文／史济彦
在圣经的四福音书中，有三部福音书提到了耶稣被试探的事。《马可福音》只用一节经文提及，而《马太福音》和《路加福音》中则有较详细的描述，内容基本一致。这表示圣经对耶稣的被试探一事是很重视的。我每次读到这些经文时，都会产生不少感动和深思。我想用“十问”的方式，与大家分享我的所感所思。
一、耶稣是神的儿子，为什么会被试探？
圣经说：“神不能被恶试探”（《雅各布书》1：13）。耶稣是救主，是神的儿子，是圣子，按理说是不能被试探的。但为什么会被试探呢？这主要是因为耶稣当时是道成肉身，他既是神，也是人。人，常常会被试探。耶稣既有人的一面，接受恶魔的试探也就不足为怪了。
二、耶稣被试探，是出于谁的旨意？
圣经明确指出，耶稣被试探乃是神的旨意，因为耶稣是“被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探”（《马太福音》4：1）；“圣灵就把耶稣催到旷野里去”（《马可福音》1：12）；“圣灵将他引到旷野”（《路加福音》4：1）。
为什么神要让耶稣去接受此试探呢？原因还是耶稣的双重身分。耶稣道成肉身来到人间，担负起拯救全人类的巨大使命。神要他接受这大考验，而且是在肉体极度虚弱的情况下（禁食40昼夜），如果考验得胜，耶稣作为人子，则成为胜过罪、信靠顺从神的话的榜样，于是，成就了”因一人的顺从，众人成为义了”（《罗马书》5：19）这“第二个亚当”。
三、耶稣是心甘情愿的吗？
“圣灵就把耶稣催到旷野里去”，《马可福音》用了一个“催”字，很有意思，它是不是在向我们表明，耶稣被圣灵引走是被动的、不是情愿的？我觉得，这完全符合人之常情，因为没有人会心甘情愿去接受魔鬼的试探吧！主祷文不是讲“不叫我们遇见试探”吗？耶稣作为人也不会例外。
四、为什么是撒但试探耶稣？
这个世界，是充满罪恶和邪恶的世界。这个世界有一个总头头，就是撒但。耶稣称牠为世界的王（《约翰福音》12：31，14：30，16：11）；保罗称牠为世界的神（《哥林多后书》4：4）。正因为这样，当耶稣来到由撒但控制的地盘，撒但来进行试探，也就顺理成章、不足为怪的了。
五、耶稣被试探，是在40天后，还是在40天之中？
《马太福音》4：2-3，“他禁食40昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来……”《马可福音》1：13，“他在旷野40天，受撒但的试探……”《路加福音》4：2，“40天受魔鬼的试探……”
初看起来，这三处经文似乎有出入，一说是禁食了40天才接受试探，一说是这试探是40天。如何来看待这不同叙述？
我们相信，圣经是神的话语，既不出错，也不会产生矛盾。我觉得，因为《马可福音》描写过于简略，只用一节经文一带而过，但这短短的经文已指出了“40天”、“试探”和“撒但”等关键词，这已是足够的了。《马太福音》描述得最为完整：“40天”、“禁食”、“饿了”、“那试探的人进前来”。《路加福音》讲的也很完整，除了“40天受魔鬼的试探”，往下看还有：“那些日子没有吃什么；日子满了，他就饿了。魔鬼对他说……”（《路加福音》4：2-3）。没有吃什么，岂不是等同禁食？日子满了，岂不是指40天？
六、为什么禁食40天？
耶稣在这40天中没有吃什么，是肯定的了。但，为什么要禁食？为什么又要禁食40天？
尽管耶稣去接受试探是被圣灵引去的，并略含有被催逼的情景，但耶稣心如明镜：这次去接受试探，是一件非同小可的事件。这是要面对恶魔撒但，有一场生死之战。这不但关系到自己，而且直接影响到神对全人类的拯救计划。
耶稣肩负着多大的使命啊！压力犹如千斤重担！我们可以揣摩耶稣当时的心情是沉重的，也难免有所犹豫。在这极端严峻的情形下，耶稣只有恳切地向天父祷告，并且是禁食祷告。通过这种祷告，使自己的心情平静下来，让圣灵更加充满自己。
撒但当然也知道牠要试探的是谁，牠也不会贸然行动，牠要等待时机。这个时机就是耶稣禁食之后。因为禁食，特别是较长时间的禁食，会使人的身体疲惫、心力疲弱。在那种状况下进行攻心，会取得事半功倍的效果。
耶稣禁食到了第40天，撒但认为时机已到，就开始了试探。
七、为什么耶稣被试探了三个方面？
撒但针对人的罪性和弱点，采取了三个方面或三个层次的试探：物质引诱试探、精神引诱试探和权力引诱试探。
耶稣禁食40天，肚子是饿了，撒但叫他把石头变做食物好充饥，这是撒但用食物来引诱。食，这是人最基本和最迫切的需要，也是人最脆弱的地方。但是这个引诱被耶稣拒绝了。
撒但见此计未能成功，又从另一个层面，即从精神上来引诱，叫耶稣从圣殿的高顶上跳下来，让神托住，安全降地。他希望耶稣这样做后得到荣耀，受人吹拍、捧场而洋洋自得。但这个引诱又被耶稣拒绝了。
最后，撒但拿出引诱力更大的权力试探，答应这个世界的一切都可归属于耶稣。耶稣又拒绝了。
这三种试探是很厉害的，是步步深入的，人很难逃脱这三重难关。如果这三个人生难关能够突破，我们就彻底战胜恶魔而成圣了。
八、耶稣战胜试探的诀窍是什么？
耶稣战胜恶魔试探，既非靠武力，也非靠智力，而是靠圣经的话语，简洁而有力。例如：
在拒绝物质引诱时，耶稣用了“人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话”（《申命记》8：3），来驳斥撒但。
在拒绝精神引诱时，耶稣引用了“你们不可试探耶和华你们的神”（《申命记》6：16）。
在拒绝权力引诱时，因撒但要耶稣向牠跪拜，耶稣就用了“要敬畏耶和华你的神，事奉他”（《申命记》6：13），来驳斥撒但。
这启示我们，战胜魔鬼的最好武器是圣经。主耶稣为我们做出了榜样。所以，我们要学习好圣经。
九、耶稣战胜了试探，撒但甘心吗？
耶稣胜了，撒但败了，“于是魔鬼离了耶稣”（《马太福音》4：11）。但撒但能甘心认输吗？不会的。《路加福音》讲得好，“魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣”（《路加福音》4：13）。“暂时”离开，不是永远离开，牠还要乘机兴风作浪的。
十、耶稣战胜试探，说明了什么？
耶稣战胜试探，是人类史上一件划时代的事件，意义极其深远，它表明：
- 耶稣完全有能力完成父神的差遣、担当拯救全人类的重大使命；
- 向全人类宣布，魔鬼是可以战胜的；
- 启示我们要充分相信主耶稣基督，因为他能战胜试探、胜过恶魔，而且有能力帮助我们得胜。同时也启示我们，只要紧紧跟随主耶稣，我们必定能得胜；
- 圣经不但是我们走向永生之路的明灯，也是战胜魔鬼的唯一武器。“惟独圣经”这句话没错。
作者前为东北林业大学教授，已退休，现居哈尔滨市。
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