文/谈妮
在2022年3月11日上映的电影《亚当计划》（The Adam Project）中，12岁的亚当对来自2050年的中年亚当说：“你恨他，因为他死了。”这个“他”，指的是英年早逝的父亲。
此时，40岁的亚当，早已脱离他在小学时，那不时就犯哮喘、四体不勤的弱鸡形象，成为一名身材高大、肌肉精壮的战斗机飞行员。但外在成熟帅气优秀的形象，并没有让亚当脱离自己在10岁那年，因为丧父而带来的深沉伤痛。直到他为了搜救挚爱的妻子劳拉，而误闯2022年，遇见12岁的自己……
这如同有人遇见上帝，经历无法言喻的平安与罪得赦免的释放感后，一方面急于摆脱过去的不堪，一方面读到保罗的祝福：愿上帝“因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心”（参《罗马书》15:13），就认为基督徒必定拥有、也必须维护外在平安喜乐等高大完美的形象，才能不负上帝所托。却不知，强大的形象并不表示内心没有软弱，如亚当，直到他与深层的自己相遇。
这“深层的自己”，可能被称为老我、旧我、人性、罪性、过去的创伤……
圣经说，诚实是上帝的本质之一（参《出埃及记》34:6），而他的儿女也该对他“存诚实的心”（参《列王记上》8:61）。既然如此，我们也该对自己诚实。但诚实很不容易。
人善于忽悠自己
这部一上映即进入 Netflix 排行前10名的PG-13电影，被归类为喜剧、动作、科幻或冒险片，却无意中触碰到一个现代人都接受的心理事实，就是人的情感很复杂，或是压抑、或是转移，有时连自己都能忽悠过去，无法承认或看清自己真实的感受——这往往被称为“自欺”或“自我防御机制”，是出于本能地要维持自己的心理平衡。
影片中，40岁的亚当不但回到2018年，找到尚健在的父亲，而且还指责他过度沉迷于科学研究而忽略了作父亲的职责。
事后，12岁的亚当幽幽地对他说：“你逼自己恨他，那样比思念容易多了。”还是儿童的亚当继续说：“我记得很多你不记得的事。”并指出成年后的他，因为无法承受丧父的痛苦，不但将思念转化为愤怒，而且为了让愤怒合理化，还忘了许多父子相处时的重要细节，扭曲了记忆与事实——父亲其实是尽职并十分关爱他的。
10岁那年，父亲因为车祸意外身亡。之后的一年多，亚当成了一个在学校里爱用酸言酸语挑衅他人，因此树敌挨打，让老妈头疼无比的孩子。看着未来的亚当，12岁的他说：“我现在对妈很坏，我想……愤怒比悲伤容易多了。”
可惜的是，在现实生活中的我们，都没有机会穿越时空与过去的自己相遇，知道如何正视自己内心深处的痛，或者意识到接受自己内心情感的真貌，未必那么可怕……然而，接受自己情感的真貌，真的不可怕吗？
不是人人可面对自己
众所周知，“面子文化”是中国传统文化的重要组成部分，影响华人的行为习惯，因为面子与个体在社会群体中的地位或声望息息相关——既能让人获得极高的价值感， 也能让人掉进难以启齿、足以没顶的羞耻感。 社交媒体兴起之后，与面子文化异曲同工的，则是网络形象——点赞与粉丝，或是让人获得认可与自尊，或是成功地行销产品。突如其来的被迫“素颜”，或人设的崩塌，往往要支付难以预估的损失代价。
一方面，我们知道维系他人的面子或形象，有时是必须的尊重；但另一方面，我们也知道，人类之所以拥有/经历/惧怕赤裸的耻辱感，是始于人希望自己像上帝一样（参《创世记》1:1-10）。紧接在耻辱感出现的，是人急切痛苦地寻找各类的遮羞布，因此无暇也难以面对自己情感的真貌。
《亚当计划》的海报上，写着“过去遇到未来”（PAST MEETS FUTURE）。但这也可说是一部“未来的自己”（其实是“现在的自己”）与“过去的自己”和好的电影。和好的方式，是回顾、正视自己内心深处无法面对的痛。
就如受伤的40岁的亚当，必须借助12岁瘦小的亚当——那同样真实（有同样DNA的、不可否认的）过去的自己，来启动受损时空战机的自动修复，以逃过（从罪欲发展出的权势的）追捕，并完成他的救援行动（回到被罪——野心、贪婪、欺骗、自我崇拜等破坏之前的幸福）。
表面不错，内心破洞
2018年，中国内地歌手韩红发了一首单曲《忠于自我》（林俊杰/曲；姚若龙/词）。其中唱到：
我表面不错/内心破洞/没灵魂的人最穷……
谁比我懂得我的心/有怎样的烈火/我要关上耳朵/再决定怎么活最像我
不怕我的独特/追求我的快乐/要心之所往才会炙热/坚持我的原则/去接受我的功课……
愉快地忠于自我/痛苦地忠于自我/勇敢地忠于自我/生命本该创作/不该只是复刻……
人总会被感性给勒索/或被现实绑架/身不由己最是寂寞
我们都渴望自由——不仅能真实地做自己，而且是真实地做更好的自己。只是，我们需要先面对自己；要面对自己，需要先有面对痛苦的勇气。那么，除了不可企及的自我修炼外，谁可给我们足够的勇气？
12岁的亚当看着父亲留下的外套，感性地说：“我一直期待有天早上醒来能不那么想他，可是一直等不到。”而40岁的亚当回复“你还想他吗？”时只有冷淡：“他活着的时候我很想他。”显然，成年后的亚当，表面不错，但内心破洞更甚。
起初，亚当是出于对妻子的爱，而冒着生命危险，孤注一掷地投入搜救，可这不觉成了他自己心灵的救赎行动：他被迫审视过去，直到逐渐接纳自我，获得医治。的确，当无私的爱成为我们的动机与动力时，我们往往就有了面对痛苦的勇气，足以继而面对自己与做自己，并诚实而适当地表达自己的情感。
逐渐成长的中年亚当，终于也把握机会鼓励28年前的母亲，面对自己的情感，不需要再故作坚强，假装没事，让12岁的儿子继续误解她。
我要自由而行
曾有诗人写道：“我要自由而行（或译：我要行在宽阔之地），因我素来考究你的训词。”（《诗篇》119:45）基督信仰，不是为了辖制我们，或追求“无我”；基督的降临，也不是为了定罪，而是开一道门，让我们有机会连结上生命的源头，在上帝的光中，得见光（参《诗篇》36:9），并更新自我“形象”（参《以弗所书》4:24）。
换句话说，选择相信上帝的人，不仅“具合法性”来面对并处理自己负面的情感，而且有足够的从上帝而来的恩典，能渐渐脱离负面情感的生成与压制。
发表回复