文／雷华
我曾似根柴，被基督的火光点燃；那光令我希望全人类都被祂照亮。《海外校园》使我看到那火光的燎原之势。我爱上帝专为我们大陆人新开垦的这片园地，并愿与大家一起分享、勉励，在这“校园”里学着耕耘，试着播种。
我以身为大陆人自豪，更为成为天父的儿女而喜悦。我们的过去、思考，现在看来都是神对我们的预备。
我出生在大跃进年代，长在表格栏里引为自豪的“革命干部”家庭。虽然没经历过苦难的童年，但藉着电影、书画、小说，特别是阶级教育展览，在我童心里却装下了一个苦难的中国。我曾经遗憾没能成为一个革命志士，也曾遗憾那震惊世纪的红军二万五千里长征队中，我不是一个“红小鬼”；更遗憾不是个“五、四”青年，去为中国的革命事业寻求真理，传播马列。
当我与“文化大革命”一起成长的时候，我立志要做一个无产阶级革命事业的接班人。我在床头挂满了《红色娘子军》剧照，同时把家里正墙上装画成敬拜台，设有毛主席像；东西两墙则挂上两副名为“党是太阳我是花”和“茁壮成长”的巨大水彩画，它们交相辉映，使我不论在学校的大环境里还是在家庭的小环境中，都不断地思索如何“茁壮成长”，怎样成为“花朵”，怎样充当革命事业的接班人。
上山下乡几年后，随着社会的变革，高考机会的来临，我开始渴慕知识，崇尚科学，思考人生。那一时期的“伤痕文学”如《激流余波》；知青文学如《蹉跎岁月》；思考文学如《人啊，人》冲击着我，使我认同，震惊及不知所措。我开始感到孤独、痛苦和茫然，常有一种被愚弄后自怜自伤的感觉，经常黯然泪下，既可怜自己，也可怜我周围一堆既不看重经历，也不审视人生的麻木者。那时我不认识神，只渴望出现那么一个人，介入我的生活，真诚而权威地教导我、告诉我：人生的道路在那里，下一步你当怎么走，具体取哪种方式。但茫茫人海，漂泊人生，我始终没能寻到那个人。之后，大概代表了我们这一代心声，署名潘晓的青年，以《人生的路啊，为什么越走越窄》的呼声，在《中国青年》报刊上引起了关于人生意义的大讨论。我以同样渴慕和激动的心情一直关注着这场讨论，然而最终还是以更茫然和失望收了场。
从此我开始对古人感兴趣了：屈原的无可奈何；李白的及时行乐；陶渊明的避世桃源；郑板桥的难得糊涂，都成了我心目中真善美的境界。我把自己放在书中，在书中悲，在书中笑，在书中沉思，也在书中逃避。我问自己是不是多愁善感，无病呻吟，与世人格格不入。那时人生的意义和目的对我来说大概就是“万般皆下品，唯有读书高”，以做个与世无争的精神富翁为所求。
然而精神归精神，时间长了，现实并没有放过我，在无知和盲目的时代过去后，人们又陷入了讲究学历和地位的困境。我77年没考上大学，又主动放弃中专，为求一技之长而考学无线电专业。但两年毕业，没有文凭，且到了毫无地位的百货公司做电视机修理工。我不满于现状，让学历和地位变得对我重要起来，在有能无力或有力无能的社会与个人的较量中奋力追求，最终考入特殊学校（党校）的理论班，毕业进入了市委宣传部理论科，并有缘登上了马列理论的讲坛。
有了文凭、有了地位，更有了人们对我的承认和尊重，但我并没有心安理得，仍觉没有一条永恒的路。有朋友告诉我，人生三条路，红路、黑路和黄路；审视自己，选其一而进之。所谓红路即为官之路，我或许有点能力和机会，但却毫无兴趣；黑路即黑袍加身为学位学者之道，可学位对我来说已无了吸引力；而黄路即黄金之路，因无经营才略和气质，大概也无涉足之缘。而所有的路大概只是人生的手段，而非人生的目的。茫然中我也只好感叹“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
1989年11月当我以陪读的身份、家庭主妇的角色来到美国后，由于语言的障碍和身份地位的改变，新的茫然与危机几乎让我绝望。虽然我以最积极的思考方式，最乐观和善解人意的生活态度去做妻子、做母亲、做餐馆的Bus Girl和Waitress，做观察者、思考者，但困扰我的东西却日增无减，不但没有归宿感、安全感和成就感，还多了被亲人的歧视、轻蔑和逼迫。我相信我的理念、品德、情操和胸怀都支付着超常的承受力。我开始全身心追求气功，在那自发功的神奇力量中，我体验了人与植物、人与天地的和谐，享受了“心澄目洁、怡然自得”返璞归真，回归自然之乐。”我得到了暂时的超脱，甚至喜悦找到了人生的秘密和真理。但是重担始终没能卸给气功，所求也没能自气功中得到。
终于，藉着在宾州State College的教会和查经班，神用祂的话把我引到耶稣面前。祂说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”我开始认识祂、信靠祂、交托祂。耶稣那最高权威之语：“我就是道路、真理和生命”强有力地注到我心里。我苦苦追求的不就是这正确的人生道路，这绝对的终极真理和永生的生命吗？一个世界、社会乃至家庭的混乱，不就是人人自以为是，自成真理，没有标准，没有依托吗？世人都有罪，世人都自爱有余，互爱不足。因为耶稣说：“你们的心如何，你们并不知道”，也不知道“要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神，又要爱人如己。”我终于明白为何世人有崇拜的心而无正确的崇拜对象，为何有谬误而有茫然，有冷酷而有绝望，有追求而无方向了。我不再彷徨和苦恼，我找到了人生的方向和依托，那握有终极真理的至高者在暗处赦我的罪、监督我、保护我、给我力量，替我卸下属世的重担，帮我装上平安、喜乐的属灵的心，我不再为身体、生活及不确定的明天担心。主耶稣说：“不要为生命忧虑，吃什么，喝什么，为身体忧虑，穿什么。”那天上的飞鸟，也不种、也不收，也不积蓄在仓里。”“野地里的百合花，也不劳苦，也不纺线。”你们那一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？”你们要先求他的国和他的义；这些东西都要加给你们了。”
是这样，当我完全地信靠，完全地交托后，我得着了，并在不断地得着。因我的精神面貌，不知情的人说我是乐天派；因我的平安和喜悦，徘徊在神前的人说上帝偏爱我；几年来气功没法解决的，我翻身都困难的腰疼病，在不知不觉中不疼了。现在我所有的“感”都化作一个使命感，我要让别人也来领受这“生命的活水”，“圣灵的果子”。告诉人们，世上的道路万千条，但出口只有一个。人生的茫然和痛苦，莫过于没有方向，没有出路。人们经不起总是误入歧途，总是在迷宫，总是悬空在十字路口这样的折腾。我们需要“道路、真理和生命”，而藉着主耶稣基督，人人都可以得着，不再后悔，不再被愚弄，且任何个人的特点和才能都将在这条道上发挥得更充分，因为我们的一切都来自于神，神应许说：“凡有的，还要加给他，叫他有余”。人人都应来体验这奇妙的道，这不是如文学、如音乐可因不同人而有不同的兴趣；也不是一种宗教，靠它修身养性，清静无为，超凡脱俗。这实在是与每一个人生命休戚相关的重生之道。不分年龄、不分性别、不分地位、也不分学科和文化程度，“凡叩门的，就给他开门。”
作者来自云南省，现住美国东岸。
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