顽石也会点头

 

 

 

文／牛年

 

 

 

感而不动，顽石一块

 

我是一个十分骄傲顽固的人，在基督信仰面前长期冥顽不化。我是新泽西州若歌华人教会乡音团契的所谓元老慕道友，即从乡音团契成立的第一次活动我就参加了。因女儿女婿是乡音团契的同工，所以后来每一次的活动我都随着他们参加，但人虽参加心却没参加。

有时有人问及我的感想，我总是搬出我的一套观点：“不是神创造了人，而是人创造了神。所谓的‘神’是人们根据自己的需要塑造起来的，宗教现象从来是随着人类文明的产生而产生、发展而发展的。”我曾经与许多基督徒辩论得面红耳赤，不欢而散。过后又总是他们从态度的角度上向我道歉。后来为怕伤这份感情，我索性挂起了免战牌，说“你们信仰上帝我尊重你们，我信仰马列主义也希望你们尊重我，我们互不干扰。”教会的福音班我参加过三期，福音营、退修会、各种布道会我不知参加了多少次，但都是无动于衷。有时也有所感，觉得讲得有些道理，但是感而不动，终是顽石一块。

我之所以如此顽固，除自己的个性之外，也与我的亲身经历分不开。

我生长在中国大陆，从小受共产党的恩惠。十六岁参军抗美援朝，十八岁入党当军官，三十岁转业地方当了干部。自恃自己在军内是个好军官，年年立功受奖；在党内是个好党员，多次被评为模范；在地方是个好干部，不贪不占，多少也为群众办了些好事和实事；在家里也是个好丈夫、好爸爸，家事劳务我什么都肯做、也都会做，所以自以为了不起，觉得不靠救世主，全靠自己救自己。

同时我长期受着无神论的教育，读过军校、党校，马列主义和毛泽东的书读了不少，满脑子全是马列主义毛泽东思想的那一套世界观，对于神学的观念和福音根本接受不了。

然而神做事有定时。时候到了，顽石也会点头，今年元月三日我这块顽石终于举手决志信主了。

 

 

上帝“夺走”了我的老伴

 

促使我转化的因素很多，而其中感情的因素非常关键。

前一段我在家里的处境是很微妙的。开始时我家在信仰上是二比二，老俩口对小俩口。我太太信主之后，则变成了三比一。从表面上看，生活很平静和谐，女儿女婿待我也很好，但终因信仰不同而有些貌合神离。我像一个绿卡持有者，有居留权，却一直未能入籍，不像家中的一个正式成员，心里感到很孤独。

我太太决志信主时未同我商量。当时我表面上虽未反对，但心里非常想不通。她在乡音团契作见证后要我表态，我半开玩笑半认真地说：“上帝的大能真是很大，终于把我的老伴从我手里夺走了。”谁知这句话真的成了现实。

我与太太的感情一直很好，结婚相处三十八年，从未吵过架红过脸。我不仅爱她，也非常敬重她。我根本不能相信我们之间在感情上会出现问题。

太太信主之后，有一天散步时，她突然对我说：“你不觉得近来我们疏远了吗？我们的共同语言不多了。希望你今后在别人面前，再不要讲我们的感情多好多好，什么没吵过架，红过脸，说了叫别人笑话。”我说：“为什么？”她说：“别人家夫妻有时有些小吵小闹，但在信仰这个原则问题上却是同心同意，能够一起决志信主。而我们呢，别看平时不吵不闹，可是在信仰这个大的原则问题上，别人一看就知道有很大的矛盾和分歧，还有什么可说的呢？”我觉得理亏，没有说什么。沉默了许久，她又说：“以后我们可能真的要分手了。”我急忙问：“怎么，要和我离婚？”她说：“那倒不是。只是以后我要去天国见我的上帝，而你呢？你要去见你的马克思。这不是要分道扬镳，各奔其主吗？”我想笑却笑不出来。

