文 / 沈琅
跟好友闲聊，告诉她我养了两只豚鼠(Guinea Pig)，她惊讶地大笑：“你？养豚鼠？”
我从小没养过宠物，对小猫小狗也只是远观其可爱，从不敢近玩。好友知道我的德性，所以不敢相信我竟然会养豚鼠。
后悔领养它们
几个月前，师母的小女儿从朋友处得到两只豚鼠，师母打电话问我要不要领养。我没见过豚鼠，以为跟荷兰鼠相差不多，小巧玲珑的。
在我犹豫间，师母建议我养。一来，我不会照顾别人，可以从照顾宠物开始学习；二来，我是主日学老师，孩子们都喜欢小动物，豚鼠可以帮助我和孩子们更亲近。我信任师母的判断，便允诺愿意领养。
过了两天，我去师母家，看到一个大玻璃柜子，里面有两只大“老鼠”。我的心凉了半截：妈呀！这和我想象的样子也差太多了吧！想着要把装着两只大老鼠的玻璃柜子抬回居所，每天和它们朝夕相处，我真是万般不情愿。
我问师母：“可以反悔吗？我不想养了。”师母和我关系很亲，直接怼回：“不行，你承诺了要的。”我一筹莫展，只得搬回家，委屈得眼泪都快下来了。心里赌着气，只盼着这两只大老鼠早早死掉，我就不用再这般为难了。
刚开始几天，我除了按部就班地喂它们几把干草之外，基本不顾它们。它们饿的时候，就像两只没娘的孩子一样上蹿下跳，让我忍俊不禁。
每天早晨，听到我起床的声音，它们就开始兴奋地“喂咦、喂咦”，等待我喂它们早餐。
慢慢地，我发现它们也挺可爱的。各取名为阿拉贡和法拉米尔：法拉米尔机灵，阿拉贡憨厚。
一天，天气很好。我在后院草丛中围上栏板，把两个小家伙放到草上玩。然后把沉沉的玻璃柜子也拖到户外，里里外外冲洗干净、晒干，并在里面铺上新床垫。
要捉它们回去的时候，出问题了——法拉米尔竟然窜到了后院一角的花盆堆中。
我拿了根小树枝，捣拨着花盆间隙，想把它赶出来。可我戳到东，它逃到西；我点到西，它又跑到东。我费了好大功夫才把它从花盆矩阵中逗出来，引进一个纸盒子里，倒进玻璃柜子。
当我狼狈地在花盆堆边喘气时，想着法拉米尔左钻右窜又被我戳到跳脚，小屁股一撅一撅的样子，不由得感到好笑……我就是自此喜欢上了这个小坏蛋。
笨笨的小玩伴
有一天，早上起来给它们喂草。平常贪吃的阿拉贡竟然躲在玻璃柜里的小屋中，没有出来迎接我。我觉得不对劲，探头瞧瞧它在里面干嘛。
原来，它们在一个纸筒玩具上咬了个大洞。阿拉贡把头伸进洞里，却拔不出来，正不住地甩着头，想挣脱纸筒。我连忙拉住纸筒，帮它脱困。
不知因为是出汗，还是闷出了水蒸气，它脖子上有一圈湿漉漉的印迹；一头乱蓬蓬的毛，一脸蒙了大赦似的憨憨小样，可爱极了。见它没事，我松了口气；看着它无辜的样子，我又忍不住大笑。
晚上回家的路上，我一边想着早上阿拉贡获救后蠢萌的样子，一边乐不可支地笑出声，巴不得快点回家去看这个小可爱。
有时候，我把喂草当成是练习投射。坐在办公桌前看书，开小差时便从草袋中摸出一根草，瞄准玻璃柜子投进去。
两只小家伙的耳朵特别灵敏，刚听到我开草袋子的声音，就会兴奋地从玻璃柜里的绿屋子跑出来，趴在玻璃柜壁沿上，等着我喂草。
我的投射技术不稳定，有时投得靠前，有时投得靠后。这两个家伙只顾坚守在最前线，呆仰着头左顾右盼地等草，却看不到我投到它们身后的美味。这时候，我就替它们着急，不住地喊它们：“小笨蛋，小呆瓜，在后面，后面！”
高度带来变化
当初，我曾那么嫌弃它们，没想到竟然有一天，我会如此喜欢这两个小家伙。
我没想到自己竟会舍得剪太空棉软床垫给它们铺床，裁漂亮的枕套给它们当床单，拿自己的毛巾给它们当地毯；我没想到自己能做到每天给它们捡屎粒、洗尿布，乐此不疲；我也没想到自己还能给它们洗澡、梳毛，满情爱意和欢喜地摸它们、抱它们、逗它们，甘之如饴。
当初的不情愿是因为我短视。但庆幸因着对师母的信任，我在心不甘情不愿的时候，还是选择了顺服；而因着顺服，我的生命被拓宽了，我的生活也充满了很多以前未曾体验过的乐趣。
师母曾对我说，小狗和老鹰看到的东西是不一样的，因为高度不同，所以视野不同；当我们更靠近上帝的时候，我们的视野会有不一样的高度。
我想到圣经里彼得打鱼的故事。他们整夜劳力，却一无所获；而当耶稣让他把船开到水深之处，下网打鱼时，彼得凭他丰富的打渔经验，虽然深感疑惑，却仍照着做了，结果捕到的鱼之多，差点让渔网裂开了（参《路加福音》5:4-7）。
彼得没有按照自己的认知做决定，而选择按照耶稣的吩咐行事，结果经历心所未曾想到的丰盛。
圣经说：“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”（《箴言》9:10）
用感觉和理性做决定，或许会后悔，但用敬畏上帝的心做决定，我们就不会后悔。这并不是非理性，而是超理性。因为借用的是上帝的智慧，超越了我们的感知和认知水平。
正如圣经所言：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。”（《箴言》3:5-6）这成为我的自勉和祷告，我愿自己可以信任上帝、顺服上帝。
放弃自己做主
我每天为小豚鼠做清洁，都要先把它们从玻璃柜里抓出来，等我清理了屎粒，换走了尿布，铺上干净的毛巾垫，再把它们放回去。
