文╱牧人
那一年《廊桥遗梦》一书非常流行，我身边的人几乎都看过，偏偏我就没看。后来，同名的电影也上映了，著名的演技派电影演员梅尔．史翠迪和克林特．依斯特伍德担纲主演，来头比小说更胜，可惜我又没有机会欣赏。
前不久我意外地得到了《廊桥遗梦》的电影录影带。两个演员的演技的确一流，活脱脱地把两个平凡的人物的内心世界，精确细腻并艺术化地展现在观众眼前，让人感慨良多。
全然美化的情与理
影片中的女主人公有着意大利风情式的开朗与真诚，热情中又特具有委婉与忧伤。梅尔不露声色地演绎着这位中年妇女，在传统文化和家庭现实中，禁锢着自己的梦想，有着无法言表的寂寞与孤独。这悄然地激起观众的同情之心，使他们在观看电影的时候，比电影主人公的子女，更容易地接受了电影要表现的主题：女主人公和旅行摄影师的一夜情是可理解，完全能接受的。
影片中的男主角十，有着沧桑岁月里锻炼出来的干练、成熟、深沉与幽默，像经过狂风暴雨、地裂山崩侵袭过的大地，安静、悲怆，极具风霜感和雕塑感。他的理解与深情，散发着无穷的性格魅力，使女主人公的一夜之情选择，更有理由。
是的，观众因此由衷地同情女主人公的撰择。况且，她为了保全自己的家庭和名誉，最终还是牺牲了她刻骨铭心的爱情呵！这不也是一种伟大的牺牲吗？
于是，这部影片的实际社会效应，就是呼吁了社会对一夜情的同情与支持。也在这个讲求自由的世代，为那些寻找性方面自由的人找到了藉口。同时，为许多在情欲面前跃跃欲试，但又受到良心责备的人，打开了情理之门──
一夜情是合情的！它既丰富了人的情感世界，使生命在短短的几十年之中，有了更多充满刺激，回味无穷，镶着花边的感情，同时它也并不伤害夫妻关系。更何况，一夜情的经历者，因为释放了孤独和焦虑的感情之后，会更有活力地面对生活。
好莱坞式的性指南
电影作为一种最容易被广大民众接受的传媒手段，本来应该大力宣扬积极向上的内容，引导观众建立正确的人生观念，帮助人们完善对生命、对人性本身的追求，促进社会道德的净化，爱心中的扶助与人类的进步。
然而，随着人们对物质追求的白热化，人们对世界上的一切东西，都贴上了价格的标签，包括婚姻和爱情。电影，更是反映出了这种扭曲。
人告诉我，上个世纪五六十年代的北美，仍然在基督教文化的主导下，青年男女在公众场所，手拉着手也会觉得不太自在。随着理性主义和自由思潮，向着人最敏感的神经发展与渗透的时候，电影业看准了这个挖不到底的欲望市场，好莱坞电影公司，在其中冲锋陷阵，以情欲的旗帜四处招摇。这样的电影开拓了人们欲望的市场，人们的欲望也在电影中找到了根据。
一部一部的电影，就这样在一步一步道德沦陷的时代潮流之中推波助澜，用偶像化的演员作为五光十色的包装。在人们还未弄清楚”性自由”的新观念的时候，影视世界已为人们描绘出一个个硕大有毒的”金苹果”，诱导人们在自己的性的理念上走向放纵。
灵与肉的错位扭曲
文化和道德上的贫穷，好像也成为了现代化的标志。人们只崇尚时髦，只要是时尚的东西，就是”酷”，就值得学习，值得效仿。我们的周围并不缺乏这样的“弄潮儿”。然而，当他们在人前谈笑风生的时候，却并未向人昭示，在欲望的潮流中沉浸时，他们所受的苦难与伤害。以下几个故事之中的男男女女，可能就是我们身边的某一位：
一夜情带来的婚姻错位
林先生出差外地，在朋友的促成之下，与一位素不相识的女人产生了一夜情缘。不健康的性关系，不仅没有给他带来特别的快感，倒是在他的心底埋下了一层深厚的罪疚。
过去每次与妻子发生性关系的时候，都有一种深藏于生命的，灵与肉的结合之感受。在结合之中，他不仅充分体现了作为丈夫的的责任，对妻子的保护、对其需要的满足，而且双方生命毫无保留地投入，是灵与肉的全然结合。这样的结合，升华了他们的爱意，化解了生活中的争执与纠葛，并因此产生超过肉体享受的精神喜悦。可是，自从有了一夜婚外情之后，那种只属于妻子的神圣的性关系，在他的心灵之中被深深地玷污了，他现在有的是，深深的内疚与罪恶感。
