这些规律和方法，是我创造的，还是仅仅是发现的呢？
文／史济彦
我已是七十岁的老人了，尽管在事业上得到了满足，但在精神上却很空虚。我是在无神论的国土上成长的，但我不是一个无神论者。无神和有神这两个不相容的思想一直在我内心交战，心灵得不到平安。
我前年退了休，原以为有神无神这个纠缠自己一生的问题，要带进棺材里去了。但是，自从去年，不到两个月就解决了这个问题。这是怎么回事呢？我现在写出来，给大家看一看。
水里病中之奇事
1937年左右，我才五、六岁的时候，日本入侵华南，轰炸江苏宜兴城。我全家到乡下逃难。一次，一不小心，我失足落水。妈妈急急忙忙跑到河边一看，我已飘到河中心。伸手已够不着。但在情急之下，管它够着还是够不着，伸手就去抓，竟一把就抓住我，捞上岸来。过后妈妈说：“当时我的手伸出去根本就够不到，真是神在暗中相助，手臂好像长长了不少。”
这件事使我在幼小的心灵中，就烙上了“有神”的意识，并由此产生对神的敬畏和感恩。
大约是我四十岁左右，又发生了一件奇事。我在哈尔滨工作，一个夏天，我忽然心血来潮，想凭着自己的游泳技术，独自横渡松花江。
游到江中心，我就感受到江水的流速大，风浪也大。我虽从小会游泳，但都是在小河和湖边上，水面比较平静，游泳距离也不长。这次渡江，非但没有一点经验，连思想准备也没有。因此，游到江中被浪一打，就有点晕头转向了。
放眼四周，白茫茫，既看不见岸，也看不见一个人、一艘船，心里起毛，手脚发软。我立即意识到死亡的来临，恐惧顿上心来。求助天地的本能使我默默地呼喊：上帝啊！保佑我吧！我也不管有效没效，就这么喊着，居然感到胆量增加了，勇气也来了，最后总算渡过了江。我后来告诉朋友：我求助于上帝，他听到了，他真的给了我力量和勇气。在冥冥之中真有神在啊！但是，神又在哪里呢？
我在无神论的国土中长大，受到世上没有救世主、全靠自己救自己的教育很深。“救”什么？也只限于救人脱离困苦、脱离贫穷、脱离压迫而已，与灵魂全然无关。
无神论者不相信人有灵魂，但是我却坚信不疑。我倒不是受到其他宗教宣传的影响，而是我自己有切身的经历。大约在我八、九岁的时候（1940年左右），我与父亲几乎是同时生病，病的很重，最后大约昏睡了三天。
在昏睡中，我和父亲手拉着手走在螺旋形的道路上，它好像是一个很大的锥形大漏斗，内面是螺旋形的走道。稀稀拉拉有一些人都沿着这螺旋道，向中心的孔洞方向走去。大家都那么默默地走着。
在走的当中，我突然醒了，围着我是一帮亲人。后来知道父亲也在这个时候醒来了。我长大后回想起这一段的情景时，确信这就是灵魂出窍。
尽管我相信人有灵魂，但一直为人死后灵魂的去向所困惑。佛教说灵魂要入六道轮回，我不相信；佛教说要苦修才能进涅槃，但我又觉得涅槃是一个静止沉闷的世界，没什么值得向往；佛教又说，只要多念阿弥陀佛名号，就能往生极乐世界，我总觉得有点儿不着边际……
灵魂真能得救吗？人真能永生吗？如说只有神才能救人，那么神你在哪里呢？
科研上的两困惑
神在哪里？这问题不但困惑我的生活，就是在我从事的教学和科研中也常常反映出。我这一辈子的前半生，主要追求我所从事的学科本身的内在规律，后半生主要是对教学法和科研法进行研究。我先后出版了《科研法概论》和《教学改革的理论与实践》两书。再在此基础上进一步探索这两者与哲学的关系，完成了《教学、科研工作与哲学》一书。
这些追求使我明白了不少道理，也为之沾沾自喜过。但静下来一想，有两桩事让人困惑。一桩是在我研究出这些规律和方法，是我创造的，还是仅仅是发现的呢？琢磨的结果，觉得这些规律和方法即使我不提出，也会有人提出，这绝不是什么创造，这是客观上早已存在的。既然只是发现，那么是谁创造的呢？人是不可能的，不是人，那就是神了。那么那位神是谁？他在哪里呢？
