耶稣降生时的景星，在中国历史上有记载吗？

那生下来做犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星。

文/贺宗宁

耶稣降生时，东方博士见到的景星，这颗星星在中国的历史上有记载吗？

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“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：‘那生下来做犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星……’”（参《马太福音》2:1-2）

圣经中记载了很多神迹奇事。有自然界的特殊变化，如地震、冰雹、甚至红海的分开；也有先知及主耶稣所行的医病、赶鬼，甚至死人复活。这些所有的神迹奇事，都是为了彰显上帝的荣耀。但是，这些记载都是局部性的且大多发生在中东地区，与当时的中国没有多少关系。

然而，有一件事却不同，那就是主耶稣降生前后，东方博士所见到的景星。按照《马太福音》第2章的记载，东方博士来到耶路撒冷，告诉希律王说，在东方看到那生下来做王者的星。很多学者认为东方博士来自波斯。显然，他们是顺着这星的带领，一路走到了耶路撒冷。

因此，这颗星挂在天上有相当的时日，是个自然界很难见到的奇景。多年来，我一直有这个疑问。如果这颗星在天上，那么，随着地球的自转，一定会让中国人也看到。没有道理说，在中国的夜里，这颗星就暂停闪亮。中国的历史上对这样的自然奇景也应该会有所记载。

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最近，因为要收集一些讲道资料，居然发现，中国的学术界把许多历史书籍都数字化，放到网上，这其中包括了《汉书》。《汉书》是中国第一部纪传体断代史，从汉高祖一直写到王莽。

《汉书》有个附录，叫《天文志》。收集了在西汉时所发生的天文异象。按照前后顺序，一共有157件。其中第156件的事，发生在汉哀帝建平二年。其内容叙述如下：

（汉哀帝建平）二年二月，彗星出牵牛七十余日。传曰：“彗所以除旧布新也……彗而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也……诏书改建平二年为太初元将元年……其后卒有王莽篡国之祸。”

汉哀帝建平二年二月正是公元前5年3月9日到4月6日。而在犹太地，东方博士所见到的大希律王是在公元前4年去世。所以，在中国这个出现70余天的彗星，是在希律王逝世前一年多发生的。这70多天，大概也够东方博士从波斯旅行到耶路撒冷。

在中国，彗星出现被认为是有大变动的预兆，更何况连续出现70多天。《汉书·天文志》曰：“彗而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也。”相信，那个时候，汉哀帝一定心里忐忑不安，想要趋吉避凶。就怕这个“改更之象”是针对他而来，更何况，这颗彗星出现这么久。

于是他下诏书，改建平二年六月为太初元将元年。这成了中国历史上一件怪事：汉哀帝的太初元将年号只用了三个月，在当年九月，又恢复了建平的年号。我猜测，这也许是因为彗星消失了，他以为灾祸不再，就改回原来的年号。不知道这个只有三个月的年号，太初元将，是如何起的。看起来，倒是与基督的身份有关。基督，不正是太初就有的道吗？“元将”，亦可以解释为最起始的将军（统领）。当然，这是话外，也无从考证。