文／人一
说起来人是群居性、感性的，最需要的是感觉得到爱、受人肯定。基督徒何其有幸，当我们口里承认、心里相信主耶稣基督的救赎，并受洗成为天父上帝的儿女后，不管是什么背景，我们都可以拥有一个充满爱的家－－教会。
更进一步说，教会是神所拣选和爱的子民所设立的，是他特别钟爱并与之立约的群体。故此，当我们参与教会时，应顾好这个属灵的家，并与之有良好的关系。笔者在教会事奉多年，知道这是不易做到的。针对于此，笔者除了呼吁大家要用心读懂圣经外，且向各位提供几点拙见，与大家商讨。
一．认识教会的本质。教会是不断敬拜神的群体，它以慈怜的心去接触世界，是爱与平安的避难所，是一群走向永恒之城的朝圣者（参见《当代基督门徒》）。这就是说，一切当以爱为出发点，肢体之间应互相关怀身心灵三方面的需要，而不是只看别人的恩赐，该做什么事奉。只有内心有爱，才会有爱向外面发送。
二．认识对神完全信靠、交托、安息的重要。看旧约以色列人出埃及的故事，以色列人对上帝未完全信靠、交托，一遇困难即发怨言，以致遭神的责罚。教会信徒在事情繁杂、压力大时，也须交在祷告中，并安息在主里。切忌发怨言－－抱怨这个帮忙不力、那个出的馊主意。对和平最具破坏力的，是批评某某不爱主。因此，在抱怨之前，请先想想主基督对马大说的话（《路》10：41）。
三．认识爱人如己的真谛。主基督吩咐“彼此相爱，像爱自己一般。”还有，非常合教会需要的是，修女小德兰的说法：“真正的爱是忍受别人一切的缺点，见别人的软弱不生惊讶。见别人小德小行，能感奋效法。”所谓忍受，是包容、不四处张扬、不让它来干扰自己与神的关系。另外，在教会中爱绝对要一视同仁地爱，以免造成党派。党派一出现，和乐即告终。
四．正确认识牧师、传道人的使命。牧师、传道人是代天父上帝、主基督牧养教会的人，他们的职责是照管羊儿心灵平和、灵命成长，而不是来听“花羊投诉黑羊不白、白羊控诉花羊有斑、黑羊论断白羊是徒具白色外表”。所有这些控诉肢体的话，只会使上帝和主基督不悦，也增加牧者的心理负担。所以，群羊面对地上牧者时，应只说出自身的问题。
五．认识事奉及奉献的真义。上帝造万物供应我们，主基督流血、舍命赎我们的罪，我们为感恩图报，向教会－－主基督的身体奉上心力是应当的。何况慈爱的神仍愿奖赏我们，在教会奉献心力反成了我们讨好的途径。所以，真正了解神信实的基督徒是不怕事奉及奉献的，尽管有多寡之别。我们人只看到外表，不知内里，不知谁的情意够重，所以，就不要去比较。对什么都不做的基督徒也不要背后批评，只须开导他认识奉献的真义，以尽我们爱他的心意即可。
六．认识真正的谦卑。早期教父亚他那修（约主后296-373年）曾说：“真正谦卑的基督徒不会去查询别人的缺失。他不喜欢去论断人，因他只全心留意自己的毛病。”若每个人都能做到真正的谦卑，教会中自无口舌之灾。
若一个教会所有肢体的做法都对了，来参加的人都感到适意、没压迫感、充满喜乐，人就会自动爱此教会，会主动帮助事奉，教会就会兴盛起来。
作者现居瑞士苏黎士。
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