文/马世光
邻店有
我刚到巴西不久，厕所的抽水马桶的阀门坏了。找人来修，开价太贵，于是决定自己动手修理。拆下阀门，发现橡皮垫圈老化。我拿着它到附近零件店打听，店主摇摇头说：“我们店里没有这种橡皮圈，你可以到斜对面XX商店去问问，他那里可能有。”果然，在邻店买到了我所要的东西。在回家的路上，心里颇有感触，这种情况在东方人的生活圈子里绝对没有。中国有句俗语：“同行是冤家”。我们耳闻目睹的尽是同行相争，尔虞我诈，互拆台脚，斗得誓不两立。不从同行拉顾客已经是手下留情了，要彼此介绍生意，那简直是鼻子上挂鲞鱼－－休想（嗅鲞）！
有一次，姐姐到圣保罗办事，下榻于东方区某旅馆，周围有许多中国食品干货店，颇像纽约的唐人街。早餐时姐姐想吃中国式的豆浆油条，于是向一家中国食品店的老板打听。不料老板冷冷地说：“不知道！我们从来不吃这种东西。”转过身子就不再理睬了。姐姐只好沿着街市瞎找，在不远的一条支路上，看到了一家小吃店，豆浆、油条、大饼、烧卖……应有尽有。正当姐姐在店里享受可口的美食时，刚才那位说不知道的中国老板也进来吃早点，看来他是这里的常客呢！
一般人不肯把好处介绍给他人，那是因为利害相关，为求己利而自私。但是，有些基督徒竟也自私，连白白得来的恩典都吝于与人分享。与他相处甚久，却从来未由他口中听到过福音，甚至亲朋好友都不知道他是基督徒。试想，将来在天家时，眼见自己多年的挚友或家人，落在永刑的火湖里，将做何感想？
赒济穷人
巴西人富于同情心，乐意施舍赈济穷人。虽然近年来巴西经济每况愈下，多数人财力萎缩，但慷慨解囊的作风仍保持不变。
在圣保罗市中心的大主教广场上，每天都有不少流浪儿、乞丐和残疾，等待着过路行人的施舍。某日，我从那里经过，在我前面走着一个二十来岁的小伙子，看样子是打工仔的身份。他从一个坐在地上的瘫痪人面前匆匆走过，突然停下脚步，回到这个残疾人面前，从钱包里掏出两块钱，投入那人面前的铁罐里。那位受施舍的人说了许多感谢的话，并祝福这位年轻人，此情此景颇令人感动。记得以前在上海时，常见那些阔家太太小姐们，遇到衣衫褴褛的人，赶快捏着鼻子躲开，少有人因怜恤而赈济他们。
在大主教广场上，有一个下身瘫痪的人，他乞讨的方式很有趣。他的轮椅两旁的把手上，各装一具大鼓和一副铜钹。一手敲鼓一手击钹，声势颇为雄壮。据说这位乞丐已“讨”到两幢住宅了。
早先在我的店铺前，常有一个流浪汉在附近游荡。早餐和晚餐不知他怎样解决，午餐却一定到我们隔壁的一家快餐店去，领取老板为他预备的一份旅行快餐，外加一罐可口可乐。餐后闲来无事，就在快餐店门口唱唱民谣，免费娱乐顾客，倒也算为一种感恩的回报。
还有一个真有其事的笑话：某日中午，一个乞丐到一幢洋房前按门铃讨饭。家庭主妇盛了一份丰富的午餐给他，有蔬菜、牛肉、黑豆（巴西人的午餐必备黑豆羹）和白米饭，还有一杯矿泉水。乞丐吃完饭，满意地抹去嘴角上的油渍，又前去按门铃。主妇问他：“我已经给你午餐了，为什么又按门铃？”乞丐笑嘻嘻地说：“太太，你还没给我餐后甜点呢！”（巴西人的菜肴较咸，餐后以甜品爽爽口）。
主耶稣对门徒说：“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。”（《太》5:7）圣经又告诉我们：“施比受更为有福”（《徒》20:35）。基督徒应常存怜悯的心。神不看人的外貌，而是鉴察内心。我们若怜恤人，神也必怜恤我们。
CALMA，别急！
“CALMA”在葡语中是“别急”、“沉住气”的意思，是巴西人常挂在口头上的用词，反映出他们的性格特征。他们遇事不容易激动，处事不慌不忙，从容不迫。在巴西久居的中国人，都钦佩他们这种耐性。许多老华侨受这种薰陶，不知不觉也变成慢郎中了。