一夜情造成的心理危机
Ｊ女士聪明非凡，但像貌一般。年轻时，心中虽有白马王子，最后却迫不得已地嫁给了在她看来，各方面都不如意的Ｍ先生。婚后他们有了一个女儿。Ｊ女士在国内完成了博士学位，Ｍ先生也是事业有成，生活水平在小康之上了。
但Ｊ女士一直向往着西方文化生活，Ｍ先生也很体谅地辞去工作，随妻子移民北美。按他们的条件，在新的环境从头开始，也不是什么难成的事情。谁知Ｊ内心世界另有天地，Ｍ却一无所知。
J认为，西方世界性关系相当开明，来到了西方世界就应该适应西方文化。于是，时间不长，就与一位专业的”采花郎”建立了友情，并火速发生两性关系。
Ｊ算是圆了她的白马王子梦，因为该”采花郎”虽然没有别的什么能力，但在言语上甚得Ｊ的欢心，满足了她作为一个女子的虚荣。并且，J也认为，她得到了过去与丈夫在一起完全没有的生理上的快感。
于是她陷入了两难之中。一方面她沉迷于不健康的感情，加上以自己的想像而达到的性满足；另一方面，她已人到中年，异国他乡，百废待举，她需要一个稳固的家庭，需要一个负责任的丈夫，一个在自己的身边，使自己和女儿都有安全感的男人。
为了两全其美，她劝说丈夫在外面随意与别人发生关系，条件是不干涉她的自由，以保留这个使她感到安全的家。
J的追求，不仅破坏了自己的家，给独生女儿带来心灵的伤害，给一直爱着她的丈夫带来无法医治的心灵痛苦，她自己也因此完全地失去自己的尊严和自爱，心理极大地被扭曲，她实际上是生活在精神崩溃的边缘。
一夜情带来的家庭伤害
Ｎ先生和Ｙ女士结婚多年，独生儿子也十多岁，看上去像大人一样了。妻子先来到国外，两年之后，丈夫了结了国内的工作，也随之而来。当丈夫来到妻子的身边的时候，惊愕地发现，妻子已是红杏出墙，无所畏惧了。然而他自己也不是白纸一张。虽然过去的一切，妻子并不知情，但毕竟天知地知，难逃罪责。
两个人一个虽然好静，一个性格外露，但都是一样的个性强悍，互不相让。刚开始两人剑拔弩张，恶语相向。后来是冷嘲热讽，一团死水。
但毕竟人到中年，飘泊异乡，梦想化为泡影，事业和经济能力更是青黄不接。大家只有维持现状，以求安宁，相安于同一屋檐之下。虽然是这样，情爱上的不忠与自责，完全打破了他们的关系。结果夫妻同室分居，相敬却似陌路。
婚外情带来的子女心痛
在以上三个个案之中，我都没有谈到他们的子女所受到的伤害。其实，走进每一个这样的家庭，受到最大伤害的必然是年幼的子女。子女的心灵本来像一张白纸，却被不负责任的父母随私欲而涂鸦，危害终身。
任何人在幼小的时候，天然的生性和自我保护意识，使他们需要安全感与被保护感。最大的安全与保护，来自父母用爱撑开的那一份天地。这爱不仅在于父母对儿女的呵护与关怀，同时也体现在家庭整体在爱的情感之下的互动。这样的环境，我们称为家。
当孩童失去在爱包围下的安全和保护之后，他们会尽量以其有限的思想和方法寻求自我保护，并在大人的关系中受到潜移默化。
若没有了爱的环境，孩童会对周围的存在，过早地怀有仇恨，并用从父母那里学习的方法，应对周遭的环境。如果父母没有及时发现并且补救，反而把自己的愤怒，通过向孩子施暴来渲泄的时候，孩子性格的扭曲会愈演愈烈，甚至变本加厉地在他的周围和群体之中体现出来。他们心中必然充满了不平和仇恨，变得凶猛与狠毒，以防止被同类与他类伤害与侵袭。
其中性格强悍者，会利用一切可以利用的机会，把心中的苦闷和愤怒表达出来，为社会带来混乱；性格柔弱的，常常采取自我隐藏的方法来躲避。他们心灵早熟，以成年似的狡猾来应对世界的欺诈与邪恶。或者投靠或屈就于某些强者，同性或异性，以期得到安全和保护。
