文／周宏
妈妈我该怎么爱你
问：我最近好沮丧啊！
答：为什么呢？
问：寒假回家时，我告诉妈妈，我信基督了，结果我在家中成了众矢之的。我真佩服我妈妈，平时也没见她怎么学习，可是给我上政治课，一上就是两个小时。
答：不好接受，是吗？
问：不光是不好接受，简直是难受！她自己说我还不算，还发动一家人来说我，不准我再信。这下可惨了，舅舅，姨妈、叔叔、婶婶……我到哪里，哪里都有人说我，甚至还奚落我。
答：哦，不得安宁吧？
问：而且，我现在觉得妈特虚伪。她说她什么都不信，可她明明在我考大学时，让人给我算命，还去求签。当时是个上上签，她可高兴了。到今天她又说她什么都不信。我妈脾气不好，我的脾气也不好，一说我们就吵开了。
答：那这个寒假你过得很不开心了。
问：我今年回家时才发现，他们不知从哪里弄来了一个菩萨摆在家里，我真想给他们砸了，可是没下手。
答：你做得对，我们应该尊重别人，正如我们需要尊重一样。
问：可笑的是，我叔叔的家里，竟摆了一尊一米高的佛像，像前摆着水果，还搞了电蜡烛。我问他是多少钱买的，他竟慌慌张张地不准我说“买”，而要说“请”，要说“是多少钱请的”。我偷偷地敲了敲那像，不就是一个瓷像吗？就这么一个陶瓷制品，也吓成这样？真可怜！
答：是啊，够好笑的。
问：更可恨的是，寒假结束我回学校后，我妈还不断给我打电话，追问我干什么、在哪里、有没有去教会？烦死了。我也没好气，在电话里和她吵了起来。她越这样，我越讨厌她。
答：是啊，这是让人不舒服。可你也要想到，你妈妈是爱你的。
问：要爱我，也得问问我到底是怎么回事吧？我要告诉她信基督是怎么回事，她也不听，连知道都不知道就一个劲反对！真是气死人了。
答：先别急啊，无知者无畏，这是人的通病。不过你妈妈肯定是爱你的，不然她就不用费这么大劲来管你了。因此不是你妈妈爱不爱你，而是你妈妈不知道该怎样来爱你。
问：那倒也是。
答：我觉得你首先得理解你妈妈，她也不容易。她不过是希望用自己认为对的方法，给你指一条她认为对的路。
问：可她干嘛那样虚伪？一边求签，一边还声称什么也不信？
答：其实那不正说明人的软弱么？她平时以为不需要神，但到了特殊时刻，她就感觉到无力了，需要找个依靠。你要理解妈妈，“孝敬父母，使你得福”，既然圣经这么说了，我们就该照着做。
问：看到别的姊妹的妈妈和孩子一起来聚会，我都羡慕死了。神为什么给我这样的家庭呢？
答：你要知道，神为了你的成长，特选了你的家人。“耶和华从我出胎，造就我做他的仆人。”（《以赛亚书》49：5）“神说：我造就你，必不忘记你。”（《以赛亚书》44：21）神赐给你的，就是最适合你的。
当然与家长吵架总是令人沮丧的，但这不正从另一面告诉我们，我们自己的脾气，也需要改变吗？神要让我们一天一天更像他，他若不藉着环境让我们看到自己的问题，我们如何能改变呢？
为这样的家庭感谢神吧！
问：那倒是，我脾气是不好。
答：不要恨妈妈，倒要为她祷告。
问：倒是不恨，就是想和她吵。
答：求神给我们包容的心吧。你还记得基督在十字架上说了什么吗？“父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”不要忘记，耶稣在这里祈求赦免的人，正是那些喊着要把他钉十字架的人。耶稣来是为拯救他们，他们却讥诮他，“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己罢！你如果是神的儿子，就从十字架上下来罢。”包容是不容易的，但求神赐给我们能够包容的心。
问：通过这件事，我也觉得我的脾气该改一改了。
答：《箴言》16：7说：“人所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华也使他的仇敌与他和好。”何况自己的妈妈呢？
当然，一定要为家人祷告，求神拯救他们。让我们一起为这件事向神献上感谢吧：
第一，通过了这样的考验，你依然信神。圣经说：“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵。”（《彼得前书》1：7）
第二，我们发现了自己需要改进的地方。当我们求神来洁净时，我们就更靠近神了。
第三，我们就此知道为家人祷告，且努力在实际的生活中，活出神的样式。
人不为己，天诛地灭？
问：老师，有一个问题，一直在困扰着我。
答：什么问题？
问：有的同学告诉我，人生的唯一目的，就是为自己而活。我既觉得这种观点有点不对劲，又觉得很有道理。
答：我也曾经对此百思不得其解。人生活在这个世界上，到底该不该“为己”呢？
问：应该吧？
答：对！不但我们应该为己，而且神造我们，也是要让我们享受他的祝福。《创世纪》1：28，“神就赐福给他们”。无疑神造我们，爱我们，希望我们享受美好的生活。因此我们内心中，有着无法遏制的对美好生活的向往，我们会追求美好生活。
问：这么说，人不为己，天诛地灭，是完全正确的！
答：先别急，事情远没有那么简单。虽然圣经教导我们要为自己着想，但我们必须搞清楚：我们是否有能力为自己着想。换句话说，我们是否有选择上好福分的能力？
问：对呀，就像一个小孩，他在感到饿时，会伸手抓吃东西。但他抓到的是食物，还是毒药，他完全分辨不出来，也没有能力做出正确的选择。
答：正确。你知道我们的始祖在伊甸园里做了什么吗？
问：夏娃在蛇的引诱下，吃了分别善恶树上的果子，后来又给亚当吃了。
答：这个果子，他们该不该吃呢？
问：不该吃，因为神说过：“园中各样树上的果子，你可以随意吃；只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”