它们不喜欢这样折腾。每次要抓它们出来时，还是会逃窜，想挣脱。
但当我铺好干爽的垫子，再把它们放回去时，它们又是那么喜欢这焕然一新的安歇地：先兴奋地小步溜达几圈，然后放松地趴下来享受干净软和的床垫，呼吸刚晒过的毛巾上那温暖的太阳味儿。这时，我发现，观赏它们的花样趴姿，也是一种乐趣。
我也常常带它们去后院的青草地上吃草、锻炼身体。它们不喜欢乘坐纸盒被我托着去后院，会呜呜抗议。
但当我把它们放在草丛中时，不出片刻，它们便会兴致盎然地嚼起草叶，大吃特吃。
每当要回家时，它们又妄图逃跑，不想被我抓到。晕乎，我叹：连一只小豚鼠都想做自己的主，偏行自己的路！可是，它们只有被我抓回去，才不会被猫咪叼走。
那天牧师讲道：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”（参《诗篇》23:1）并说，你要让耶和华做你的主，他才能是你的牧者。
我就想到我的两只豚鼠。它们要让我做主，我才能给它们预备舒适的安歇地，才能带它们去茂盛的青草地，才能保护它们免遭危险。
此时，它们正惬意地侧卧在床垫上，懒洋洋地伸长两条小短腿，小脸儿服贴地耷拉在软软的毛巾上，悠哉悠哉地吃着嫩草。
当然了，既然做了它们的主人，我自然会为它们预备嫩草，甚至还有胡萝卜做甜点。
同样，我也希望耶和华做我的主，让他做我的牧者，得他看顾和保护。让他做我的主，他也为我做主。
豚鼠的命有多重要？
耶和华是我的牧者，他不会犯错；我虽是小豚鼠的主人，却会犯错。
那天，我做了一件蠢事。
早上，阳光灿烂，我给小豚鼠洗了澡，然后把它们放到外面草地上晒太阳。我想让它们在外面多玩一会儿，等到下午两点才去接它们回家。
平常要抓它们回去，它们总会逃跑。那天法拉米尔照样生龙活虎地开溜，阿拉贡却趴在草丛中乖乖让我抓。见它驯服得反常，我心里一惊，坏了，要出事。
果真，它一回来就又趴在那里一动不动，连最嫩的草芯放到嘴边都不吃，水瓶放到嘴边也不喝。我开始紧张，它不会死吧！
过了一会儿，它自己站起来，却因腿软，站不稳，跌跌撞撞地跑过去喝水。喝了一口又趴下不动了。
我担心它，也自责极了，它不是被晒晕了就是被毒虫咬到腿了。下回我一定不放它们自己在外面了，我一定会陪着它们。
我蹲在旁边和它说话：“阿拉贡，对不起，我不该把你独自放在外面这么久。你一定要好起来啊，我以后一定好好待你，不捉弄你，不欺负你了。”
我播放韩德尔的水上音乐给它听，希望它能舒服点；我唱《耶稣爱我》的儿歌给它听，希望它能得点安慰。我不住为它祷告，求主医治它，加添给它力量，让它活过来。
这时，约拿书中上帝说的那段话出现在我心里：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的，一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？” （参《约拿书》4:10-11）
我的豚鼠将死，我都如此怜惜，岂能对人的生死无动于衷呢？上帝是藉此提醒我，有那么多人在走向死亡，我岂能熟视无睹、置若罔闻，岂能不传福音、不做主工！我求主赐我爱人灵魂的心，带人归向他。
很感恩，第二天早上，阿拉贡恢复了体力，又能大口吃草、健壮蹦跳了。愿我谨记上帝的恩典和提醒，体贴他爱人灵魂的心意，传扬他的福音，将永恒的盼望带给人们。
退让的有福了
听说，豚鼠是社交型动物，需要玩伴，很难独活。但两只小豚鼠在一起，又会彼此相争。阿拉贡和法拉米尔就常常各自咬着一根青草的一头，用嘴拔河，互不相让。
看到它们相争，我总会帮那肯退让的一方，拿更多更好的嫩草奖励它、补偿它。
那天在圣经中读到，罗得的仆人和亚伯兰的仆人相争。亚伯兰说，我们是骨肉，不可以相争。你先来选，你向左，我就向右；你向右，我就向左。罗得举目看见约旦河的全平原是滋润的，便选择那地，往东迁徙（参《创世记》13:8-11）。
“罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：‘从你所在的地方，你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。’”（《创世记》13:14-15）
罗得凭眼见，为自己争取到自认为最好的；但后来因为那地上的人罪恶极大，城被上帝所毁灭，罗得一无所得。亚伯拉罕凭信心，肯退让，却得上帝的应许和赏赐，将迦南地赐给他和他的后裔为业，而那才是流奶与蜜之地。
在我要为自己筹算，争取自以为好的东西时，愿我有属天的眼光，知道“耶和华从天上观看，他看见一切的世人”（《诗篇》33:13），从而愿让上帝来为我筹算。
也愿我有长远的眼光，不计较眼前的得失，要记得“先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了”（参《马太福音》6:33）；也要记得，我的好处不在主以外。（参《诗篇》16:2）
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