文／刘志远
自从哈利波特(Harry Potter)故事集问世以来，孩子们如同着了魔一般，使得其销数量直上青云。名列《纽约时报》“孩童书籍排行榜”已超过一百星期。哈利．波特魔力惊人，影片开幕时，又惹来一阵热潮。戏院门口挤得水泄不通，场场爆满。但是奇怪得很，我们家的三个孩子没有一个着魔，竟然对哈利没有兴趣。我们两老提议去看哈利的电影，他们反应出奇的冷淡。我们只得在一天的下午，两老挤在一群年轻人当中排队，想看看哈利的魔力究竟在哪里。看完之后，有一点儿失望。因为它不算是绝佳的电影，但是电影中的传奇和怪异，倒使我产生了不少遐思。
哈利波特虽然是小孩子的故事集，但是大人们对它的意见倒是不少。读完其书拍案叫绝的大有人在。我在英国北部爱丁堡读书的时候，博士班当中的一位主修新约的同学，就为之倾倒。他甚至知道，J. K. Rowling（《哈利波特》的作者）常到的一个咖啡店，就在爱丁堡大学附近。此同学比我年轻得多，喜爱幻想，爱读传奇精异的小说。他讲道的时候，常加插寓言和怪异的小故事，但用意又非常贴切，听者无不欣赏。
我年幼之时，亦非常爱看中国传奇怪异小说，唐宋传奇、聊斋、镜花缘、西游记等等都喜欢浏览。后来更喜武侠小说，金庸、梁羽生的作品无所不阅。但当时因母亲反对，我只得偷看，虽然如此，看得也不少。今日回想，我喜欢文学，爱写点东西（虽然程度不高），亦是拜当时涉猎那些“旁门左道”所赐。今虽年事渐高，思想仍然保持了一点童真和幻想的空间，实在也是这些灿烂活泼文字的功劳。
赞成欣赏哈利波特的，除了我同学之外，据说有一间神学院的院长Richard Mouw，和通行世界基督徒圈子的杂志 “今日基督教”。当然，对其大加挞伐的人，特别是基督徒亦大有人在。还有学者特别著书以反对之，例如 Richard Abanes 之 “Harry Potter and the Bible: The Menace Behind the Magic”。双方都有其理由，玆列举如下。
欣赏派：
“《哈利波特》内容虽然是传奇精异、巫术充斥，但到底不失为一部黑白分明的故事书。哈利这个孩子有道德勇气，对朋友忠心，又充满关怀和爱心。其故事内容，趣味性浓厚，又充满了道义和自我牺牲的友情。”（Michael G. Mandlin, “Virtue on a Broomstick”, Christianity Today, September 4, 2000）
反对派：
“哈利波特虽然不过是童话之类的小说，但其中所讲的传奇精异的巫术，不应等闲视之。因巫术亦真的存在我们社会之中，不幸缠上，后果堪虞。如果你在网上打上‘我如何成为一个巫师？’你会找到几十个网站，向你传授接触精异界的法门。所以向小孩子们传递魔术怪异的东西，是非常不智的。J. K. Rowling 亦承认，有些小孩子真的相信哈利的巫术学校的存在，他们还写信要参加这学校呢！我们不要太天真，以为这不过是茶余饭后看看的怪异小说而已。” (Jacqui Komschlie, “The Perils of Harry Potter”, Christianity Today, October 25, 2000)
哈利波特不是一套绝佳的儿童书籍或电影。即使里面给了孩子一些道德指引，却也被那些更吸引孩子的精灵怪异的东西所遮盖了，所以收效不大。然而对此书大加挞伐，也大可不必。当年鲁迅为了使中国青年思想现代化，脱离中国传统文化的包袱，作文宣称古书有毒。其言骇人听闻。现今看来，这种极端的方法，其封闭程度，比起其所要批评的更甚。我们做父母的，应脱离这等迂腐封闭的教育方法。
就如美国教会界著名讲员寇森的智言（见Chuck Colson, “Fantasy, Fiction, and Faith”, BreakingPoint , November 16, 2001），我们可趁这哈利波特之风特盛之时，教导孩子精灵巫术之害，向他们讲解明白哈利的世界是虚构的，真正的精异世界要恐怖得多。还要向他们指出，圣经禁止我们接触精灵世界（《申命记》18:10）。最好还趁机介绍他们看英国著名文学家鲁益师的童话书集“那里亚故事集”。
假若孩子有能力分辨现实和幻想的世界，他们提出来要看哈利波特这种电影，父母不必坚决反对。看看这电影，对他们来说可能是挺有趣的，也可能帮助他们发展幻想力。在他们成长之时，思想上仍留有童真的幻想空间，亦是好事呢！
作者现任教于洛杉矶某神学院。
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