光顾活着啦

 

 

 

 

 

文╱李捷

 

 

 

 

越绕越糊涂

 

初到教会，冷不防有人问我：“你为什么活着？”“嗨，光顾活着啦，还没来得及想呢！”

玩笑归玩笑，被人家一问，这个问题就一下进到心里，赶都赶不走。不会沉思的我暗自琢磨，为共产主义？为资本主义？或是只为了自己，或者干脆说，只是因为爸爸妈妈生了我？

的确，我从来都没有问过自己“为什么活”，因为好像有没有意义还不是都一样，每天就这么活着啦！可有的时候，一闲下来，我便进入灵魂里面那死一般的静寂和黑暗，再加上身边“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，为寻求解脱不停地“寻寻觅觅”。心里老想着自己做错的那许多事、说错的那许多话，负罪感令我窒息，真有活得没意思的感觉。偶尔也借上“三杯两盏淡酒”，只是不知是为驱寒还是消愁？

恋爱也轰轰烈烈地谈了，婚也热热闹闹地结了，蜜月也甜甜蜜蜜地度了，孩子也郑重其事地生了，可总是想着，怎么才能活出点儿又动人又高尚的生活真情趣，就像电影里、书里让人感动得鼻涕眼泪一大把的那种。不然，就这样心不甘情不愿地、平平淡淡麻木不仁地活到老吗？

再后来，有人告诉我，所谓人活着的意义，就是我们为它活、为它死，而又依靠它的那个“东西”，也就是为它做牛做马、当奴隶的那个“东西”，也就是信仰。这么一说，我就明白了。那不就是钱吗？

这似乎、也许、可能、大概、好像，就是人对自身存在的意义和价值的追求？转念一想，我这人虽浅薄，但如果说我的信仰就是为钱死、为钱活的话，那我还不至于糊涂到引以为豪的地步。

不过，我会不知不觉地用诸如上了多么有名的大学、得了多少个学位、挣了多少钱、出了多大的名……这些来衡量自己或其他人存在的价值。似乎是这种“存在的价值”越高，活着就越有意义。为了实现这个价值，不仅自己拼命努力，还如此教育下一代。说白了，上好大学也好，进大公司也好，都是为了钱。

有钱能使鬼推磨也好，有钱能使磨推鬼也好，反正，有钱才能买我想要的一切，有钱才能活得开开心心，有钱才能到世界各地游山玩水……虽说我还不至于为了钱抛头颅洒热血，却也可以说是披星戴月、废寝忘食啦！

自认不属于那种有钱就一定变坏的人，也不属于变坏就一定有钱的人。也知道无论我多么爱钱，钱也不会爱我。但是我仍然觉得，“钱不是万能的，但没有钱却是万万不能的”，此话不无道理。

唉，这么一来，其实有钱没劲，没钱也没劲。为了这个有没有都没劲的钱而活没劲，又为了这个有没有都没劲的钱而死就更没劲。什么价值呀、意义呀、信仰呀，在脑子里越绕越糊涂。正所谓剪不断理还乱的超级烦恼。

但有一点我知道，对我自身存在的意义，是基于我自己的判断。那么，怎样判断我活着的意义究竟是什么呢？我不知道，且人也众说纷云。

 

 

断腿的椅子

 

有话远说。在国内，由于重名重姓的人太多，有聪明的父母给孩子起名为“昊能”。有得此启示者，便为其子起名以“昊才”，更有前仆后继者启用“昊用”。“无能”也好，“无才”也罢，或出于谦卑为怀，或出于别出心裁，却可以肯定，绝非父母真意。

再近说。我虽不知道人的存在意义，却知道人造的每一个东西、人做的每一件事情都有原因和意义。如衣服、鞋、桌椅、房子，它们是被人所创造的，并由人在创造以先就赋予它存在的意义。就从古到今，恐怕没有一个正常的人，会造一个东西，就是为了“无用”。不仅如此，衣服为人蔽体、保暖，鞋子为人走路，桌椅为人在上写字、吃饭等，房子为人挡风遮雨，如果衣服鞋子破了、桌椅的腿断了，房子破旧快倒塌了，对于它的创造者──人来说，其存在的意义就消失了。也就是说，衣服、鞋子、桌椅、房子是人所造，为人“生”，为人“死”，为人做奴隶，它们无可选择地被人使用，也无可选择地被人抛弃或毁灭。它们没有自由意志。

