耶和华（Jehovah）
1）这个名称，是由希伯来文上帝的名字的辅音“雅巍”（YHWH，意思是“我是自有永有的”，见《出埃及记》3：14-15），加上希伯来文对“主”的尊称“Adonai”所组成的。被掳归回的犹太人出于他们对上帝的尊敬，在读经时，并不把上帝的名称直接读出，而用Adonai来取代。宗教改革期间，在翻译YHWH时，误将“Adonai”的母音，加入YHWH中，乃成为YaHoWaH，该词就是英文译名Jehovah的由来。圣经学者同意，最接近上帝这个名称的原文读音，可能是“雅巍”（Yahweh）。
2）“自有永有”（本意是“我是”，I Am Who I Am）这个词，代表上帝是创造宇宙万物的独一真神。上帝不像其他任何的被造物，要依靠外在的东西才能存在。
耶稣（Jesus）
耶稣这个希腊文名字，不是一个专属的称号，它的意思相当于旧约的“约书亚” （Joshua）一名，意为“耶和华是拯救”（Yahweh is salvation）。
基督（Christ）
基督是由希腊文“Christos”音译而来。希伯来文的原文是“弥赛亚”，意为“受膏者”（《但以理书》9：25-26），是犹太人对他们所盼望的救世主的称谓。犹太人相信弥赛亚是他们民族的救星，在末世的时候会拯救以色列民。他们不相信耶稣就是所盼望的弥赛亚，但是耶稣的门徒斩钉截铁地指出，耶稣就是上帝所差来的救主基督（《马太福音》16：15、16；《约翰福音》1：41）。
圣灵 （Holy Spirit）
1 ) 圣灵是上帝。耶稣所说的“父、子、圣灵的名”， 指的即是天上的神（圣父） 、耶稣基督（圣子）和真理的圣灵, 这是三一真神的名。（《马太福音》28：19）
圣灵就是“上帝的灵”，（《哥林多前书》6：11）；“主的灵”（《哥林多后书》3：18） ；又称为“保惠师”。（《约翰福音》14：26）
2 ) 圣经是神所默示的, 是圣灵感动写出来的。（《提摩太后书》3：16）从《创世记》开始就说到上帝的灵运行创造了天地。（《创世记》1：2）圣经多处记载了圣灵的感动， 借着众先知、士师、列王、门徒作出大有能力的工作。（《出埃及记》31：3；《士师记》6：34；《撒母耳记上》16：13；《使徒行传》2 ）
3 ) 圣灵借众先知预言了有关基督的事。圣灵按照上帝的旨意，使耶稣借着童女马利亚而生。（《路加福音》1：35；《马太福音》1：20）圣灵在耶稣身上，将上帝表明给人，圣灵为上帝的儿子耶稣基督作见证。上帝又将圣灵赐给相信他的人，凡有圣灵印记的人都是属基督的。
4 ) 旧约时代, 圣灵有时降在人身上, 有时收回。而新约时代, 耶稣应许赐圣灵永远与信徒同在（《约翰福音》14：16）。并时刻作感动、引导、教训、启示的工作，使信徒结出圣灵的果子，活出基督的生命来。即是基督徒生活行为上的见证。
阿们（Amen）
一、阿们有两个意思
1） 作动词用，意思是“但愿如此”，或“诚心所愿”。常用在祷告结束时，这是最常见的用法。
2） 作名词用，意思是“真实的上帝”、“实在”（《哥林多后书》1：20；《启示录》3：14）。
旧约共用阿们22次，新约使用阿们有51次。
资料来源：
（摘编自《圣经语汇词典》，白云晓编著，中央编译出版社出版）
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