我想起，她曾与女儿说过：“如果真的有下辈子的话，还要嫁给你爸爸。”现在看来不可能了，连这一辈子都难相处了。夜晚我久久不能入眠，想了许多许多。我意识到最近以来，虽然她在生活上对我更关心更体贴，但是话不投机半句多，我们的共同语言确实少了。我感觉到了我们的感情危机。

第二天早晨，她在厨房洗碗时，为了缓和气氛，我说：“信仰归信仰，感情归感情嘛！”并从后面亲了她一下。谁知她很反感，很严肃地对我说：“以后不要这样，就像假的。”我受到了从未有过的冷落，心里很不是滋味，但还是开玩笑地说：“啊！真的是生命诚可贵，爱情价更高。若为上帝故，两者皆可抛。真的是要抛弃我们的感情啦。”她回答说：“这话应该对你说，你才是生命诚可贵，爱情价更高。若为马列故，两者皆可抛。”我又感到理亏。现在主动权完全在我手里，看我下一步向哪里迈。

夜里我又想了许久不能入眠。我想到，四十多年前我曾为了马列抛弃了一切，甚至舍命投笔从戎。而今天为了这个虚无的主义，我还要抛弃现在拥有的这一切？那不仅是不值得而且简直是愚蠢。

我又想到，在太太受洗的那天，我曾玩笑式地对她说：“国内亲友那么多，被你介绍入党的人也有一大排，看你怎么向他们交待。”谁知这句话使她受到了很大伤害，她几乎是哭着回答我：“有什么不好交待的？他们怎么说我都不在乎，都能顶住。而我在乎的是你。”记得我们结婚时，我曾发誓要一辈子做她的保护神，使她不受伤害，使她永远幸福。可是现在我的固执和虚荣心使她受到了伤害，我心里着实很难过。

又想起有一天，她深情地对我说：“牛年，你打算活到多大年龄？”我说：“我活到七十岁就满足了。”想了一下又说：“最好能活到七十五岁。那时正好是我们结婚五十年，可以度过我们的金婚纪念日。”她说：“是啊，你今年六十三岁，活到七十还有七年，活到我们金婚也只有十二年了。摆在我们前面的时日确实不多了。往后的每一年、每一天都值得珍惜。我真希望以后我们好好过，过得更幸福、更快乐……”她的心情和情意我很理解，她虽未直接劝说我信主，但她心里却充满急切的期待和盼望。

 

 

我要回家

 

思前想后，我突然想到许宗实牧师在一次主日讲道的题目“我要回家”。我觉得像是对我讲的，我兴奋地对自己说：“不能再犹豫、再固执了，该回家了。我要回家！要回那个期待我的天家，也要回那个急盼我的小家。”

第二天，我兴冲冲地告诉太太说：“我想通了。我打算决志信主了。”她惊讶地叫起来：“真的？那太好了。”

晚上我们谈了很久。我将自己的想法全向她讲了。她听了高兴极了，这么多年我还很少见到她这样的高兴和激动，她连连说：“太好了！太好了！”她突然跑过来抱着我亲了一下又一下。温馨的暖流使我热泪盈眶。

在乡音团契的新年晚会上，我终于举手决志了。许多同工跑过来同我拥抱握手，特别是过去同我辩论过的人，他们为我流下了热泪，为我祷告。家庭般的温暖又促使我泪流满面。我真实地感到我回家了，回到了父家，回到了教会大家庭，也融入了我的小家。

今年元旦正是我们结婚三十八周年纪念日。我们不约而同地想到经文中教导的“若有人在基督里，他就是新造的人……”我要重新再活一次，我俩也要重新再结一次婚。当天女儿带我们到纽约中国城，专门买了两个钻石戒指，我们各自戴了起来，以象征我们新生活的开始。我们深信今后在主里，我们的晚年会过得更加美好，更加幸福，更加喜乐！

 

作者来自中国大陆，现住美国新泽西州。