一个健康的家庭，父母在家庭中营造的爱意，就是孩童最安全的保障。然而，当这一切失去的时候，他们便失去了对最亲近的人的信任，进而失去对所有一切的信任，包括对自己的信任。
他们成年之后，要克服这种心理障碍，是非常不容易的。即使他们事业有成，也很难排除内心深处的孤独和失落感。因为，事业的成功只是体现自我生命的一个部份。在一个完全没有爱的领受和付出，并且无处不设防的社会环境中，人的生命就无幸福可言。
现代社会中有那么多人心灵痛苦，很多是父母不良婚姻关系的恶果（有许多的事例，因篇幅关系不能一一记述）。当然，婚姻关系不和谐有很多的原因，性方面的出轨，必然造成婚姻关系的死结，使本来为爱之巢的家名存实亡。
《廊桥遗梦》的真结局
《廊桥遗梦》这部影片，并没有真实地展现那位旅行摄影师离开之后所发生的事情。从电影来看，好像是这样的：摄影师依依不舍地离去了，女主人公的丈夫和孩子，结束了旅行回到了家里。一切又恢复了正常。可是女主人公的心境却与前大不相同，她似乎又找回了青春的活力，做人也有了更大的包容性，包容了被公众隔离，在性的问题上有着与她同样历史的女人。
这是好莱坞式的美好结局，可是我相信，生活版的《廊桥遗梦》，结局一定是这样的：
作为单身男子，男主人公还是一样浪迹天涯。因为有了与女主人公的一段这样的性经验，会更大胆地向单身或独居的女人靠近。他知道，女人需要性，需要虚假的爱情，来弥补婚姻关系中的不足。他也会因为自己的需要，去扮演这个”光彩”的角色。
当他和那些女人道别的时候，他绝对不会再像和女主人公道别的时候那样依依不舍了，因为他已切实的知道，那其中没有情，只有性，只有彼此的满足。还有那么一番的情意，但却是迎风而来随风即逝的，是不需要任何责任和义务的。
对于女主人公来说，她的情况就糟糕许多。当一夜情的激情平静，过去的生活再卷土重来的时候，由于她品尝过一夜的激情，她对已经习惯了婚姻生活的丈夫越来越不能忍受。越是这样，她就越渴望那转眼即逝的时刻。那种婚外的，游击战式的温情与爱抚，变得越来越生动，并像一个毒钩似的勾住她，让她像犯了毒瘾式地饥渴与追求。
而作为家庭主妇和母亲，她不能够为所欲为，她必须用单相思和性幻想，来打发她的孤独与寂寞。她的苦闷与烦躁，只能自己慢慢体会，不能对任何人言表。
另外，她和她丈夫的关系也截然变质了。以前，她多少还是能够在与丈夫例行公事的性生活中，得到一些满足的。然而，现在的她，越是怀念那一夜的情缘，越是对身边丈夫的行为感到厌恶。她会极力掩盖自己的内在情感，但她没有办法不泄露天机。
再粗心的丈夫，也能从妻子性行为的反映感受到她的内心世界的，因为夫妻间的性必须要双方投入。当妻子开始对他冷淡和没有激情之时，疑虑和阴影就必然产生了。这就必然是以廊桥的折断，为悲剧的结尾。
廊桥终究还是断了。新闻报导说，是被那些有着传统观念和婚姻因之受到破坏的人有意地毁坏的！但我相信，这是告诫世人：婚姻是圣洁的，是不允许肆意践踏的。当人们在婚姻之外去寻找肉体的感觉，以求满足欲望的追求的时候，悲剧就必然地发生了！
廊桥的悲剧是时代的悲剧，是社会的悲剧，是人性的悲剧；是罪恶的必然结果，是导致婚姻破裂，世风而下，人心不古，社会风气败坏的直接原因；是各种性病，爱滋病等瘟疫广为流传的罪魁祸首。
两性关系是神为婚姻关系而设立的，为了人类的繁衍，为了建立爱的关系，为了灵与肉的合一。这是在世界各个民族、文化之中，都能体现出来的真理。顺应这一真理，就是圣洁与美好，而违反这一真理，就是痛苦与悲哀！
作者来自中国，现住加拿大。
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