文/桂敏
女儿的感恩节作业
“妈妈，您辛苦了！给您喝水。”女儿稚嫩的声音出现在身后。我转过身，3岁的她正用飞行棋的棋盘，小心翼翼地托着一杯水走过来。我赶紧掏出手机，“咔嚓咔嚓”拍下这“感恩”的瞬间，选一张满意的，发到了班级群里——老师交代的感恩节作业，算是完成了。
女儿放学回来，说班里有一半的小朋友都给妈妈倒了水，剩下的有人给爷爷奶奶捶背，有人扫地。
“哇！小朋友们真棒啊！”听这个1米高的小人儿仰着小脸汇报完情况，我不禁赞叹。
“对呀，因为我们已经是大姐姐了，再说你想想，爸爸妈妈每天照顾我们多辛苦啊！”稚嫩的声音说着甜蜜的答案。
“哦，也对呀！那你愿意每天帮助妈妈吗？”
“那可不行，我太忙了，我每天得上学，放学还得去找小朋友玩，回家还要讲故事、看动画、做手工……我总不能不睡觉吧。”
我终于明白了，在小朋友的眼里，“感恩”只是可以偶尔玩一次的游戏，每天玩就不愿意了。
什么是感恩
我回想，在我小时候，是几岁开始为妈妈端第一杯水的？却怎么也想不起来。但我能确定的是，当我有力气拿起一杯水时，端水就成了常态。
记忆中最熟悉的画面是，七八岁的孩子，卷起袖口，面对着一大盆面，使尽全身力气，揉啊、搓啊、捶啊，把一个个大小不一的馒头摆进蒸笼里，随着一阵面香飘满屋子，揭开锅盖，我端出一屉热腾腾、带着黄点的馒头，叫一家人上桌吃饭。
到了能拿起斧头的年纪，妈妈就吩咐：“去，把门口的柴劈完。”
又过一年，力气长到可以提水了。看着见底的水缸，就会拿起水桶，一趟趟地往返井边和水缸，直到水缸被注满。
那时候，感恩节还没在国内流行。父母也很少跟孩子们讨论感恩的话题。在家庭中，尽自己的一份力，好像根本不用谁说，是每个孩子都认可的约定。如果你对他们说，你在某一天，给妈妈端上一杯水，还得到了表扬，他们一定会笑掉大牙。
“五月花号”的故事
在英语课上，我第一次读到“五月花号”的故事，才知道原来在大洋的另一边，每年11月第4个星期四，家人们会聚在一起吃火鸡，庆祝感恩节。又过几年，“黑色星期五”来了，感恩节不止聚焦火鸡，也卷起大家的购物狂潮。
在国内，吃火鸡还没普及，但是年轻人和孩子们会跟着潮流，被商家出台的打折促销宣传推着，学着过感恩节。女朋友多了一个收礼物的机会；孩子们被老师要求着给妈妈端水、洗脚；年轻人们在朋友圈晒好运气；当然也有对家人、朋友真诚的感谢……
1621年的同一天，在漫长的旅行之后，经历了寒冷、疾病，幸存下来的清教徒们，也在摆设丰盛的宴席，庆祝丰收，感谢上帝的眷顾。
虽然形式类似，实质却完全不同。在他们的信仰体系里，感恩从来不是一种交换，不是你给我一滴水，我还你一口泉。感恩是因为上帝赐予了人所不配拥有的恩典，他们感到深深地被爱，感谢、珍惜所得到的一切，并且觉得能拥有这一切真幸福。
如果你说，他们感恩，是因为得到了好处，那就大错特错。
忘记恩典很容易
类似的情景在历史上曾多次上演。以色列人在埃及为奴400多年之后，上帝眷顾他们，兴起一位叫摩西的领袖，带领他们出走埃及。上百万的男女老幼，浩浩荡荡地走向旷野，向着“应许之地”进发。
旷野的路崎岖不平，粮食吃尽了，水喝光了，人也筋疲力尽。他们常常想念在埃及的生活，虽然为奴，尚有机会围锅吃肉，口腹饱足。他们后悔听信了摩西的蛊惑，“这不是作死吗！我们生活得好好的，你摩西口口声声说要把我们带到“流奶与蜜之地”（参《出埃及记》3:8），现在怎么样！上帝根本不管我们了！要把我们饿死在旷野！……”
以色列人带着滚滚的愤怒涌向摩西，全然忘记了上帝在过去的日子里，一次次地搭救他们，也不再想念上帝对以色列人的伟大计划。他们完全跌倒在眼前的困难里。尽管上帝一次次帮助了他们，可是只要困难一出现，他们依然选择抱怨。最终兜兜转转在旷野流浪40年之久。
一代又一代人演绎着他们的故事，苦难与恩典交织，有人把它写成喜剧，有人把它诠释成悲剧。差异来自于人的眼光。从自己的渺小中，仰望上帝的眷顾，看到的都是恩典；被膨胀的自我挡住视线，满眼望去，不见恩典，只剩缺乏。
我们当上演怎样的故事？
感恩节正式成为美国法定节日，是在美国内战、国家伤痛的1863年。当时林肯总统采纳了女诗人Sarah Josepha Hale（著名儿歌《玛丽的小羊》的作者）的提议，将每年的11月第4个星期四定为感恩节。也希望借着人民的“感恩”，抚平内战带来的伤痛。
思绪带我飘洋过海，穿越到1621年，置身于这些清教徒中间，站在历史的转捩点，我开始犹豫不定，我们要上演五月花号感恩的故事，还是以色列人出埃及的故事呢？
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