答：那他们为什么还要吃呢？
问：因为蛇说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”他们相信了蛇的话。
答：我们知道，神是知道善恶的神，神是公义与爱的统一体。他创造了我们、爱我们。但神是否愿意我们知道善恶呢？答案是明确的，神愿意而且必定会让我们知道善恶。因为神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”
换句话说，神所造的人，应该与神有着同样的特质。虽然我们不是神，但我们是神所造的像神的存在。我们是神荣耀的光辉，反映神的特质。因此我们必定能够拥有分别善恶的能力。
问：对。
答：人在蛇的引诱下，做了错误的选择。人打算在神的旨意之外寻求自己的利益，这就是人犯罪的根源。
问：人真愚昧。
答：人的罪使公义的神不得不将人赶出伊甸园。但神并未放弃自己的计划，他一直看顾、引领着人类。但遗憾的是，罪使人不愿去面对神、逃避神。
问：是的，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
答：但神如此地爱世人，以致将自己的独生子赐给世人，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
问：看来神确实是为我们着想的。
答：当然。不然的话，我们还能活下来吗？但是，人犯罪后，还能做出真正有利于自己的选择吗？
问：看样子危险。
答：是的。当人犯罪以后，因我们顺从罪就作了罪的奴仆。在罪的指使下，“我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。”“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。”（《罗马书》7：19，18）人心中所存的，不过是“恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄”（《马可福音》7：21、22）。
你看看，当我们以这些为我们选择的标准时，我们所做的选择，可能对我们的生命有益吗？
问：显然不会。但我们怎样才能做出正确的选择呢？
答：当我们在死亡的泥潭中挣扎时，神的爱已经临到我们身上了。神差他的独生子降世为人，为我们的罪作了挽回祭。使我们可以藉着耶稣基督与神合好。
正如神所说：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”（《约翰福音》1：12）我们这些信耶稣的人，都是神的儿女了。
因耶稣十字架上所流的宝血，我们得到了自由。我们不再是罪的奴隶，我们可以对罪说“不”了。
问：这与“为己”有什么关系呢？
答：耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（《马太福音》16：26、24-25）
基督耶稣为我们所指的“为己”之路，是一条“舍己──否定自己”的道路。我们只有认识自己的有限与卑微，才能承认神的无限与全能。当我们放下自己来到神面前时，神的应许就要成就在我们身上：“人为神的国，撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”（《路加福音》18：29-30）
问：可我还是有疑问：如果我努力奋斗，虽不说大富大贵，得到一般的生活总是有希望的。而且因为我可以任意而为，得到一个快意人生还是有希望的。如果我真的按照基督的要求做了，那么我今生岂不要苦待自己吗？
答：这个问题太棒了。因为耶稣确实要求我们在做事前计算衡量：“你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：‘这个人开了工，却不能完工’。或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的么？”（《路加福音》14：28-31）因此我们必须在做出决定前，计算一下“投入产出比”。
问：我也正想问：我“投入”之后，能得到什么呢？
答：要知道我们所信的，是创造宇宙天地万物的神，是造我们并且爱我们的神。面对这样一位神，我们想得到什么呢？金钱？地位？健康？……是的，这些都是我们所需要的。但是神要赐给我们的，远超过这些。
“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（《罗马书》8：32）当我们有了神时，我们便有了一切。“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”问题不是我们能得什么？而是在神的爱中，我们还有什么不能得呢？
问：太好了！这就像我问父亲要一块糖，结果父亲连造糖的工厂都给了我。
答：对。
问：这么说，人“为己”的最好方法，就是认识主耶稣了。
答：对。不但是认识，而且要照着耶稣的教导，靠着神的同在生活，也就是信靠他。这样，我们就可以享受超过我们所求所想的美好生活。
问：也就是说，人“为己”是对的，但更重要的是，寻找到真正的“为己”之道，就是跟随耶稣，走“舍己”之路。
答：正确！这是是今生唯一正确且有效的“为己”之路！
作者现住中国，中学教师。
编者按：一些刚信耶稣的年轻学子在寒假探亲时，很热心地向父母亲人传福音，却不被理解，反而与家人争吵起来。我们选登这段寒假过后学生与辅导老师的对话，也欢迎大家来信来稿讨论。
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