文 / 谈妮
朗读 / 伊然
寻找妈妈
10岁男孩盖斯（Gus）从小与父亲住在美国黄石公园的混种人（hybrid）保留区。父亲勤奋而富创造力，不仅让父子俩长期在荒野中过着自给自足的生活，而且还给盖斯绘制了许多色彩浓烈绚烂的故事书。
盖斯热爱阅读，这丰富了他的知识与想象。书籍与家中饲养的家禽、种植的农作物、周遭的自然环境等，给盖斯支撑起一个快乐无忧的童年。
只是，盖斯内心还是有个小小的不满足：当四五岁的盖斯在森林中看到一头母鹿时，他怯怯地伸手摸摸自己头上的鹿角，喃喃道：“妈妈？”是的，盖斯就是在外界引起极度争议的混种人——来自普通父母的半人半兽基因突变者。而他想念妈妈——那个未谋面的生命源头。
爸爸爱盖斯，极力保护他，并说盖斯是独一无二的。从小，爸爸就一再警告盖斯：切不可走出围绕保留区的铁丝网；要逃躲陌生人。但对现况以外的种种他却不多说什么，对盖斯的一再地询问妈妈，也仅仅回复“不在了。”
9岁那年，为了保护盖斯，爸爸过逝了。小小的盖斯从此独自生活。直到倍受挫折孤寂后，他决定凭着一张照片，独自离家去找妈妈……
甜美的诱惑
由华纳公司摄制的《鹿角男孩》（Sweet Tooth）改编自 DC 漫画，2021年6月初首映于Netflix频道。我当时点开来看的原因之一，是预告片中粉嫩的混种宁馨儿，像万圣节中穿着动物服装的可爱宝宝。在剧中，这些混种婴儿是始于H5G9大流行。
H5G9是一种席卷全球的致命病毒，没有疫苗，也无药可医，造成人类社会与文明的大崩坏（the Great Crumble）。影片中恐惧的人们会连人带房子烧死病毒感染者与家属，并猎杀混种孩子，认为是他们造成了一波又一波的疫情。恐惧，使人疯狂且冷漠。
在森林深处成长的盖斯，他的动力与坚持不是恐惧，而是爱——妈妈，一个日后证明虚假的存在。拦阻他的唯有糖果，这是追捕者对他的诱饵，还使他走向岔路。妈妈，是盖斯对过去的信念；过去，是建造现在、决定未来的依据。
爱，虽然能使我们勇敢，但在人生旅途中总有些甜美的诱惑，让我们或判断错误、或沉溺停滞……当我们清醒于人性的有限时，我们需要恩典来医治恐惧，更需要真实不变的爱使我们笃定喜乐有盼望。
是人，还是兽？
涉世未深的盖斯跨出从小遵循的框架，离开保留区后，面临的另一个挑战是重新认识自己：是随机的自然产物，还是刻意的人为设计？是值钱的猎物，还是地球更新复苏的吉兆？是生来孤独的，还是有所归属的？是人，还是兽？
“你会说话！”那些对盖斯带着偏见或敌意的陌生人，总是震惊、甚至恐惧于他的能言语，仿佛如此便代表拥有人性，而人性是可敬，甚至可畏的。
尽管在剧中，盖斯不断遭遇人性的自私、贪婪、欺骗、背叛……但他也见识了人性的勇敢、悔悟、怜悯、忠实、同理……
的确，不论我们是否相信人是照着上帝的形象造的（参《创世记》1:26），或是接受人都因罪而与上帝隔绝（参《罗马书》5:12），我们都无法否定人性中善恶交错的矛盾——这张力无解，我们需要拯救。
同样，在私欲和死亡威胁下的辛格医生，原打算跨越道德底线、延续贝尔医生的研究，用活体混种孩童的松果体分泌物混合其干细胞，来研制抗病毒的药品，却因盖斯的一声“谢谢”和属于人性的注视，迟疑了。
人有灵，这是无法忽视的；因为有灵，我们总要在生存以外追求意义；在价格以外寻找价值。盖斯亦是。
胜过恐惧
“当世界分崩离析时，我们会认清真实的自己，如果我们能看透恐惧，就会知道什么是真正重要的……”剧终，旁白如此响起。
经历人生崩塌的盖斯，在牢笼中，终于遇见了其他等候被杀的混种孩子。他们要一起面对未知的明天，却不知如何才能看透恐惧？
不见出路的人生，确实可能发生。但历史上有人不仅看透恐惧，还能胜过恐惧，这令人向往：“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量！他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（参《哈巴谷书》3:17-19）
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