从《穹顶之下》到“穹顶之上”

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现在,该是让人走下神坛,让上帝来改变一切的时候了……

 

 

 

文/雷鸣

 

 

 

2015年2月28日,央视前记者柴静推出自费拍摄的深度调查纪录片《柴静雾霾调查:穹顶之下》。在采访中,柴静表示,孩子生病使空气污染成为她不能回避的问题。因此,在一年的调查中,柴静是作为一位母亲而不是调查记者,围绕“雾霾是什么、从哪儿来、我们该怎么办”等话题进行了系列调查。

 

   

刷屏后,我们依然开车

 

从专业角度来看,柴静的演讲内容并没有多少新意,多是“炒冷饭”。但是,无论是以严肃的科普形式进行传播,还是以优雅的人文形式制造热点,这些行为本身所具有的价值和意义很值得肯定:让普通大众更了解雾霾,关注环境,甚至能够投身环保。

在报道中,柴静有意无意地避开了一些敏感问题,将中国雾霾的部分原因隐晦地归咎于中石油和中石化。

其实,环境污染不仅是企业主利欲熏心所致,更是地方官员政治利益诉求的表现。如果“GDP至上”的官员选拔机制没有得到真正改变,当一个又一个官员非但未因环境污染问题被问责,反而因“发展有功”得以升迁,那么,环境保护永远都是一纸空文,绿水蓝天永远都是梦想中的乌托邦。

然而,不管是经济问题,还是制度问题,都不是问题的关键。柴静在报道的最后点出关键句——人人参与才是防霾治霾的答案。

不过,很可惜,这个全民总动员的呼吁,注定是一个无言的结局。估计相当多的人,在朋友圈里刷屏向柴静致敬之后,第二天,还是会继续选择开车上路。我们难以改变自己,也就难以改变环境。

 

   

管理者变成了破坏者

 

可以说,有人类的地方,才会有环境问题,人类与环境息息相关。圣经写道:“上帝就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。上帝就赐福给他们,又对他们说:‘要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。’”(《创世记》1:27-28)

上帝创造了宇宙万物,却把管理的职责赋予了人类。所以,人类会影响环境毫不奇怪。问题在于,这种影响到底是正向的还是负向的?

这取决于两个层面:

第一,我们是否能做好管家。根据经文可知,人只是世界的管家,不是主宰者。我们有责任为上帝管理好世间万物,与自然和谐相处,而非肆意榨取,窃为己用。但人往往忘记自己的身份,常以主人姿态自居,被自私的欲望和功利文化所裹挟,以致破坏自然。

我们何时开始尊重上帝的创造,尊重他所制定的自然规律,我们就何时能与自然和平相处,共同繁荣。反之,我们何时做主人,对自然巧取豪夺,挥霍无度,就在何时招致惩罚,甚至自取灭亡。

第二,我们是否真知罪。圣经揭示了一个惊人的真相:人类犯罪,直接影响了自然的美好!难怪始祖亚当犯罪后,地因为人类的缘故遭受了咒诅(参《创世记》3:17),甚至一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今(参《罗马书》8:22)。

从此,人类开始了以自我为中心、以自己为上帝的历史。在这个过程中,人类犯罪远离上帝越多,人性的贪婪、自私越显著,人类的历史则越血腥,自然也被破坏得越发严重。

何时人心开始警醒,开始敬畏上帝,顺服他的教导,人与上帝、人与自然的关系何时才会真正和谐。

 

   

教育解决不了社会问题

 

既然环境与人息息相关,那么,要想改变、美化环境,就必须先改变、美化人,而一切的果效都是由心发出(参《箴言》4:23)。所以,要想让人改变,必须先改变、美化其心灵。改变心灵,无法依靠教育,而是需要信仰的力量。

柴静的报道能引起大家共鸣,某种程度上是一次很好的教育,但中国人最欠缺的不是教育。多年来,我们一直都在受教育——“学习雷锋好榜样”“五讲四美三热爱”“八荣八耻”,等等。

事实上,教育解决不了问题,社会风气仍然越来越世俗化:一切向钱看,笑贫不笑娼,老人无人扶,有座不肯让……现今的病症,正是信仰缺失造成的恶果。良知的丧失,让一切都显得那么冰冷残酷,缺少人情和温暖。