第二桩使我困惑的是，我自以为研究出的这些理论和方法是科学中的真理了，但过了一个时期回过头来看看，其中有一些就已过时、不具备价值了。它们往往反映了临时性、相对性、局限性、时代性、阶段性或地区性。我进而推想，随着时间的推移，我这些理论和方法将一个个变成陈旧的，甚至有些是错误的了。其它一些学科，不是也有一些所谓伟大的理论、原理、规律，被修正、被推翻的吗？于是我常常在脑子里给自己提出这样的问题：科学中的真理到底有没有？世上还有没有绝对真理呢？
如此环境如此人
我周围的佛教势力很大，我的亲人，如太太、弟弟、弟媳、子侄都信佛，家中还设有观世音的佛堂。在太太的督促下，我也常常烧香磕头。我想，这么多人信佛，佛中可能有神吧！但是这么多佛，这么多菩萨，哪位是真神呢？说他们都是真神，好像又不可能，而且没有一尊佛有充足的材料，能说明他是真神。总觉得是人造的多，虚假的多。但我除了从佛中求神外，还能从哪儿去寻找真神呢？
2001年5月我和太太第二次到美国探亲，来美国之前，我儿子和儿媳已在信中、在电话中向我们介绍基督教中的上帝和耶稣了。到了美国，在一起聊家常时，他们继续传福音，而且一聊就是几个小时。我觉得他们讲的不无道理。
来美国的第一个星期日，他们就把我们带进了教堂，让我们接触基督徒的生活，感受教会活动的气氛。基督徒们主动与我们接近，上门来看我们，也请我们去他们家作客，邀请我们参加聚会，还提供录音带、录像带、图书资料，耐心回答我们所提出的问题等。使我们感受到像大家庭那样的温暖，真令人感动！
能动我心三动力
我5月21日到达美国，7月15日就决志信主了。除了上述我原有的寻找神的思想基础，以及后来有了认识神的客观环境外，下面三点是触动我信主的强大动力：
（一）耶稣是真神
过去，当然听说过有耶稣其人，也知道有个十字架。但具体怎么回事，就一无所知。过去也知道有上帝一说，但也总觉得与佛、仙一样，不一定是真神，可能也是人们的一种盼望和假想。自接触到基督教义和学习了有关材料后，使我逐步地确认耶稣就是上帝，是真神。我在学习圣经时知道耶稣死后第三天复活并升天。如果真是这样，这不但是轰动人类历史的大事，而且证明了耶稣就是真神。
我相信这是事实，因为有下面七点无法推翻：
＊耶稣在世时一直自称是神的儿子，是神差遣来的，是基督，是与天父原为一。世上还没有另外一个人如此明确而公开地自称为神，而耶稣却敢于公开自称，并得到当世和后世的公认。
＊圣经四福音书多次讲到耶稣的复活，以及复活后向门徒多次显现。这些记载都具有很强的说服力。
＊耶稣复活后留在坟墓中裹身的细麻布和裹头的白布，仍原封不动地放在那里，但身体确实不见了。
＊坟墓用大石封闭后，有一队罗马士兵进行严密看守，绝对不会产生逃跑或被偷盗等现象。
＊耶稣复活后多次显现，使本来非常忧伤和痛苦的门徒重新振作了精神，不顾当时恶劣的环境，全身投入传扬福音的行列，直到殉道。
＊两千年来，不少人千方百计否认耶稣的复活，但都失败了，而且其中有些人在研究后反倒成为虔诚的信徒。
＊全世界近三分之一的人确认耶稣是真神，而在这三分之一的人中，有不少是世界最伟大的科学家。我在美国教堂中结识的基督徒，很多也都是工程师、医生、教授、博士等有识之士。
从这七点出发我再深思：世界上还没有出现过能死里复活、升天永生的第二个人，耶稣不正是这独一无二的真神吗？我七十年没有找到真神，今天一下子就找到了，心里既激动又喜悦，我还有什么犹豫，还等待什么呢？
（二）圣经的奇妙
我在阅读圣经的过程中，还读到了一些介绍和研究圣经的资料。我相信这些资料。当我了解到圣经的内容、出书以及存在的基本情况时，不禁为之瞠目结舌！
＊圣经从正典确立到今天已有一千六百年（新约）和一千九百年（旧约）的历史，从来没有增减一字，也没修改过一字。这可能吗？但事实就是这样！
＊在这期间，圣经尽管遭到多方的怀疑、非难和封杀，但巍然不动。越是反对，越是显示了圣经的真实和可靠，越是显示出她的力量和光芒。
＊圣经是四十多位不同身份的作者，在不同时期、不同环境下写出的作品。尽管风格迥异，但组合起来却是那么协调、上下一致、前后呼应。事先也没有什么设计、安排，事后也没有统筹、修改和润色。这难道是一种巧合吗？不可能！这简直是难以相信，但又确是事实。
