布恩迪亚和亚伯拉罕——对比《百年孤独》与《创世记》中的两位族长

 

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文/董飞燕

 

 

 

《百年孤独》不是能一口气读完的书,在阅读中,布恩迪亚家族的故事总让我时不时地会想起,《创世记》中亚伯拉罕家族的经历。

 

   

族长们背井离乡

 

布恩迪亚离开故乡,是因为他在本地受到侮辱,遭受了同乡人的折磨,继而开始漫无目的的旅程。

而亚伯拉罕离开故乡,却是因为听到了上帝的声音:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3)

两位族长,都在结婚后离开本乡,带着属于自己的一切去开拓另一片天地。他们不知道要去往何处,会遇见什么。只不过,布恩迪亚的离家,是因为同乡的嘲讽,想要寻求一种安静祥和的生活;而亚伯拉罕却是听到上帝的指引,跟随召唤。

多数时候,我们是那个布恩迪亚,行动迷茫,在乎别人的说法,追求的通常是一种宁静。我们也许喜欢布恩迪亚式的冒险,却总是故意忘记布恩迪亚式的彷徨和无奈。

或许,飘到哪儿就是哪儿的生活,并非完全不好。人的天性中需要一种前景:既能满足人冒险的新奇和喜悦,又能避免人冒险时的惊慌和迷茫。于是,上帝用“离开本地、本族、本家”给人提供了前者,用“指示的地方”提供了后者。显然,上帝很了解人!

 

   

在荒芜之地开垦

 

布恩迪亚流浪了两年多之后,开始在一个有沼泽地的地方定居。盖房、播种、纺布。那个地方名叫马孔多。

亚伯拉罕和布恩迪亚一样,也在一个陌生的地方落脚。之后,开始新生活的建设:盖房子,找水源,操持家业。

但两人的方式却不尽相同。亚伯拉罕从不用土、石、砖块盖房,而是住在帐篷里,他不断地搬家,不断地重建帐篷。直到妻子撒拉去世,才有了第一块属于家族的土地——墓地。

每个人其实都是布恩迪亚,累了乏了,总想找处栖身之地,不想继续流浪。布恩迪亚不会成为流浪者,因为流浪者就是不停奔走、不停寻找的人。

而亚伯拉罕却是一个十足的流浪者,他后半生一直在奔走。在上帝的指引下,他不断地搬家,不断地搭帐篷,一路寻一路奔,一世看一世盼。

两位族长都在寻找一处永远不必离开的地方。布恩迪亚找到了,那是他一手建造的小镇马孔多。相比之下,亚伯拉罕似乎没有,因为他一直在盼望着。

但事实真是如此么?马孔多的结局是覆灭,迦南地的结局是建立。而且,上帝还特别为亚伯拉罕及其后代,预备了一处永远的迦南地,那就是天国。

这样看来,究竟谁找到了那个永远的家呢?

 

   

创业者与顺服者

 

布恩迪亚是一个开拓者,他带领跟随者开辟道路,建造房屋,治理马孔多,研究先进的科学……每一项都由他来执行和推动。他开创了布恩迪亚家族,持续繁衍了7代人。其剧情简言之,就是第1代创业,第2代守业,第3代以后逐渐衰败、消亡。

亚伯拉罕则不同,他经常搬家,偶尔过安定的生活,家产却逐渐增多。

定居下来的布恩迪亚在开拓,一直到生命的终结;亚伯拉罕不是一个合格的开拓者,但他的执行力让人不可小视。上帝发令,他就启程;不发命令,他就安息。这种执行力就是一种顺服。多年之后,他剩下的,只有对上帝的顺服。或许,这是这位信心老人留给我们的最好榜样,这种在执行中的顺服,让人异常羡慕,羡慕他对上帝纯全的信心。

相应地,布恩迪亚家族的男孩子都遗传了布恩迪亚的性格或能力,女孩子都或多或少受到乌苏娜的影响。这个家族的人痴迷科学,喜爱孤独,为事业而奋斗,可逐渐地,一切都慢慢地消失了,只剩下孤独,无穷尽的孤独。

