下的慢慢来，那他还没有悔改。

（2）“奉耶稣基督的名受洗”……罗马书六章告诉我们“岂不知我们……是受洗归入祂的死吗？……我们若在祂死的形状上与祂联合，也要在祂复活的形状上与祂联合。”神的儿子耶稣基督已经为我们的罪在十字架死了、又复活了，我们若相信、接受，就藉着洗礼与祂联合，使祂成为我们的实际。这洗礼是神的吩咐，不是人的发明；或许有不明白的人以为这只是个多余的仪式，殊不知我们必得满足神的要求，才能经历到神所做的事情。

 

当人这样行的同时，就引发了神在他身上做两件事情：

（1）“叫你们的罪得赦”……赦免就是除去、忘掉的意思，我们一切的败坏与过犯，在神面前都被涂抹，好像从未发生过一样。不单如此，这更是一个极大的能力，把我们从罪的权势之下释放出来，宣告自由；好像牢门大开，使我们可以不再做奴仆受罪的辖制，反而做儿女、回天父的家中。

（2）“就必领受所赐的圣灵”……我们或许可以用“神自己的生命”来领会什么是“所赐的圣灵”。就是这一个神的生命，进入人里面，“使”人成为基督徒；也就是这个生命在人里面的推动，使他有所谓基督徒的表现与改变（而绝不是靠他自己的挣扎努力去模仿某种样子）。凡有这个生命的人，都是基督徒；凡没有的，都不是。

这真是一件奇妙的事啊！当人满足了一定的条件，就能引动、寻得、经历到神与神的作为。常有人以“科学实验”来比喻这一件长久以来再再被人所证实的事，但神则一直把这件事称为祂的“应许”。整本圣经都是预言，记载这个宝贵的应许，不单为了使我们做这“科学实验”的时候能有所依循，更是叫我们到了时候可以信。除了神，还有谁能这样“从起初指明末后的事、从古时言明未成的事”呢？（以赛亚书46：10）彼得又说：“这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”神把我们远从中国召来，为得听这应许的好消息，惟愿我们顺从这福音，好“救自己脱离这弯曲的世代。”