文／杜恩沛
京士牧师是大华府一家美国教会的牧师，以前见过好几次。不过几年前的那一次很特别，他请我陪他一同主持婚礼。原因是他教会的一位弟兄和我教会的一位姊妹结婚，我便和他开玩笑说，我们两家教会是姻亲了。
婚礼後的茶会有好几百人，是双方客人交流的好机会。一位年轻人和我打招呼，他自我介绍是新郎的朋友。他的姓名刚好和那位美国牧师完全一样。我便随口问他是不是那美国牧师的儿子。东西方在取名的习俗上有显著的文化差异，东方人避讳，绝对不会父子同名，然而在西方同名同姓是颇为普遍的。
他说∶“那是巧合，我不是他的儿子，而且也没有亲戚关系。”
他又问我∶“你是否曾在维州理工大学（Virginia Tech）念书。”
我说∶“是啊！为什麽会这样问呢？”
原来他的父亲就是我几十年前念工程博士的指导教授。虽然他没有看过我，但是听他父亲提过我的名字。他的父亲後来离开维州理工大学，搬到东北的麻州，在另一个大学当工程学院院长。事隔多年，大概也没想到我当工程师10多年後，因著教会的需要，去念神学，并放下工程师的工作，全职当了牧师。
教授的老爷车
遇见他让我怀念他的父亲，不但曾指导我的工程研究，而且也説明我成为有车阶级。
维州理工大学位居维州西部山上名叫黑堡（Blacksburg）的小镇，是一个相当安静和平安的大学城。很难想像几年前在那里，竟然会发生美国有史以来最残暴的校园枪杀事件；更难想像一个亚裔学生因著扭曲的心灵，竟能异常冷静地，发射225发子弹，杀死32位无辜的教授和学生。不过，我认识好几位元朋友，在这个大学城改过自新，重获心灵的健康。我的第一部车子，就是一个有关这些人的，津津乐道的故事。
那个年代的留学生，不像现在的很多学生，较容易买得起车子。虽然已经在念研究院博士班了，我还是没有车子。在这个环境优美的山城，步行去学校还不错，而且有益身体健康。可是买菜就不那麽简单了，拎著1包走回家还可以，抱著2大包实在不容易，手都酸痛了，只能放在路边休息一会再走。
那时我的指导教授，要卖他的一部63年的，已经开了近9万英哩的老爷车。他把广告放在工程系大楼的布告板上（注∶工程系大楼就是NorrisHall，正是2007年喋血案发生的地方），标价2百块，仍然无人问津，於是降到1百块。我看那麽便宜，便对他说∶“那麽便宜，我也想买。”
他说∶“假如你要买，我会更便宜卖给你，不过有一个条件，就是要有会修理车的朋友愿意帮助你。”这个教授不但是资深工程专家，也是一位元有爱心的基督徒。他知道，假如我买了老爷车却不会修，以後就会有很多麻烦。
会修车的毕卡
那时我在校园带领一个查经班，大多是不同背景的美国人∶有学生，有研究生，也有一位年轻的教授。在那个年代，能够带领这类的查经班，是一个留学生很难有的福气。除了研读圣经外，还可以和各式各样的美国人有深入的交流。
其中有一位名叫毕卡的大学生，以前是摩托车飞车党的，虽然不做很坏的事，但是有书不读，终日无所事事，兴趣就是摆弄车子。成绩平均只有1点多，如果平均不到最基本的合格成绩，就无法毕业，但是他也不在乎。有一次，他还把自己住的流动房子烧掉了。奇妙的是，他後来竟会信了耶稣，并参加了我们的校园团契，生命有了很大的改变，人也安静下来。刚开始，他的父母也不相信，以为他精神出了毛病。但是看到他後来乖乖读书，按时去教堂，人生也有了目标，才相信他是真的改过自新了。正如圣经所说的∶“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。”（《哥林多後书》5∶17）
除了一同查经外，我还带他去看望一些美国同学。他通常都会分享他生命改变的见证，实在让人看到福音的大能。有一次，他要带我去他以前和朋友集会的地方，说要让我开开眼界，认识他的老朋友（oldbuddies）。那地方是在一个山岗，把我吓一跳，满山都是摩托车族那种样子的人，而且只有我一个东方人。
毕卡说他可以帮我，还很够义气的说∶“帮助我的查经班长是绝对没有问题的，你就包给我好了。”
凭著他的承诺，我去见教授，说我已经有一个会修理车的朋友，所以可以买他的车了。教授真的把价钱降低到60块卖给我。我就这样变成有车阶级，虽然是部老爷车，但也解决了我的基本交通问题。
後来毕卡帮我修理，并教我一些修车基本常识，如机器零件的名词，修车需要的工具，和一点维修小技巧，等等。其实只要不怕把手弄脏，一些小毛病都可以自己解决的。那些名词也很重要，把车子送去维修的时候，假如能说出问题所在，给人骗的机会就比较少。以後，我还认识了其他会修车的朋友，又多学了一些修车技巧。
拥有这部老爷车，让我学到敬佩用双手劳力的人，也让我亲身感受到一个人信基督有的明显改变。对我後来做工程师，及现在当牧师都有意想不到的帮助。