亚伯拉罕家族的儿孙,则都领受了亚伯拉罕在上帝面前的祝福。虽然也有性格遗传,比如以撒也和他的父亲一样,向外族人谎称妻子是妹子。但最重要的是,以撒继承了亚伯拉罕对上帝的顺服,由此,亚伯拉罕的家族成为无数后裔的祝福。

在人的眼中,顺服经常被认为是缺少开拓性和进取心,但在上帝眼中,这却是让他喜悦的心志,上帝因此将他的慈爱与恩典赐给亚伯拉罕的后代们。

 

   

命运不同的女人

 

布恩迪亚的妻子乌苏娜见证了布恩迪亚家族的开始与结束。她一直在操劳,丈夫死后,她仍旧在操劳,直到生命终结的那一刻。

有评论者如此评价她:“男人开创世界时,女人援助;男人蛮干乱闯时,女人阻止;男人停止不前时,女人继承;男人退缩逃避时,女人支撑。”这的确是对乌苏娜的真实写照。这样的女人体现了上帝创造女人的价值所在!

亚伯拉罕的妻子撒莱,则更像一个受宠的孩子。在不多的几段文字中,能看到亚伯拉罕对她的“言听计从”。从中,我们可以看出撒拉是个幸福的女人。因为亚伯拉罕是了解她的人,知道她偶尔的小脾气、她心里的遗憾与委屈,亚伯拉罕爱她,愿意尽其所能地宠爱她,使她幸福。

两个女人,不同的人生。似乎是,不一样的男人成就了不一样的女人。布恩迪亚有过意气风发,有过蛮干乱闯,有过逃避退后,所以乌苏娜成了一个令人敬佩的女人;相反,亚伯拉罕始终温厚如一,所以撒莱就成了一个有福的女人。

乌苏娜的一生是辛苦付出,撒莱则是受到宠爱。乌苏娜让人敬佩,但我更愿意成为多国之母撒拉,因为她有着丈夫和上帝的双重了解与宠爱,必定是幸福的。

 

   

不同的离世与影响

 

被绑在一棵树上的布恩迪亚,在一个清早死了;

亚伯拉罕在足享高寿之后,因在世的日子满足,便气绝了。

布恩迪亚家族的第7代,在生着“猪尾巴”的男婴被蚂蚁吞吃后,这个家族最终在地上消失了。百年传承,百年孤独,百年消亡了一个家族、一个民族;

亚伯拉罕家族的后代最终成为亚伯拉罕寄居地的主人。千年等待,千年传承,千年后的回归,建造出今天的希伯来民族、以色列国。

布恩迪亚在迁移、定居之后,就停下了。他的传承就是孤独,一代比一代孤独,一代比一代封闭,终不知其尾;

亚伯拉罕一直在盼望那个迁徙的目的地,他没有等到,他的子孙继续等待。这样的传承,使他的后代在等待和盼望中,终于进到一处可称为“家”的地方。

布恩迪亚无疑很智慧。他积极进取,富于开拓精神,酷爱科学研究。他的孤独,让人着迷,惹人喜爱。但他一手缔造的家族最终还是覆没了;

亚伯拉罕似乎较愚笨,没有太多的丰功伟绩,没有太多可炫耀的事迹,但他唯独只相信上帝、只顺服上帝、只敬畏上帝。正因此,他和他的全家从上到下、从里到外充满了祝福。

 

从布恩迪亚和亚伯拉罕这两位族长身上,我们看到了不同的生命轨迹与家族历史,而你,愿意成为他们当中的哪一个,或是进入哪个族系呢?

 

 

作者现居于河南。

 

 

《“布恩迪亚和亚伯拉罕——对比《百年孤独》与《创世记》中的两位族长”》 有 1 条评论

  1. 妙一 的头像
    妙一

    百年孤独是人在没有任何内在外在约束下的自然发展事情 从而产生了不同的结果 直到发展到有了约束 各个人物的生命过程也可以理解为在地球上死去活着还未出生的人的缩影 人的外在内在情绪在书中都有相似之处可以细细的观察细细的感受

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