只有正确的信仰进入人心,才能够使失丧的灵魂得以改变。正确的信仰会影响道德品格的形成。难怪卢梭会感慨:“没有信仰,就没有真正的美德。”

从这个角度来说,只有对的人,才能做对的事。人对了,环境自然就对了。所以,环境之变,始于人心之变;人心之变,始于信仰之变。这才是解决环保问题的关键。

 

   

环保之治在乎信仰之治 

 

罗曼·罗兰有一句名言:“信仰不是一门学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。”这句话道出了信仰的真谛:活出来的信仰,才是真信仰。否则,只不过是多了一门知识而已。

同样的道理,环保的关键:不在知,而在行。太多的人在宣扬环保时,会表现出空前一致的高涨热情,但在真正付诸行动时,却往往像是拖延症患者。这是因为没有信仰。

环保之治,根源在乎人之治,人之治的关键在信仰之治。

太多的知识,并非人不知,而是行不出。这就是人最大的问题所在。若不回归到上帝那里,“明知故犯”将会成为每一个人的标签。人性的软弱需要上帝的帮助。否则,人将永远囚居在能知不能行的泥沼当中,再多的美好愿望,也只能以知识的形式存在于头脑之中。

然而,基督教的信仰不同。

这信仰涉及的是一位又真又活的上帝,这让一切的真理和知识有了立足点,也可以使我们真正经历到主耶稣所说的“在人不能,在上帝凡事都能”的信实和美好(参《马太福音》19:26)。

若抛离上帝,信仰将只剩下冰冷的理论。而有了这位又真又活的上帝,我们会看到,无论是人性的回归,还是道德的建立,甚至是环境的改变,都将不再是海市蜃楼般的愿景。

 

   

罪恶之城变为生命绿洲

 

阿摩隆加(Almolonga)在危地马拉省会希拉(Xela)西部火山谷内。

1970年代,它是一座荒芜的城镇,一个为贫穷、淫乱、酗酒、经济萧条等包围的罪恶之城。阿摩隆加设有4座监狱,却无法容纳层出不穷的罪犯;清晨的街道遍布酒醉的人,到处充满暴力……这地曾荒凉、贫瘠、没有出产。

但现在,却完全不同:5磅重的甜菜、粗过胳膊的胡萝卜、大似篮球的包心菜,1000%的农业增长率……今日的阿摩隆加以“美洲的蔬菜园”闻名于世,是中美洲的绿色奇迹。

是谁改变了它?

1974年,阿摩隆加当地教会牧师李斯卡歇被暴徒袭击,6个人将枪塞进他的喉咙扣发扳机,他却因恳求上主护佑,而毫发无伤。在他的带领下,这群震惊的人一起做了一个宣告这地得自由的祷告:“主啊,我们不可能这般微不足道,因你说,我们必做首不做尾!”

从此,上帝的大能与这个地区的人们同在,释放了许多被鬼附的居民,医治了重症患者,为酗酒者除掉酒瘾辖制……这地开始翻转。

1994年,阿摩隆加最后一座监狱因无罪犯,宣告关闭。镇中酒店一一萧条,农田却迅速恢复生机。

如今,镇上90%居民为福音派基督徒,他们拒绝历代崇奉的马克西门偶像,一如拒绝贫穷与罪恶。他们转信基督,一个能使他们得自由、免恐惧、有丰盛新生命的公义的上帝。

上帝是奇妙的,每一个信靠他的人,都能够亲身经历到他的真实和美好。这种个人的信靠,会带来个体生命的转变;个体生命的转变,会带来家庭关系的改变;家庭关系的改变,会带来社会风气的改善;社会风气的改善,会带来整个国家的进步。这,就是信仰的力量,就是上帝的作为。

难怪阿摩隆加会在短短20年中,发生如此惊人的翻天覆地的变化。因为上帝是真实,是可以实实在在去经历的。现在,该是让人走下神坛,让上帝来改变一切的时候了,因为穹顶之上,决定了穹顶之下!

 

 

作者北京航空航天大学博士毕业,现居北京。

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