评论两极分化的《姜子牙》，看现代人的4种误区 / 星尘

文 / 星尘

近期热映的动画电影《姜子牙》，讲述了“为了坚持信念，宁愿放弃名利和尊荣，被朋友误解，被世人嘲笑，反抗伪善和操控”的故事。

《姜子牙》播出后，评论两极分化。比起同公司推出的动画电影《哪吒》宣扬的“我命由我不由天”的个人英雄主义式的成功，《姜子牙》的主题并不讨喜。但就如某网友所说，“它所表达的一些观念与主流审美确实存在偏差，但那正是社会所缺的东西，《姜子牙》是一部认真而勇敢的电影。”

在这个恶贯满盈、祸害苍生的九尾狐妖伏罪待诛之时，姜子牙却看见在狐妖怀抱里被其挟持的无辜女孩。若狐妖死了，女孩也会死。

身旁，是师尊的不断要求，是师弟们热切而崇拜的眼神，是充满荣耀的加冕奖台。

姜子牙犹豫了，迟疑了，反抗了。

最终，他救下了那个无辜女孩。

于是，他的军功归零，晋升无望，努力半辈子追求的一切都化为泡影。他被贬到苦寒之地，之后10年只能忍饥挨冻，独坐寒江边。

这个情节被很多观众所诟病。在当今崇尚物质至上、培育精致的利己主义者的年代，在人们只会谈好处，谈利弊的时候，这种对善良和真相的追求被嘲笑被质疑并不奇怪。

当人的心里没有任何道德准则时，自然会以权衡利弊作为所有行事准则。但很多时候，我们所说的利弊，是出于自我的私欲，比如日益变得利己，而随之而来的是人们的爱心渐渐冷淡，之后陷入“不法的、不公的事越来越多”的恶性循环中。

回想福音书的记载，耶稣的很多选择也被当时的人们所鄙视、误解，因为他摒弃了“权衡利弊”的行为准则，而是遵循更高的准则：上帝的话语和旨意。正因如此，他才为世间带来了公义与和平。而几千年来，耶稣的追随者们，也是因此才克服人性的软弱，活出真实的爱和善。

面对姜子牙的质疑，师尊解释说，让他亲斩九尾狐，并不是斩恶，而是斩善，目的是为了训练他具备“可以牺牲一人而救苍生”的信念。

师尊正是有这种信念的人。师尊希望姜子牙也变成和他一样。

有观众说，这就是成年人的世界，人必须放弃一些宝贵的东西，才能跻身一个圈子、阶层或团体。人们放弃的可能是脑子，可能是心，或者两者都有，这样才能成为绝对安全的“自己人”。

从在埃及为奴的以色列人，到但以理和他的3个朋友，再到新约使徒们的经历，可以看到曾经有很多有权有势的人，想把这些上帝的追随者们变成“自己人”，然而他们仍然坚持信仰，在夹缝中前行，艰难和邪恶并没有改变他们的心。

他们没有被恶同化，是因为上帝开启他们的眼睛，让他们看到某些光鲜亮丽圈层背后的黑暗和辖制；上帝也赐他们智慧和力量，在各样的处境里可以泰然处之。

随着电影的推进，师尊的真实面目也暴露出来。他以仙位为诱饵，拉拢狐族，让狐妖去诱惑商纣王；他也以仙位为诱饵，试图说服姜子牙除灭狐族；而他自己，希望凭借战乱，建立以自己为首的三界体系，这也是他信仰的“使苍生和平之道”。

而其中，杀掉区区一个人类苏妲己，只是必要的一点牺牲而已。

马基雅维利在《君主论》里说，“目的总是证明手段正确”，意思是“为了达到正确的目的可以不择手段”，中国的《厚黑学》中也有类似的论调。这些理论认为，为了现实利益，任何手段都是可接受的，甚至必要时以牺牲少部分人的生命为代价。

这部电影里展现了对此少有的反思和反抗，然而姜子牙也只能怒砸天梯，或是寄希望于一个职位更高的神，来斩断一个“伪善、贪念权力，随意对待人类生命”的神对苍生的操控。

这个世界的罪，已经让人们对“神”产生了很多扭曲的误解，也对权威反感。

事实上，上帝在创造人类并赋予人自由意志的时候，从未想过要操控我们。耶稣完成了上帝的救赎，但他从没用过什么手段，或欺骗操控过一人。耶稣的道路告诉我们，黑暗不能阻挡正确的目的，也不能阻挡正确的方法和道路。

在诛杀狐妖那场光明正义的战役之后，苍生真的得到拯救和幸福了吗？并没有。

人们依旧不能吃饱穿暖，依旧流离失所，且各个团体间彼此的对立和仇视更深，恐惧和暴力依然蔓延。平民百姓也知道要举起石头，砸向罪人，抓住罪人，上报领赏。

九尾狐因为被师尊设计蒙骗，一直怀恨在心。她用锁链锁住了千千万万的亡魂，拉着他们作为自己的力量，要与天庭一决死战。在最后时刻，姜子牙一一斩断了锁链，释放了很多被妖怪掳掠的灵魂。

耶稣降世为人，并没有去联合权贵、拉拢各方势力，也没有站在权力的高位大刀阔斧地施行拯救，而是选择降卑自己，怜悯、触摸、医治那些瞎眼的、得病的边缘群体，且是一个一个地救。

他看到每一个人，无论是同族的、异族的，是被欺压的，还是欺压人的，都如羊走迷；他看到罪和魔鬼对他们的捆绑，就一个一个地解绑；他没有掀起战乱，让人为他冲锋陷阵牺牲生命；他也没有妥协，而是独自面对仇敌的诡计、罗马士兵的刀刃和魔鬼的攻击。耶稣被钉在十字架上，是为救你我。

这部电影，犹如动画版的《拯救大兵瑞恩》。

诚然，这部影片里也充满民间信仰的元素，比如天庭、神、妖、亡魂的设定。透过这些，反映出其实并没有铁杆儿的无神论者。只是，选择怎样一种信仰，决定了我们会有怎样的人生和三观。