文/OC编辑部
答：对于人类而言，不朽是我们期待实现的梦想。无论是古埃及人保存木乃伊、各个宗教对死后世界的描述，或者是儒家追求的立功立德立言三不朽，再到梁祝化蝶的美丽传说，都不断地提醒我们，人们内心深处充满了对战胜死亡、获得永恒生命的热切期盼。但是，令人遗憾的是，人们并没有实现不朽之梦。
到底人类要如何实现不朽之梦呢？圣经给出了答案，那就是耶稣基督的复活。只有复活的耶稣能够带给人不朽的生命。
在基督徒所熟知的《使徒信经》中，清楚地写道：“我信我主耶稣基督……第三日从死人中复活、升天。”每个礼拜天，基督徒会聚在一起宣告这个信仰——“耶稣已经复活了”，他们借着这种仪式，不断在重申、强化基督徒这一个独特的信念。
一个死了、没有也不能复活的人，不可能是人类真正的救主，因为一位死了、没有也不能复活的人，表明他被罪和死亡所辖制而无法挣脱，他连自己都救不了，何谈拯救其他人呢？
耶稣是死而复活的弥赛亚，这是使徒们所传讲信息的核心内容。不明白耶稣的复活，就完全不了解上帝的救恩。保罗说：“若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”（《哥林多前书》15:13-14）如果耶稣基督只有受死而没有复活，他的救恩依然是不完全的。按着圣经的教导，耶稣的受死担当了众人的罪孽。但，如果只有耶稣的受死而没有他的复活，那么我们也就只有旧生命的死去，而没有新生命的产生。耶稣的复活，保证了我们得到新的生命。如圣经所说：“耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。”（《罗马书》4:25）因为耶稣已经复活，我们才能因信而得着主的救赎。圣经告诉我们：“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。”（《罗马书》10:9）
耶稣基督的肉身复活，是上帝在创世以前就定好的旨意，是救恩的核心部分，而且也真实地发生在历史之中。耶稣基督从死里复活，表示他献上的挽回祭被上帝所悦纳，也表明他的生命吞灭了死亡，他的圣洁战胜了罪恶，他的能力击溃了魔鬼。耶稣用他自己战胜死亡的大能宣告——我就是复活，我就是生命。
因此，谁明白了耶稣的死与复活，谁就认识到了基督教信仰的核心。耶稣基督的死与复活就是福音。使徒保罗说：“这福音是上帝从前藉众先知在圣经上所应许的。论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的；按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是上帝的儿子。”（《罗马书》1:2-4）“弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道。这福音你们也领受了，又靠着站立得住；并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了。”（《哥林多前书》15:1-4）
唯有上帝的儿子、死而复活的人类救主耶稣，给在罪恶与死亡里挣扎的人类开通了一条崭新而唯一的恩典之路，使得一切信耶稣基督的人都可以称义，重新与上帝和好。每一个必死的人，都必须通过相信耶稣基督的死而复活才能得到永远的生命。得到永生的基督徒，在末日的时候还要复活，成为不朽。
耶稣的死而复活，对在死荫幽谷里行走的人来说，绝对是惊天动地的大喜讯。正如杨腓力所说：“因着复活，我希望眼泪、创伤、痛苦以及失去好友、爱人的心痛，所有这一切，都将成为回忆。正如耶稣的伤痕一样，伤痕永远不会完全消失，但却不会再令我们伤痛。我们将有一个新造的身体，一个新天地，一个新的开始，一个复活的开始。”
愿你也能够领受耶稣复活带来的恩典，得到那永远的生命。
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