作者是马里兰州大学城，中华圣经教会乐道堂的牧师。
本文选自《海外校园》116期
文／杜恩沛
京士牧师是大华府一家美国教会的牧师，以前见过好几次。不过几年前的那一次很特别，他请我陪他一同主持婚礼。原因是他教会的一位弟兄和我教会的一位姊妹结婚，我便和他开玩笑说，我们两家教会是姻亲了。
他说∶“那是巧合，我不是他的儿子，而且也没有亲戚关系。”
他又问我∶“你是否曾在维州理工大学（Virginia Tech）念书。”
我说∶“是啊！为什麽会这样问呢？”
原来他的父亲就是我几十年前念工程博士的指导教授。虽然他没有看过我，但是听他父亲提过我的名字。他的父亲後来离开维州理工大学，搬到东北的麻州，在另一个大学当工程学院院长。事隔多年，大概也没想到我当工程师10多年後，因著教会的需要，去念神学，并放下工程师的工作，全职当了牧师。
教授的老爷车
遇见他让我怀念他的父亲，不但曾指导我的工程研究，而且也説明我成为有车阶级。
维州理工大学位居维州西部山上名叫黑堡（Blacksburg）的小镇，是一个相当安静和平安的大学城。很难想像几年前在那里，竟然会发生美国有史以来最残暴的校园枪杀事件；更难想像一个亚裔学生因著扭曲的心灵，竟能异常冷静地，发射225发子弹，杀死32位无辜的教授和学生。不过，我认识好几位元朋友，在这个大学城改过自新，重获心灵的健康。我的第一部车子，就是一个有关这些人的，津津乐道的故事。
那个年代的留学生，不像现在的很多学生，较容易买得起车子。虽然已经在念研究院博士班了，我还是没有车子。在这个环境优美的山城，步行去学校还不错，而且有益身体健康。可是买菜就不那麽简单了，拎著1包走回家还可以，抱著2大包实在不容易，手都酸痛了，只能放在路边休息一会再走。
那时我的指导教授，要卖他的一部63年的，已经开了近9万英哩的老爷车。他把广告放在工程系大楼的布告板上（注∶工程系大楼就是NorrisHall，正是2007年喋血案发生的地方），标价2百块，仍然无人问津，於是降到1百块。我看那麽便宜，便对他说∶“那麽便宜，我也想买。”
他说∶“假如你要买，我会更便宜卖给你，不过有一个条件，就是要有会修理车的朋友愿意帮助你。”这个教授不但是资深工程专家，也是一位元有爱心的基督徒。他知道，假如我买了老爷车却不会修，以後就会有很多麻烦。
会修车的毕卡
那时我在校园带领一个查经班，大多是不同背景的美国人∶有学生，有研究生，也有一位年轻的教授。在那个年代，能够带领这类的查经班，是一个留学生很难有的福气。除了研读圣经外，还可以和各式各样的美国人有深入的交流。
其中有一位名叫毕卡的大学生，以前是摩托车飞车党的，虽然不做很坏的事，但是有书不读，终日无所事事，兴趣就是摆弄车子。成绩平均只有1点多，如果平均不到最基本的合格成绩，就无法毕业，但是他也不在乎。有一次，他还把自己住的流动房子烧掉了。奇妙的是，他後来竟会信了耶稣，并参加了我们的校园团契，生命有了很大的改变，人也安静下来。刚开始，他的父母也不相信，以为他精神出了毛病。但是看到他後来乖乖读书，按时去教堂，人生也有了目标，才相信他是真的改过自新了。正如圣经所说的∶“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。”（《哥林多後书》5∶17）
除了一同查经外，我还带他去看望一些美国同学。他通常都会分享他生命改变的见证，实在让人看到福音的大能。有一次，他要带我去他以前和朋友集会的地方，说要让我开开眼界，认识他的老朋友（oldbuddies）。那地方是在一个山岗，把我吓一跳，满山都是摩托车族那种样子的人，而且只有我一个东方人。
毕卡说他可以帮我，还很够义气的说∶“帮助我的查经班长是绝对没有问题的，你就包给我好了。”
凭著他的承诺，我去见教授，说我已经有一个会修理车的朋友，所以可以买他的车了。教授真的把价钱降低到60块卖给我。我就这样变成有车阶级，虽然是部老爷车，但也解决了我的基本交通问题。
後来毕卡帮我修理，并教我一些修车基本常识，如机器零件的名词，修车需要的工具，和一点维修小技巧，等等。其实只要不怕把手弄脏，一些小毛病都可以自己解决的。那些名词也很重要，把车子送去维修的时候，假如能说出问题所在，给人骗的机会就比较少。以後，我还认识了其他会修车的朋友，又多学了一些修车技巧。
拥有这部老爷车，让我学到敬佩用双手劳力的人，也让我亲身感受到一个人信基督有的明显改变。对我後来做工程师，及现在当牧师都有意想不到的帮助。
作者是马里兰州大学城，中华圣经教会乐道堂的牧师。
本文选自《海外校园》116期
图片来自网络
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