或早或晚，都是神的旨意，等待的过程也是人的生命被更新的过程。
文/韩乐
年初，一则新闻称，“24岁博士毕业28岁成副院长，90后女科学家持续刷新纪录”，主人公被称为中国高校最年轻的副院长，曾留学海外，拥有“开挂人生”。2015年也有一则类似新闻：一位27岁海归女科学家，成为国内某高校特聘研究员，具有博士招生资格。相形之下，她们的许多同龄人还在念书，或刚刚找到工作，而她们却早已成为行业中的佼佼者，站在了学术的最高点。
几乎就在27岁女博导被炒了一波热点的同时，另一则新闻报道了一位在美国工作的中国女博士后被遣返回国，身上只带着精神药品，且说不清自己的来历。它吸引眼球之处，也仅仅因为主人公是一名“女博后”，且年近40岁。
虽然这是一篇本身有不少错误或未经核实的新闻，然而，它也因为上述几个特点，成为网民热议的话题。
恐慌于被抛弃
人们崇拜年轻有为者，因他们走在同时代人的前列。近日，一篇被批评为“贩卖焦虑，制造恐慌”的公号文章《你的同龄人，正在抛弃你》，曾大力推崇80后摩拜创始人、前记者胡玮炜，因其在并购案中套现15亿，一跃成为创业精英，被视为当仁不让的人生大赢家。表面上看起来，我们和自己的同龄人，起点也许差不多，但是若想不被抛弃，必须始终加速前进，别说原地踏步，稍微走慢一点都不行。
一心求快的新闻和自媒体总能在不经核查的情况下，用博取眼球的标题来吸引读者，而它们之所以能屡屡得手，正是抓住了这样的受众心态：人们似乎天然地崇拜年轻，对年纪轻轻便取得巨大成就津津乐道，而对于人到中年“一事无成”则极尽嘲讽，这其中，也包含着对自己的怒其不争。
学历、金钱、荣誉可以衡量一个人在世上的成就，当这些指标达成得越快、越早，仿佛越能证明一个人的优秀与不凡。
人们炒作年轻而成功的人，看不起年纪大而“一事无成”的人。所以，人看27岁博导海归极为风光，年近40的博士后被遣送则很丢人。除了年龄的对比之外，对于在各方面还处于上升期的年轻人来说，“同龄人恐慌”最富挑战性的，是那些和你曾住一间宿舍、每天一起打游戏翘课的人，如今的工资、资产、职位早就超过了你，你还在心安理得地龟速前进吗？
不仅要早出名
张爱玲在大半个世纪前提出的“出名要趁早”（编注），在当今这个时代再合适不过了。我们这个时代对成功的渴望与褒奖，多少是带着这样的预期，正如张爱玲所描述的：“出名来得晚的话，快乐也来得不那么痛快。”
可今天的人们，不仅想要出名趁早，还必须加速快跑。
人生那么短，有多少时间可以拿来为“出名”而奋斗？努力奋斗了一辈子，得来一点小小的成就，自然不如年纪轻轻就得到同龄人得不到的东西更值得被羡慕。当同龄人还在疲于奔命、按部就班地往上爬时，成名早的那位有大把的青春年华，可以用来享受成名带来的快感。
这个时代驱赶着每个人快跑向前，“出名要趁早”“同龄人正在抛弃你”……正催促着我们花更少的时间走完目前还在跋涉的路。但时不我待，永远有比你优秀的人走在你前面，让人心无法有真正的平安，且恒常处于一种落后于时代的惶惶不安之中。
赵雷曾在《歌手》节目中唱过《理想》，讲述年轻人年复一年无法实现理想的失意和一直不停歇的追逐。从歌中，我们可以听到那种常年“一事无成”之后对自己的不满和失落。
当下，各样新兴现象与产业，再加上各路媒体炮制并贩卖的“年轻有为”励志典范和“只要你努力，也可以像他们一样”的鸡汤，都在为年轻人制造一种幻觉：在可羡慕的“年轻有为”的偶像面前，越发显得自己与成名距离遥远。
时间在上帝手中
其实，对于出名趁早的崇拜，对于落后于时代的恐慌，都来自掌控自己人生的企图。
我们不是时间的主人，对于生命的计划和步调的掌控，其实并不在我们手里。如果我们置换判断的标准，就会发现，每个年龄段的人，都有其存在的意义和尊贵的价值；但是，只有认识到这尊贵价值的来源时，我们才能超越年龄和属世成就的局限。
这种价值如果是被神赋予的，世界就无法用其成就与取得成就的速度来定义，这个世界告诉我们“等不起”，可是神却常常要我们等待。
神让摩西等了40年，才交付给他带领以色列民出埃及的使命；想来，他年轻时，住在法老宫中，拥有一时的“见义勇为”，并不是神想要的。如果用现在的标准看，他的青春被耽误在了旷野中，该成就一番事业的时候，他却在孤单地放羊。神用40年的牧羊时间来预备摩西，直到他褪去年轻时的血气，甘愿顺服神的心意去带领和牧养百姓。
这样的例子在圣经中还有很多。对于一般人来说，一年两年就已经足够漫长，尤其是在一个求快、求变的时代。我们常巴不得跑在时间前面，然而在神要成就的计划中，却没有“趁早”一说——或早或晚，都是神的旨意，等待的过程也是人的生命被更新的过程。
神从没轻看过年龄大的人，反而给予他们极高的尊荣：“他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而发青”（《诗》92:14），又说“白发是荣耀的冠冕，在公义的道上，必能得着”（《箴》16:31）；同样，神对年幼者也有鼓励和期望：“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”（《提摩太前书》4:12）
以神的标准来看，生命的意义从来不在于你几岁时取得了世人认可的成功，甩掉了多少同龄人，重要的是你的心在何处。年老的亚伯拉罕因着对神的信心，可以献上自己的独生儿子；年轻时的所罗门有向神求智慧的心，这是他们被神看重的原因。
超越恐慌的平安
我们生活在一个速朽的时代：被捧起来的明星人物迅速走红，也被迅速忘记。世界驱赶着我们向前去追寻那些随时可能失去的，出名可以趁早，然而得到的快乐也会迅速被新生出的欲望所取代。
可是，神所赐的平安和处世智慧却是世界夺不走的！正如保罗所说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”(《腓利比书》4:12-13)因此，我们无须惧怕被同龄人抛弃、被“出名要趁早”催逼。
或跑得快，或走得慢，无论在哪里，只要顺服神的旨意，“行公义，好怜悯，存谦卑的心”（参《弥迦书》6:8），都可以活出真正卓越的人生。
编注：“出名要趁早”，张爱玲语，出自1944年9月上海杂志社出版的《传奇再版的话》，后收入《传奇》再版本。
作者来自美国密西根州，传播学博士。
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