文／谈妮
问：圣经中提到：“你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。”（太7：7）又说：“你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”（太21：22）为什么有的时候，我祷告不灵？
答：阅读圣经最忌断章取义，以致于将圣经中的道理错误地运用。
前述第一段经文是耶稣一大篇讲章中的一句。这篇讲道的首句是：“虚心的人有福了”，可见神喜悦我们谦卑，放下自我，这是我们来到神面前的第一步。
接下去，耶稣在“主祷文”说，祷告不是宗教形式，也不是话多了必蒙垂听。祂提到祷告第一要敬畏天父，求祂的国和祂的义，求神赦罪（免我们的债），远离试探，脱离恶者，并宣告祂永远的国度、权柄与荣耀。
至于日用所需，是每日赐下，不贪婪，不妄求，而后即又强调，不要为吃喝忧虑，要先求他的国，和他的义，这些东西都要加给我们了（太6：33）。
可见不论祈求、寻找、叩门，若是为了神的国和神的义则必蒙垂听。相反，“若心里注重罪孽，主必不听。”（诗66：18）
罪孽可能是虚谎、嫉妒、苦毒、怨恨、骄傲……等，但概括说，便是不以神为中心：任何时候，人一旦不将神放在心上，不求神的喜悦，我们便不知不觉陷入罪孽之中。我们若是为了自私的原因去祷告，则天上父为了我们好的缘故，有可能不应允。
此外，祷告蒙应许的另一因素，是信心。
在前面你所提的第二段经文之前，耶稣形容那信心若是不疑惑的，其力量甚至可以移山。
问：这信心与迷信有什么不同？是不是指我们若藉着自己精神的力量便能有超人的作为？
答：迷信是诉诸命运，而信心是出于神；迷信可以是盲目，是个人想像，是道听涂说，是人云亦云，但信心却是有根据的，这根据便是神的话。
耶稣说：“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”（约15：7）
圣经便是神的话，使我们因信基督有得救的确据。
在不信的人，圣经可以是文学、是格言、甚至胡言；但对信徒而言，神却能藉着圣经，向我们启示祂自己，而信心便是祂在我们人中的见证。因此，日日读经、时时祷告、常常认罪，是与神亲近、常在祂里面的必要条件，也是信徒生命成长的重要因素（其他尚有聚会、事奉、传福音等）。
生命愈成长，就愈能贴近神的心意，人的自我就愈小，祈祷就愈不可能是求自己的好处、靠自己的意志。
而顺着神的心意的祷告，便是出于信心的祷告，是义人的祷告，这样祷告是大有功效的。
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