文／李倩倩
“采菊东篱下，悠然见南山。”喜极了那种“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的释然和快乐。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”殊不知“那人”却寻你，寻了二千年，等了二千年，不在“灯火阑珊处”，是在千古的与天地同老的十字架上。一种惊心的明白，到底知道了“我从哪里来”。
记得那是个二十岁的下午，在窗下读一本可读可不读的闲书，打发一个没有故事的漫长夏天。不远处也有一个白发老人，在读一份没有年日的旧报纸，一遍又一遍。窗外是一墙黄黄怒怒的丝瓜花在风中摇摆，拊托着那个孤单的衰老的背影。自己竟像一片几乎透明的玻璃，孤单寂寞地像要粉碎。青春如这只开一季的丝瓜花，等待着的是枯黄落叶；转眼处处有青春，但依旧洪荒。
沿着腊梅花一样暗黄透明的路灯，踏着地上拉长又缩短，缩短又拉长的影子，走到天明，走到天地合一，依旧不知我从哪里来，又要往哪里去。
小时候听过一个动人的故事。讲一个流落失散了的王子，在乡下长大，跟“农夫大伯”种田耕地，撒网捕鱼。有一天发现自己胸前的一块与众不同的美玉，于是追问“农夫大伯”，方才知道自己原来贵为王子之身。但是，我的美玉又在哪里？
直到有一天在圣经里找回了自己失却的身份，知道神在十字架上等了我二千年。“不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。”主在那里默默地，不惊动地恒久等待你，在十字架上流血，流泪地等待。
爱至极便成了一种无条件的奉献，爱至深便想给予一种绝对的保证。我主甚至不放心“农夫大伯”或许会守住那个秘密不告诉他的儿女，便“道”成“农夫大伯”，亲自告诉你你的“王子之身”。又在亘古的天地中与你签约，圣经的约，把永生，把天堂，把主自己全签在里面；就单单是想给你一个完全的保证，并把自己放在十字架，在至极至苦也是至爱之中去等待，等待你与他签约。
“我的佳偶，我的美人，起来与我同去！”在永恒里，你便是佳偶、美人。主看你，甚美，甚美！
“马利亚已选择那上好的福份，是不能夺去的。”因为我与主有约。
作者来自南京，现在加拿大 Alberta大学生化系工作。
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