文/高蓓明
天才画家
耶罗尼米斯·博斯（Hieronymus Bosch，1450-1516），出生于绘画世家，他的双亲分别是荷兰与德国人。博斯这个名取自他的出生地斯海尔托亨博斯。原名耶罗恩·安东尼松·范·阿肯（Jeroen Anthoniszoon van Aken）意思是“亚琛来的人”，他是一位15至16世纪的多产的荷兰画家。
他他大部分的人生都在斯海尔托亨博斯渡过，这是15世纪当时布拉班特（今荷兰南部）一个热闹的城市。1463年，约13岁的他可能曾目睹在当地发生的严重火灾，对他的想象力产生了影响。不久之后，他成为知名画家，签下许多合同，比如画化妆过的人物和舞台布景，为贵族画美女像，等等，甚至曾接到海外的委托。
他多数的画作主题，是在描绘罪恶与人类道德的沉沦。博斯以恶魔、半人半兽甚至是机械的形象来表现人的邪恶。他的图画复杂，有高度的原创性、想象力，并大量使用各式象征与符号，其中有些甚至在他的时代中也非常晦涩难解。博斯被认为是20世纪的超现实主义的启发者之一。
目前确认出自博斯之手的画作，仅有25幅。当年的西班牙国王腓力二世最喜欢博斯的画，在博斯死后收藏了他的大部分作品，因此目前西班牙马德里的普拉多美术馆收藏了博斯最多的作品，包括《人间乐园》。
他的最有名的画是教堂祭台上的三联画，主题和画面都很恐怖，不在我的讨论范围内。
落魄浪子
博斯画过一幅浪子图，西方画家画这个题材的人很多，这个故事出现在圣经里，很有名。最出名的浪子图，当属伦勃朗画的那幅。两人选择的场景不同。伦勃朗画的是浪子已经回到家乡，见到父亲的一刹那；而博斯画的是浪子最穷困潦倒时的情景。我们来看一下博斯画的浪子图有哪些特点。
这幅画看上去有点伤感，整个调子是灰黄色的基调。
画面上一个流浪者，穿着破烂的衣服，走在没有鲜花的土地上。这个流浪者瘦骨嶙峋，不再年轻，看来他离开家乡已经很久了。他就是那个该死的小儿子，在家被好日子宠坏了，在父亲还没有过世前，就已经觊觎父亲的家产，提出要分家，目的是马上可以享受荣华富贵。爱他的父亲顾念他，答应了他的要求。
但是这个小儿子做了什么？他拿着父亲的钱去挥霍，然后一文不名。画面上表现的就是那之后的小儿子的光景。
他的身后是一栋房子，从门口两个人的动作来看，这个房子好像就是人们今日所说的妓院。从这个浪子留恋的眼光看去，他也曾经在那里玩过，而且不止一次。只是他的钱已经用尽，不再受人欢迎。这个罪人，对于其他罪人来说，已经毫无价值。这是画家要告诉我们的主题。世上的人没有爱，他们只贪慕钱财。
他的右脚穿着一只上路的鞋，左脚还是一个房内用的拖鞋。也许他是被人家连人带物扔到门外的；也许他之前还被人打了一顿，因为他的左腿上裹着绑带。窗口里露出老鸨的脸，在密切地注视着他，看他是不是很快地离开这里，人们对他已经是极其厌恶。
这栋破烂的妓院，屋顶都开了天窗，窗户的木门也坏了，斜挂在那里。门口放着尿桶，还有个鸟笼挂在屋檐下，鸟落入笼中没有自由。在阁楼的窗上晾着一条女人的内裤，那是中世纪女人的穿戴，好像在告诉我们，那些妓女们干活在楼下，平时就住在楼上。一个男人在屋角撒尿，这一切都体现了这是个罪恶的地方，充满肮脏。
猪猡们在屋前的空地上吃着猪食，这里暗喻浪子曾经穷得没有饭吃，同猪猡们抢过猪食。猪猡在旧约里面是污秽的代表。
流浪的浪子，还不赶快回到父亲那里，还在恋恋不舍地回望。他的身后跟着条狗，那条狗就和它的主人一样势利，它也在驱赶着浪子，所以浪子的手里紧紧地握着一根打狗棍，为了保护自己。
今世浪子
这就是我们今天世人的光景，一身的污秽，却还不自知，还在贪念这个世界上的一切罪恶。罪恶是吸引人的，因为它叫人们沉溺于瞬间的享乐，最终却滑向深渊，与赐生命的上帝永远隔绝。
不过，浪子正在走的方向是对的，他正在逃离左边，赶向右边。画面的左边都是污秽；而右边有牛，牛象征着忠诚，右边还有二只鸟，一只在地上，一只在树上，它们都是自由自在的鸟儿。浪子右边的一颗细树上正有个小动物在偷窥着他。它和我们读者一样，正在等待：这个浪子接下来会干什么？
赶快回头吧，浪子。去你父亲那里，他在等你。
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