＊圣经中的预言特多，有人统计，每四节经文就有一句是预言性的。此外，还有一千多个独立性的预言。预言的对象有国家、民族、城市和个人，时间跨度长达两千年。奇怪的是，到目前为止，这些预言都一一应验了，而且应验得非常准确和实在，令人惊叹！
归结一点：圣经的出现完全是神的作为，圣经是神默示的、是神的话语，神是圣经真正的作者。通过圣经，我感受到神的存在。面对圣经，我们只有老老实实、虔诚地拜倒在神的脚下。
（三）腰伤的奇迹
大约在三十年前，在粮店，我拿着空面袋哈腰去接已过秤的米时，就听见“喀嚓”一声，觉得腰断了。当时就直不起身来，卧床半个月才有所好转。1998年第一次去美探亲前，正值搬家，在收拾行李和打包过程中，又听“喀嚓”一声，完了，什么也干不了。前前后后休息至少十天。这次，也就是2001年6月30日上午，我坐着拉胡琴哄小孙女，等我想站起来，又听到腰部“喀嚓”一声，站不起来了。我立即卧床休息，心想这一下至少也得十天、八天干不了什么了。
晚上睡觉前，我躺在床上做了个祷告，求主保佑我度过这个难关。这是我有生以来的第一次祷告。半夜我痛醒好几次，翻身都困难。第二天早晨，我又祷告了一次。然后我就试着下床，腰仍然是剧烈的疼痛，根本下不来。后来我咬紧牙关似滚如滑地算下了床。
我弓着腰，慢慢地走到厨房。儿媳关心地问我，是否好些了？我说没有。她又问，你不是祷告了吗？我说是啊，祷告一次怎么就能马上见好呢？而且上帝还要考察我祷告是否真心实意呢！说后我就到后花园走走。奇迹出现了，我怎么走，怎么转身，怎么上坎下坎都不觉得痛。我回屋就高兴地告诉他们，说我现在好多了，你看，腰直了。
当天正好是礼拜天，我坚持去了教堂感谢神的关怀，还上街走了好几家商店。我好得这么快，人人都非常惊奇，都为我高兴。我深深感觉到，我向天父的祷告他是听了，他在我身上作了工。
第三天早晨，我和太太散步时，她问我，你真信了吗？我说信了。她又接着问，决定接受洗礼了？我说决定了。从那以后我信主的信念更坚定了，追求的渴望更迫切了。
白头偕老进乐园
7月15日，台湾高雄六龟孤儿院儿童合唱团，在塔可马华人证道堂进行音乐布道演出，其中一位小姊妹的见证发言，使我热泪盈眶。在聆听《那双看不见的手》的歌时，我沉浸在感人肺腑的歌声中，脑海里始终浮现着主耶稣为担当人类罪孽而钉死十字架的形像，感恩的心激动不已。
当牧师呼召信主的时候，我毫不犹豫地举起了手，我觉得这是我应该认主归宗的时候了。当时我只有一个感觉，牧师的呼召，呼出了我的心声，呼出了我的渴望，呼出了我的追求。当知道我在决志的那一刻，主的灵已经进住我的心里时，我更是激动和兴奋。我清楚地知道，神已赐给了我新的生命。我能在晚年获得重生，这是我一生中最大的、最值得庆贺的事。
我一直以为是我在寻找神，但归主后再回头来看我这一生的经历时，我认识到，是神一直就在我的身边，并最终带领我归向他。落水的事件，在我幼小的心灵深处种下了有神的根；在重病中是神挽救了我，使我认识了人确有灵魂；在渡江中，神听到了我的呼救，赐给我勇气和力量；在我腰部拉伤的严重时刻，神听到了我的祷告，医治了我身上的病痛。
神在我身上的工作，使我感到他是真神，是活神；耶稣的复活和圣经的出现，使我非常明确神就是耶稣；在音乐布道会上，是主耶稣触动我的心灵使我感动决志。这就是我为什么会在如此短的时间内，决然投在耶稣基督名下的真实原由。
令我更为感恩的是，我太太也在这短短时间内归了主。她原是一个佛教徒，从一个佛教徒成为一个基督徒是多么深刻的变化啊！我感谢主在她身上作的工，使我们老夫老妻在同一天一起受了洗。我们不但白头偕老，而且将携手共进天家乐园，这是神赐给我们的最大恩典啊！
作者来自哈尔滨，东北林业大学教授，博士生导师。
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