假如说，我制作了一把椅子，为要坐在它的上面。如果它也像人那样有自由意志，就是不让我坐，我岂不是要气死了？不要说它根本没有自由意志，不可能不让我坐，就算它只是断了一条腿，我也会把它当柴火烧掉。然后再做一把新的，最好是带电脑按摩的椅子，想怎么坐就怎么坐。

椅子没有自由意志和生命，因而从不追求自身存在的意义。那么，人呢？人为什么总是无休止地追求自身存在的意义，甚至因而产生了众说纷云的哲学？

如果我的生命是像进化论中所论述的那样，是在漫长岁月中因自然选择而产生，我的生命就应该是没有意义的了。那结果就是，一是我会为了这个没有意义的生命觉得悲哀，这正如哈佛大学毕业的博士生会因哈佛自豪一般地自然。二是既然这个生命不是基于一个有意义的创造，我自然不必为谁活，更不必为谁死，也不必成为谁的奴仆。亦或是，我愿意为谁活就为谁活，我愿意为谁死就为谁死，我愿意当谁的奴仆就当谁的奴仆。再不就是，像拿破仑、希特勒、毛泽东那样做王。

奇怪的是，现实中没有这样的自由，我不是成为人（如：恋人）的奴隶，就是成为金钱的奴隶，私欲的奴隶、权力的奴隶。想不出我那与生俱来的奴性是来自何方？即使拿破仑、希特勒、毛泽东，也都奴役于王位的权柄。人，没有敬畏、不受奴役就惶惶不可终日。

 

 

活着为了谁

 

于是，我就反过来想，如果我真的是上帝所造的话，被上帝创造的我肯定是有意义的。那我必须赶快知道上帝造我的意义，然后就照着目的，战战兢兢、认认真真、明明白白地活，免得我得罪上帝。

好好的安安静静地想一想，我就有些害怕。如果真的有上帝，那我活着就应该是为了上帝。可我以前从未为他活过一天。而且，我不知道什么是上帝所喜悦的，什么是上帝所厌恶的。如果我曾经得罪过上帝，他赦免我、饶恕我，那还算幸运；否则，我可是活在一种很危险状况之中。同时我也很清楚，轻易的、错误的判断我活着的意义，将落得断了腿的椅子的下场。

我一直是金钱的奴隶、美食的奴隶、时装的奴隶、虚荣的奴隶、自私的奴隶，而这无底的欲望把我引向无边的黑暗。我没有一天仰望过在我之上、创造我的那位上帝，没有一天为上帝而活的。

但上帝并不因为我贪爱世俗就不爱我。神对我说：“孩子，你不爱我，我知道；你爱我，我也知道；无论你是否爱我，我都爱你，我要你来认识我。”他既赐自由意志给我，就允我自由行事，这并不是他不能像人那样，将断腿的椅子毁灭，而是他充满了恩典，充满了爱，又有赦罪的权柄──这个权柄还大到能使死人复活。他的权柄是全备的，就好比魔鬼不能使我进天堂，上帝却能让我进天堂，也能让我下地狱。

唐崇荣牧师说：“非生命不能明白真理，而非所有的生命都明白真理。能明白生命的真理的生命，高过不能明白真理的生命。”

既然错误的信仰认知，会违背创造者原来的美意，“识时务者为俊杰”，就让我快回过头来寻求创造者，及创造者赋予人的意义吧！只有活出了这个意义，人才能得安息。更何况耶稣，给无边黑暗中的我带来了光明，告诉我：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”

我终于明白，我为什么活？我为赋予我生命的同时，又赋予我生命意义的真理而活，并愿藉“道路、真理、生命”直步天国。路窄门小，但，有我。

 

 

作者来自北京，现居日本。