巴西电视台SBT频道主持人修伐．山度斯，曾在公共场所做过多个试验节目，藉以观察巴西人遇事的反应。其中一个节目是：一个演员装扮成泥水匠，在大街的高墙上修饰墙垣。看到墙下有行人走过，就假装不慎撒落白粉，弄脏行人的头发或衣饰。多数人在泥水匠的道歉声中，拍落身上的粉灰，不声不响地走开。偶有少数人，责怪几句也就算了，不再追究。若是东方人遇到这种情形，免不了要狠狠咒骂几句：“瞎了眼啦！你没看到下面有人走过？”
圣保罗市的东方区，聚居着日裔、韩裔和华裔。我有一位朋友在那里住，他说十年来他遇到过三次街头吵架事件。其中两次是韩侨之间的争吵，另一次是中国人与巴西人之争论，他未曾发现巴西人彼此相骂之事。在巴西可看到一种有趣现象，汽车相撞原是一件令人气恼的事，但巴西人却以平常心对待。双方下车观察一下损坏程度，打电话通知交通警察前来处理。警察到来之前，双方彼此寒喧，一面抽烟一边聊天，他们不会为眼前的事争吵，至于以后或打官司或和解，那就是另一回事了。
巴西人的这种能耐，可激发基督徒学习忍耐。人生在世，总会遇到一些不公平的待遇。我们要学会忍耐，不必为自己去争辩，安静等候在神的面前，将自己的苦情向神倾诉。圣经说：“神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人，也必使你们这受患难的人，与我们同得平安……”（《帖后》1:6-7）
言而无信，不守时
巴西人虽有不少优点，但也有不少缺点。其中最有代表性的就是不守时，以及言而无信。
在巴西的老华侨都知道，与巴西人约时间，必须比希望的时间提前一个钟头。譬如你打算晚上八时请朋友吃晚饭，就必须告诉他晚上七时，八点半以前他能到达，就算准时了。我有一位在巴西住了四十年的亲戚，某次去台湾访友，他的朋友在家中准备盛宴招待他。讲定晚上八时，结果主人左等右等，饭菜都凉了，到九点敲过，我这位亲戚才姗姗来迟。主人以为发生了什么意外，一问才知道他是因逛商店耽延了时间，气得直跺脚说：“你真是变成巴西人了！”
很多巴西人信口开河，随口就是一个谎，这是家常便饭。如果不是一个非常了解的人，很难判断他哪一句话是真、哪句话是假。
姐姐公司里有个青年技师，人很聪明，最大的缺点就是言过其实。某日，姐姐差他去某公司接洽业务。到下午快要下班时，他匆匆回来。姐姐问他事情办得如何，他就口若悬河地讲起来，连对方如何讲，他如何应对，都交代得清清楚楚。等他说完，姐姐严肃地问他，到底有没有见到对方当事人？技师毕竟很机伶，感到气氛不对，立刻坦白说没见到。姐姐问他：“既然没见到，你刚才所说的一大堆话又是从哪里来的？”他嘻皮笑脸地说：“是我想像出来的。”姐姐啼笑皆非。原来，当天下午技师刚走，对方公司的人就亲自登门造访，有关的业务与姐姐当面谈妥。因此技师回来后编造的一套假话，姐姐听了暗自发笑。
初到巴西的人，常为修理东西不能准时而烦恼。按着单据上注明的取货日期去取货，十之八九要碰壁－－还没修好。若催促修理店，得到的答案常常是“AMANHA（明天）”。第二天再去，仍旧未修好，还是那句老话：“AMANHA”。如果沉不住气追问是哪一天的AMANHA？他笑嘻嘻地答覆：“AMANHA就是AMANHA”。渐渐，大家学乖了，事先最好以电话问清楚，得到明确答覆再去，才不至白跑。
主耶稣教导我们：“你们的话，是就说是，不是就说不是。若再多说，就是出于那恶者。”（《太》5:37）遗憾的是，有些基督徒对于谎言不以为然，认为是聪明机智的表现。岂不知在神的公义天平上，是没有大罪小罪之分的。
作者来自中国，现住巴西圣保罗市。
本文是热情巴西的第二篇，首篇见今年六月号（35期）第8页。
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