我看《表弟的游戏人生》 文/谈妮
此文一开始即说明，网游能让人感到“实现自我价值，获得认可；……有群体归属感，有共同语言；弥补或逃离现实中的情感缺失”。这是在虚拟的空间中，对普遍人性中爱的需要，给予虚拟的满足。而“在游戏中扮演虚拟角色的英雄情结”，正提供了游戏者能得以骄傲的本钱。
对人生，人们常问 3个基本的问题：1.我是谁？2.我从哪里来？3.我往哪里去？在网游世界中，至少，在本文所提到的《魔兽世界》中，游戏者可虚虚实实地塑造一个虚拟的“我”——既在游戏中展现、提高了个我的反应力、策略力、耐力与毅力，也同时可以将大部分真实的我，隐身在游戏之中；既可相对快速地获得成就感，又可随时撤退，或换个名号，转战他处。
在网游世界中，人比较容易隐藏或保护自己不受伤；在现实生活中，可就没那么容易了。
此外，人似乎还可以在网游中，塑造一个较为可爱的“我”，也可以借着快速的节奏与高度的注意力集中，回避人生的另外两个问题：我从哪里来？我往哪里去？
曾经有人问我：为什么人有罪？难道就是因为在伊甸园里，听了蛇的话，吃了个不准吃的果子吗？我当时解释道，在伊甸园中，打动人去违背神的一个重要原因，是蛇告诉人：“你们吃的日子……便如神能知道善恶。”
能做主掌控，对人性而言，一向是最大的试探——人性喜欢骄傲，甚至渴望能有所骄傲。而骄傲极致的典型，就是撒旦的狂妄：“我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上．．．．．．我要升到高云之上；我要与至上者同等。”(《以赛亚书》14：13-14)
荣耀和权柄，不仅能满足人的骄傲，也会令人误以为这就是爱，或是获得爱的途径。但是这样的“爱”，是缺乏安全感的，是有条件的。这种带着无形的鞭子，不断胁迫着要以“制胜”来换取的“爱”，其实是冷酷的，缺乏怜悯的。更确切地说：这种 “爱”，根本不是爱！而在网游中获得的肯定，也和现实生活中，以竞争来换取的肯定一样，都如朝露，稍纵即逝！
在这个世界中，只有上帝是真有怜悯与恩典的。耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（《马太福音》16：26）这里的“生命”，除了是指将来在天国中的永生，也是指着一种与神和好后的人生。人只有从神那里，才能获得完全的接纳与无条件的爱。这种人与神关系的恢复，使我们的灵魂不再漂泊流浪，成为“神家里的人”（参《以弗所书》2：13-19）。
就如作者的表弟，因自幼 “没能从父亲那里获得肯定和鼓励”，而“沉迷在虚幻的游戏世界中”。但是当他进入一个真实的，稳定的，有盼望的，带着承诺的爱的关系——婚姻之后，就自然地走出“让他获得自信和肯定”的网游，有“气定神闲地看小说集”的笃定。而耶稣基督舍己的爱，能更彻底地医治我们心底的伤，让我们成为真正刚强的人，心里有面对人生各类挑战的力量，也能使一个原本就美满的婚姻，更为幸福。（参《以弗所书》3：16-19）
作者为《举目》执编，心理咨询师。
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