文／谈妮
问：圣经箴言书25：22～23：“你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上，耶和华也必赏赐你。”
这段经文令人难懂。从字面看，是要人善待敌人。我不相信有人可以做得到这境界，除非他另有目的。
答：箴言书这段经文主要是讲：我们不要以恶报恶，反而要以德服人。保罗在致罗马人的书信之中，也曾引用这段经文，并且下了个很好的注解：“你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”（参罗马书12：20～21），因为以恶报恶，将永无宁日；惟有以善胜恶，才能除恶。
问：那么，什么是“将炭火堆在他的头上”呢？
答：这话原是出于古埃及的一种赎罪仪式，当时的犯人必须顶着一炉熊熊的炭火，以表示悔悟。此处所引伸的，是指我们若善待仇敌，将使对方感到羞愧，恰如以德以爱堆在他的头上，会比真正的炭火有效，带来真心的悔改。
以恶报恶原是人之常情，所谓“你给我一尺，我敬你一丈”，但是当信徒不遵照这世俗模式而行，反而以德报怨之时，往往使得对方为之错愕。
旧约中的扫罗因为嫉妒，屡屡设计要追杀大卫。大卫因为敬畏扫罗原是耶和华的受膏者，因此虽然狼狈不堪，却仍放过两次可轻易杀掉扫罗的机会。他使得这一心想置女婿于死地的扫罗，不禁悔道：“我有罪了，我儿大卫，你可以回来，因你今日看我的性命为宝贵，我必不再加害于你，我是糊涂人，大大错了。”
当大卫再次被逼出国，神便将国权自扫罗那里夺去，转而赐予大卫。（参撒母耳记上18～28章）
问：现代社会的生存之道，是要懂得争取（或保护）自身的权益，若照这段经文去做，能够生存吗？
答：给仇敌吃喝，并非意味着我们要成为一个缺少智慧的人。争取权益，也并不表示要斗得你死我活。
大部份西方国家是讲究法制、遵从法律的，凡事若是依法而行，则泰半可以得解决。
北美常见的车祸事件，有法例可寻；若是对方藉机勒索，圣经只教导我们给他所需要的“吃”、“喝”，并未要我们也满足他人的贪婪。
办公室的同事处处与我们敌对，可能是出于误解、成见，若你有公义、慈爱的生命自然流露，必能化解隔阂；你的邻居或房东态度无礼，有可能是因为牙痛、感冒、正在闹情绪，或甚至不愉快的童年，我们大可不必一定要想成是种族歧视，而不如给对方一个微笑，一点了解，或一点安慰。
问：这节经文又如何运用于战争之中呢？
答：在营当兵的理当服从元首之命令而行。这段经文基本上并不符合两军在对仗时之应用。
但是，战争总有结束的一天，而人与人之间的隔膜、怨恨却可传至世世代代，需要我们用爱、用祝福才能化解。
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