文 / 古墨
近几年，越来越多的人热衷于旅游。刚刚过去的春节，尽管疫情仍在持续，但还是阻挡不了许多人的旅游热情。
为何我们热衷旅游？原因之一是我们想发现“美”，因为美会带给我们心灵的震撼。那么，为何我们渴望寻找美呢？
我们渴望体验美
我们渴望体验美，想象一下国内热门的旅游景点——无论是风景如画的桂林，还是气势磅礴的黄果树瀑布，每年都有数千万游客前往；即使位于高原寒冷地带的梅里雪山，仍然有络绎不绝的游客前去观看绝美的“日照金山”奇观。
还有许多人，想每天生活在美的氛围中，这也就是为什么滨水房产或者山脚下的别墅最昂贵的原因之一。
对美的追求和创造，在世界上所有人类文化中普遍存在。所有的人都渴望并享受美。我们的生活不能没有它，我们生来就是为了享受、看到、听到、品尝它。
当我问身边的朋友，最不想失去的感觉是什么？有的回答怕失明，有的怕失聪，还有的怕失去品尝美食的味觉。我们能够用感官体验世界的美丽，这些感觉对我们来说至关重要，它们传递给我们思想和灵魂的快乐是珍贵的。
当我们看到梅里雪山被阳光照耀的美丽瞬间时，我们会联想起上帝的荣耀创造。整座山焕发出一种无法形容的宁静与美丽，我们只能虔诚而钦佩地注视着它。
作家杨腓力（Philip Yancey）在阿拉斯加的荒野旅行时，也描述了类似的奇迹时刻。当他开车沿着道路行驶时，他看到几辆车停在公路边。像许多人会做的那样，他停下来看看大家都在看什么。他写到：
“海水在灰蒙蒙的天空衬托下，露出淡绿色，中间夹杂着一些白色的浪花。不久，我看见这些根本不是浪花，而是鲸——成群结队的银白色白鲸……人群很安静，甚至显得很恭敬。就在那一刻，晚餐预订、行程安排、回家的生活等一切都不重要了。我们面对着一幅静美壮观的景象。顿时，我们觉得自己很渺小。我们这些陌生人静静地站在一起，直到白鲸游得更远。然后我们一起爬上河岸，上了车，重新开始我们忙碌而有秩序的生活，这样的生活突然变得不那么紧迫了。”[注]
你有过这样的惊奇时刻吗？我们渴望这样的经历，当我们的感官把美带入我们的意识，惊奇就充满了我们的心。在这些时刻，我们该如何回应上帝呢？上帝所造的美，不因视觉体验而终止，惊奇的美应当在我们的灵魂中唤起记忆。
引导我们敬拜上帝
我们生活在一个故事中，这个故事始于一位创造万物的上帝。圣经告诉我们，万物都是上帝所造的，人类的存在围绕着我们被造的目的：人与自然，人与人，人与上帝的完美关系。
在伊甸园里一切都和谐美好，这可以是关系和谐、色彩和谐、自然和谐，等等。圣经里说：“我们要照着我们的形像，按我们的样式造人。”（参《创世记》1:26）我们是为上帝的美而被造的，所有的美都是上帝的美。当我们看到、听到、品尝或闻到某些事物反映出上帝的荣美时，我们就爱它、喜悦它。当我们看到这些美时，就会有美妙和惊奇的体验。而惊奇会把我们引向人类的终极表达，就是对上帝的崇拜。
但保罗却写道，人因罪性扭曲了对美好事物的体验。（参《罗马书》1:19-25）
美的目的是让人享受并引导人感谢、敬拜上帝，感谢和敬拜意味着承认上帝才是一切良善的源泉和赐予者。（参《雅各书》1:17）
那么，为什么人们经历惊奇的美却不敬拜上帝呢？从创造的完美到犯罪堕落导致的不完美，使我们的理解变得昏昧（参《以弗所书》4:17-18）。罪扭曲了一切，包括造物的美以及美对我们的影响。美仍然创造着惊奇，但如果我们眼里没有上帝，我们只能崇拜艺术家，或者只是眼前的美本身。于是，我们只崇拜被创造的事物，而不是造物的主（参《罗马书》1:25）。这是每时每刻都在发生的事。
看见基督的荣美
在这个世界上，美的体验是无法持久的，一切都是那么短暂，这一切也都不是我们真正想要的满足。没有任何被造的事物能满足我们内心的渴望。大约1600年前，奥古斯丁深思了这些事，说:“主啊，你为自己造了我们，我们的心不得安息，直到安息在你里面。”
奥古斯丁给了我们得到安息的答案，就是看见耶稣基督的荣美。以人类的标准来看，耶稣基督并不美。圣经告诉我们：“他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。”（参《以赛亚书》53:2）新约中也没有直接描述耶稣的外貌。
耶稣的荣美与他的外表没有任何关系。他的一生最吸引人的是真理之美：圣洁、怜悯和仁爱。上帝有着无限的荣耀和终极的美丽，而基督就是这位荣美之上帝的形象。圣经说，他是那不能看见之上帝的像（参《歌罗西书》1:15），他是上帝荣耀所发的光辉，是上帝本体的真像。（参《希伯来书》1:3）
在人类历史上，还有谁拥有像耶稣那样的荣美形象呢？圣经又说：“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是上帝的像。”（《哥林多后书》4:4）人心对基督之美的认识是盲目的，我们无法看清基督是谁。保罗继续说：“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝，已经照在我们心里，叫我们得知上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上。”（《哥林多后书》4:6）
当上帝借着福音的大能使我们生命重生，我们第一次能够看到世界上的终极之美，就是耶稣基督。约翰·牛顿在《奇异恩典》中写道：“奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免；前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。”重生之后，我们看到耶稣作为救主和主的荣耀和美丽。
我们过去常常崇拜上帝创造的美，但透过福音和圣灵，我们看到了一个更好的美。当我们再次欣赏万物之美，我们不再为不能拥有它而感到遗憾。因着基督所成就的，我们可以在任何可以看到、听到、闻到、尝到的美丽事物上，看到这美的源头——上帝，由衷地对上帝发出感谢和赞美，并带着感恩的心享受这天父世界。
注：
Phillip Yancey, The Bible Jesus Read （Grand Rapids: Zondervan,1999）,157.
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