苏格拉底说，要么做快乐的猪，要么做痛苦的人。现在的世界，大概即便是快乐的猪也不多见。
文/李相宜
一个人的一生终归要在属于他自己的音乐背景下走完，像一幕电影。
那是一个黄昏，你容易陷入忧郁的黄昏，音乐在那个黄昏里飞过，是罗崎的那首《回来》，那首歌以前也听过，不过，这次却听出了眼泪。
大街上是下班的人潮……自行车，人，纷纷躲闪的小贩，扬起的灰尘……
这红尘中的眼泪终于流下来了，罗崎金属般的嗓音穿透了这冷漠的都市，恰恰让我再一次感受到灵魂的无所不在和它顽固的力量。无论怎样，无论你在哪里，无论你在用什么样的方式来生活，你却不可能拒绝灵魂深处的那一声呼唤：回来，回来……
我喜欢在计程车上听音乐，是因为有车窗外流动的背景，做为音乐最好的背景依托。看着外面的景色变换，你好比MTV中的主人公，所有的风景也罢，音乐也罢，都是你自己的表达，都为你而特别存在着，而你仿佛就是那歌者了。
这是难得的幸福体验，你是演员，导演，亦是你自己生命的看客；你是操纵者，也是被操纵者；你是清醒的，也是迷惑的。
总有那样的时刻，灵魂以你不期然的方式醒来。
苏格拉底说，要么做快乐的猪，要么做痛苦的人。现在的世界，大概即便是快乐的猪也不多见。思想让人痛苦，可这不是我们放弃思考的理由。对上帝的归依，也并不意味着在精神上放弃思考的主权。
在大多数不信者眼里的信仰，是一种唯心的自我欺骗。在先锋派青年眼里，信仰上帝更无疑是一种妥协，他们认为接受上帝主权之引领是一种奴性的体现。有人云，我宁可下地狱，也不愿意接受那个虚无的上帝。又有人说，撒但的好处看得见，可上帝呢？只是彼岸世界的一个赏赐的许诺而已。
我不能因为所谓的另类或特立独行，而认为我们需要的是对上帝的诘问和反叛，我做不到，因为我知道骨子里人是无比脆弱的存在。人不是自己的主人。
我是上帝的孩子，这身份这两年已经明确，并且永不动摇。我并不是极端的宗教狂热分子，但的确每日里，上帝这个词活在我的形而上或实际生活中，越来越旗帜鲜明。这是个重点词，即使在我手敲键盘的刹那，它也无数次的闪现。
我不知道我是谁，或我的朋友是谁，或我不知名的恋人是谁。但我却分明知道我是谁的女儿，谁是我的父亲。
“我愿意恩待谁就恩待谁。”这句话不免让我有些得意。可我并不以为做上帝的女儿，在这个世界生活会过得幸福顺利，事实可能刚好相反。好在我早有心理准备，所以，也就不会因此而动摇信仰了。
记得《荆棘鸟》里有这样一句话：也许世间最美好的东西，要用最沉重的代价来换取。
那个曾经不停发问，不停争论的孩子，现在终于噤声不语了。辩论不会使真理愈辩愈明。因为真理只属于那些本属乎它的人。
其实，接受上帝的同时正在开始的是另外一种思考，而这种思考的最佳方式是在现实中去经历信仰。信是谈论和言说信仰的最佳前提。对上帝和对自我的思考永远在途中，在路上的感觉让我快乐，因为没有终点，也没有完全相同的模式，一切充满新奇，一切都正在经历。
我已经走在回来的路上，我看见飘扬的旗帜在迎接我的归来，虽然要跋涉万水千山，我仍要前行。
我不断的前行，不在乎身后的黑暗，因为我看到了光明和希望，它鼓励着我，安慰着我。
“因为他说，在悦纳的时候，我应允了你。在拯救的日子，我搭救了你。看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”
回来吧，愿灵魂穿越所有阴霾，愿一路忘记你曾流下的热泪，愿感动与喜悦一直伴随你，穿越这闭锁的忧闷和生之忧伤…..
我愿穿山越岭，等待着和你的相逢。
作者来自中国，现住美国。
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