文 / 古墨
我的洪水记忆
我家门口有条河，名叫西及河，每到雨季河水总会暴涨，令人心慌。此外，每隔三五年都会遇到一次洪水泛滥。
有一年雨季的某个深夜，随着雨势越来越大，洪水冲毁独木桥，漫过篱笆，直逼家门。对那时的我来说，这样的大水从未见过，眼前的一幕既令我惊喜又深觉恐怖。
那时我还年幼，看到大水很兴奋，和同村的小伙伴一起在不深的水里玩耍。我们捡来许多石子，在水面上打水漂，我记得我扔了几次扔得很漂亮，石子在水面上跳跃了好多下。在涵洞处水流比较湍急的地方，一些塑料制品的垃圾物在无休止地彼此碰撞，这也能让我们看上半天。
对大人而言，洪水如猛兽，他们会担心房子会不会被淹没，田里的庄稼会不会减产。对我的父亲来说，在洪水面前，他还有一些重要的事要做，那就是救人。
还是那次洪水，我记得父亲撑着自制的竹排，慢慢地移动。大水已经淹没了大半个村庄，在竹排上唯一的坐标是散部在大河边沿的几棵槐树。父亲要去救处在低洼处被洪水围困的邻居，其中有一位是父亲的干妈。像对待自己母亲一样，父亲先把年纪大的人救出来，再去救其他人。干奶奶看到父亲来救她，心头的疑虑和惊恐一扫而空。到现在我还记得她欣喜的表情。
那一次，我亲眼看到几间连在一起的房屋轰然倒塌，那是我的脑海中关于洪水为数不多的画面之一。
爱是如何活出来
那时，我对于“家”有了新的认识。“家”不只意味着几间有形的房屋，更重要的是家中的人因爱而在一起。
被父亲用竹排救出来的邻居，会被安排在没有受灾的邻居或者亲戚家住宿，来到我家里的灾民尽管有了一些损失，但大家谈心的时候，却都不太在意。父亲所做的一切，给他们带去了很大的慰藉，他们更在乎的是，房子虽然倒了，但家还在。谈话中，当过老师的父亲，安慰地说：“只要家还在，房子可以重建；家若倒塌了，多大的房子只会显得空荡。”
父亲高高的个头，黝黑的皮肤，粗壮的臂膀，总给人一种力量充沛的感觉。洪水退去的时候，父亲还会带着我们在田间的沟渠里捉鱼。捉鱼的时光成了我童年难忘的记忆。长大后，我常会为这些童年的经历而感恩。虽然我生活在险恶的大河附近，但这块土地上住着有情有爱的百姓。人们熟悉苦难，但都选择相互帮助。所以关于洪水的记忆，总有一些美好的画面时常涌上心头。这也让我对父亲有了进一步的认识和了解。想到父亲的爱，总令人感到欣慰。
有人说，孩子对爱的理解是从父母那里开始的。所以在20年后的今天，父亲曾经所做的，对我来说都很有意义。我常常回到那个地方，想起那时在洪水中撑着竹排去救人的父亲，每当想到这里，我便看到了爱是如何活出来的。
持续地给出爱
父亲晚年信主。信主后，他渐渐明白真正能够帮助我们的是上帝，也知道自己的能力和精力有限。
我带父亲决志的那一刻，我觉得父亲应该会对自己被当作是罪人有一些抵触或者疑虑，因为父亲受人尊重，人们认为他是个热心肠，是个好人。但当我祷告说“罪人不只是外在的杀人放火，内心里面的邪恶念头都是罪的范畴”的时候，父亲跪在地上抹起了眼泪。那一刻，父亲认识到了人的罪与主对罪人的恩典。
人的爱即使可以给出很多，但总会有枯干的时候。耶稣邀请我们，从他那里取水喝，而且永远不渴，最终还会祝福别人。主用爱填满了我们，我们的爱才得以奔涌而出。这就是基督徒可以不断给出去的原因。使徒保罗写出了这种生命的转变：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（《哥林多后书》5:17）
我们需要真正去经历这句经文，上帝的话会翻转我们的人生。当我们跟随基督的牵引，踏上这条信心之旅时，旧的一切都消失了，新的生命在走向天国的旅途中展现在我们面前。
选择相信并践行上帝所启示的爱的真理，不仅改变了我们，也使我们的生活发生改变。我们对人的爱和关心不再基于表现，不再把人的称赞放在第一位，而是带着在基督里新的身份去爱——我们是被上帝所爱的儿女。我们也以这样被爱的身份，选择去服事，就会有源源不断的动力。
约翰告诉我们：“爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。”（《约翰一书》4:18）。在旧约中，“慈爱（hesed）”这个词被使用了数百次。它意味着上帝永远信守盟约般的爱。正是从这种爱出发，我们才得以持续地给出爱。
这几年，由于水利工程建设，家乡的水灾少了，即便遇上水灾，竹排也被冲锋舟代替。但父亲的热心依然未减，因为他的爱被上帝更新了，他可以继续用实际行动彰显上帝的爱，为上帝在小地方做美好的见证。父亲感慨地说：“只有上帝的爱不会枯竭，我们都是从主那里领受的。”
扫码关注微信公众号
用心灵行走 与生命对话
故事 | 观点 | 福音 | 青春 | 生活 | 文艺 | 基甸聊天
防失联，敬请关注：偶溪20
ID：O-stream2
发表回复