基督徒约会守则──有爱无性

基督徒约会守则──有爱无性（文／刘主生）

在新加坡的时候，我曾经和几个主内弟兄合租一个房子。
周末来个朋友借宿是常有的事情，大家都欣然接待。不过，有个周末，来了一对男女，是和我同租房子的王弟兄的好朋友。当晚王弟兄就让出自己的房间给他们住，自己睡在了客厅。

第二天，我向王弟兄了解情况，才知道这对男女并没有结婚，於是我毫不客气地请王弟兄让他们走人。王弟兄当时的神色非常难看。而且我没想到的是，屋内另一位基督徒在旁帮腔∶“他们虽然不是夫妻，但是他们真心相爱，为什麽不可以住在一起？”

相爱可以同居吗？性爱需要婚姻来认可吗？如果同居最终能引向婚姻，这不也是很好吗？圣经真的对婚前性行为进行谴责吗？┅┅

在9年的教会服事中，我不断看到身边的年轻信徒，流露出这些疑惑。

圣经有著明确的要求

圣经对婚前性行为这个问题，并没有保持沉默。旧约时代，以色列的女子在婚前守贞，是对於自己名誉与身分的保护。单身而且贞洁的妇女，在出嫁前都穿戴一件彩衣。这就是为什麽在《撒母耳记下》13∶18，当大卫的长子暗嫩玷污了同父异母的妹妹他玛以後，他玛把灰尘撒在头上，而且撕裂身上的彩衣，这个行动表示她作为处女贞洁的身分已经失去了。

在《雅歌》书里，一个贞洁的女子，被比喻作“关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。”（4∶12）有人向这样的女子提亲时，她的众兄弟要努力保护这位小妹的贞洁，防止她在婚前有任何性行为（8∶9-10）。

妇女在结婚後，她的身体只能归她的丈夫所有，圣经将此仍然喻作封闭的泉源，里面的水只能由她的丈夫来取用，“不可与外人同用”（《箴言》5∶15-17）。

如果一个男子强行和一位单身的女子发生婚前性关系，在旧约时代会受到惩罚。如果这位女子已经许配了人，那麽这个男子将要面临极其严厉的刑罚（《申命记》22∶23-27）；如果这位女子还没有许配人，那麽这个男子必须娶这个女子为妻，而且终身不可休她（《申命记》22∶28-29）。不过，当《创世记》中的示剑，玷辱了雅各的女儿底拿後，虽然示剑想娶底拿为妻，雅各的众子还是认为，示剑的行为是把底拿当作了妓女（《创世记》34∶31）。

因此，圣经旧约从来没有认为婚前性行为是可取的，更没有鼓励婚前性关系，而是反复对淫乱作出严厉的斥责和警告。

到了新约，虽然没有具体的例子可循，但使徒保罗要求基督徒用“圣洁尊贵，守著自己的身体”，“因为苟合行淫的人，神必要审判。”（《帖撒罗尼迦前书》4∶4；《希伯来书》13∶4）。在新约时代，基督徒的身体就是圣灵的居住所在，保守身体的圣洁就是荣耀神（《哥林多前书》6∶19-20）。

必须先有责任与委身

今天的社会，普遍对“婚前守贞”嗤之以鼻，认为这是古板、压抑人性的教条主义。调查显示，在中国沿海一些城市，介於25-30岁之间的年轻人，70%以上表示可以接受婚前同居（新华报网讯2009年3月）。

大陆的年轻一代基督徒，也面临强力的冲击。我曾经在一间40人的城市家庭教会参与事奉，教会里面谈恋爱的情侣，已经有6人有了婚前性行为。

中国文化中对性的讳莫如深，再加上许多教会在性问题教导上的避重就轻，导致不少基督徒在性关系上犯罪，而且不以为然。教会也很少主动强调婚恋辅导的重要性。等恋爱双方主动找上门来、要求辅导的时候，常常为时已晚，因为70%以上的例子，都已经有了性行为，而且造成了彼此的伤害，对交往产生了负面危机，他们才想到来教会求救。

圣经中将男女的性关系，视作“二人成为一体”（《创世记》2∶24；《哥林多前书》6∶16）。这是一种极度神圣、亲密，而且永远相互委身与信任的关系，只有在婚姻盟约的保证下才可以进行。鲁益斯（C. S. Lewis）在《地狱鸿书》（The Screwtape Letters）中，讲到撒但俘虏基督徒的一个重要伎俩，就是通过灌输错误的性观念，告诉基督徒，性根本不是上帝说的二人成为一体，而是为了让自己的肉欲感官尽情欢逸。《箴言》里也提到，一个“淫乱的妇人”在欺骗无知的少年人时，说了相似的话语（《箴言》7∶18）。

性关系是婚後表达爱情的重要部分，可是婚前，不能用“性”来表达“爱”。当两个人还不明白婚姻应尽的义务、责任时，当两个人还不太了解对方，甚至根本不清楚对方是否是神赐给的终身伴侣时，就急忙进入身体的联合，通常只会对之後的关系发展产生负面影响。因为放纵性欲，是容易产生不满足和新旧交替欲的。

如果没有婚姻的责任与委身来约束，不少年轻人在发生性行为以後，关系要麽陷入缺乏深度思想沟通的性放纵里，要麽很快分手，另寻新欢。有的即使结了婚，婚後也容易产生性虐待、家庭暴力、婚外情之类的问题。

这样的交友模式，正是魔鬼希望看到的。

结语

婚前性关系会使我们缺乏忍耐等候的品质，会让我们背离神的教导，会令我们失去神在我们身上的见证和能力，而且塑造许多负面的性格，例如自私，撒谎，嫉妒，埋怨神，耽溺於情欲，不能包容。这是我在教会事奉中，看到基督徒违背圣经的婚恋交往原则後，产生的後果。

真爱需要等待，婚前的交往更是对两人品格的塑造，是预备各人生命以便进入婚姻的绝好时期。因此，作为基督徒，当恪守上帝的话语，作顺命的儿女，在婚前谈“有爱无性”的恋爱。愿神加力量给每个单身的基督徒！

作者来自云南，现住芝加哥。