文/宋盛灏
耶稣基督说：“施比受更为有福。”（《使徒行传》20：35）中国大陆也一直宣扬奉献而非索取，然而，在施与受这个问题上，基督徒与非基督徒之间确实存在着许多差异。我成为基督徒以来，耳闻目睹及亲身经历了不少基督徒助人为乐的感人事迹。我发现成熟的基督徒看待施与受，有以下几个特点：
首先，基督徒施与受的对象和范围扩大，不仅局限于自己的亲朋好友，而且包括邻舍和任何有需要的人。我们中国人最讲亲情义气，自己的父母子女、亲戚朋友有困难时，一定“义不容辞”。然而对不熟识的人，则比较漠不关心，以为不够那份交情。而耶稣基督在《马太福音》第五章46—47节的教训发人深省，“你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？”我之所以能来到美国，完全是因为神感动一对美国基督徒老夫妇帮助我。我与他们非亲非故，相识也不很久，但他们愿意担保我来美国，并在学校存上一笔钱，用以帮助支付我的书本费和日常开销。而且，我当时就读的城市Jackson的华人团契中，有不少弟兄姊妹也帮助我。比如，长期接送我参加查经崇拜，借钱给我担保我丈夫来美，假期学校宿舍关闭时，邀请我住在他们家……这些对当时经济困窘的我是多么大的帮助啊！
其次，基督徒施与时的态度是诚恳谦卑的，不傲慢虚假，也不大吹大擂，自以为义。基督徒的施应该完全本着“爱人如己”的原则，设身处地为对方着想。帮助人不是为了得到人的称赞夸奖，而是为了蒙神喜悦，荣耀主名。耶稣基督明明白白地告诫我们：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫人看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。”（《马太福音》6：1）并且，基督徒凡事要“凭爱心说诚实话”，有能力帮助就尽力帮助，不能帮也不要勉强敷衍。因为基督徒的话，“是，就说是，不是，就说不是。”（《马太福音》5：37）
第三，基督徒的施与是无条件的，不求回报。创造宇宙万物的真神爱他的儿女是无条件的，他将一切所造之物无条件地赐给我们使用管理。那么，当我们将有幸拥有的、本是属神所有的部分东西转赠给别人之时，应该不附加任何条件，或指望别人将来回报，更不能以此控制别人的生活。许多主内的朋友帮助我时，从未考虑将来是否得到回报。当我表示感激，问他们如何回报时，他们就会说，将来你们有能力时，可以同样去帮助其他有需要的人。是啊，神的爱，正是由这些基督徒的行为传播出去的。
然而，也有些灵性不深的基督徒，在帮助人时，带有一些功利性，希望受方会凡事听从自己。比如，一厢情愿地勉强别人决志信主，要求别人一定来自己教会。当对方不这样做时，他们就会流露出失望与责备，以为白帮了或帮错了人。这种行为，会令尚未信主的人对他们敬而远之。有许多非基督徒有时不愿接受基督徒的帮助和馈赠，就是怕基督徒对他们有所期望，害怕产生“吃人嘴软，拿人手短”的情形。
最后一点是，基督徒并非只懂施与，有些基督徒有时也需要别人的帮助和施与。确实有困难时，面对主内弟兄姊妹的相助，可以怀着感激坦然接受。实际上，正是神藉着他们彰显神的爱，是不是？
作者现住美国德州。
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