福音、归主、永生、灵命、敬拜

文／谈妮

基督教宣称所传的道理是“福音”，语出希腊文euargelion，意思是佳音、好消息。

圣经上形容福音为天国的、上帝的、基督的、荣耀的、平安的、大喜的、永远的……及关乎万民的。

福音的内容主要是耶稣基督的降生、言行、教导、受死、复活及再临。这也是圣经的重心。

接受福音便是归主——归入主基督。

归主有两个步骤：一是信主，接受基督为救主，从此被称为神的儿女。另一是受洗，从此与基督合而为一，一举一动有新生的样式（加拉太书3：6～7，罗马书6：3～4）

归主尚有另一深意，是自此与其他同属上帝的儿女合一，成为神教会的一部分。

归主的人在基督里有新的生命，称为“灵命”。

平日藉着不断地读经、祷告、聚会、服事、传福音及与信徒相通，人能愈来愈熟悉真理、倚靠圣灵、离开信仰的初阶，而竭力进到完全的地步（参希伯来书5章）称为灵命的成长。

灵命愈增长，愈觉得敬拜神是件美事。希腊文中的proskune有跪拜、朝拜、崇拜之意。

教会周日的聚会多称为敬拜或崇拜。此外，信徒亦可单独或数人敬拜神。敬拜时可读经、祷告、唱诗，是为了与神亲近、荣耀祂；敬拜者亦多会得到心灵上极大的净化与满足。

敬拜不重在仪式，乃在心灵及诚实（约翰4：23）。

信徒敬拜主是因为有永生的盼望。

有首歌唱道：爱情这东西我明白，但永远是什么？

人的永远是永生或是永死。

永死是灭亡apollumi，意指沉沦、迷失、放弃，是永远知觉上的痛苦、焦灼、无望和与至善至美的隔绝。

信主的人不但灵魂不灭，且将来会有一个强壮的、荣美的、不朽的灵性身体，与主同活，与祂同享荣耀。（哥林多前书15章）

永生不是单指死后的生命。一个人听福音归主后，就开始有灵命，开始经历永生的实际。