风景人生

 

我哭着奔向你，因为你撕裂人生的虚幻，撕裂那些可怜的风景，伸展我无限渴望，使我定睛看你。

 

 

 

文／小　凡

 

 

 

什么是风景呢？传诵经久的唐诗大约可以代表自古以来人们的共识：美的景致总是有声有色的。或渔舟唱晚，或月落乌啼，或鸣琴松鹤间，或欸乃一声天下绿。还要有情有境，或豪放或婉约，寄情于物，情景交融，方为好风景。

读尽沧桑，历数人生，物华易逝，美景短暂。

手心里一汪清泉，晶莹地在阳光下闪烁，然后涓涓滴滴从指缝流走了。

大捧怒放的鲜花，在瓷瓶中灿烂，装缀得满屋子活泼泼的气息，却终于垂首衰败在静冷的瓶口。

古道上走来了白发的老人，眼前的青草枯荣了几十回，蟋蟀们繁衍了许多代，到哪里去寻当年那草丛中捉虫子的男孩呢？

一样的青冢收埋了叱吒风云的战将，登高一呼的豪杰，指点江山的志士，卷帙浩繁的学者，万贯资财的巨贾，并碌碌无为的众生。纵然曾经秋月春风，却终于风流不再。

“日光之下，并无新事。”人生无风景，除非片断和一瞬也算得风景。

英国诗人济慈有一名句：“美物欣欣，乐此不绝。”（A thing of beauty is a joy forever.）于是有人驳道：怪哉！哪里有什么能让人长久迷醉心跳的美物？美只在一瞬间罢了。

更惨的是，终其一生，人无法满足于已有，总是在“眼看，看不足；耳听，听不腻”的追逐中恶性循环。好的风景永远是在“那一边”。这里草色不济，而那边却是青山如画。同时自己竟又可能成了别人欣羡的对象。“你在桥上看风景，看风景人在桥下看你。”

心是不能止息地渴望那永久的无比的陶醉，却又不断地咀嚼出人生之无兴味。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”求索者，古早已有之。屈原的“天问”，一直被人吟到如今。

我要一生所有的片断组成一篇宏伟乐章，我要每一个音符跳动得有意义，与永恒的交响曲联袂。我要积聚所有力量作美的惊叹，然后像水滴汇入大海那般跃入永恒的合唱。我要生命为信念燃烧不止越久越旺，如同摩西眼中那永不烧坏的荆棘。我要举翅穿越重云直到能贴抱那无垠和无限作永远的壮飞。

因此我饥渴着你，耶稣，我生命之主，永恒之源！哦，主，我哭着奔向你，因为你撕裂人生的虚幻，撕裂那些可怜的风景，伸展我无限渴望，使我定睛看你。从此你成为我眼中的唯一。我一笑一泪每字每声皆是为你，全神贯注只为着爱你，抛我所有只为了得你，魂不守舍皆为等候你。在你这里，人生才由虚空转为有意义，由荒凉变成了繁茵似锦。一声鸟啼能带出满世界的五彩缤纷，几滴雨珠能串成一道长虹，一把沙土能变成金光闪闪，一丝微笑能泛起爱意殷殷……炎日飞尘的路上有可以歇脚的幽凉，篱笆的刺丛上爬满了丁香的问候，旷野的寂寞中有天使的歌声，心痛欲裂的时分有温和抚慰的眼神，长夜辗转的时候有喁喁的悄语传递那永不消灭的爱情。

悠悠岁月里，亚伯拉罕弃了如梦繁华，飘流异乡，看见神所应许的美地；摩西的眼光透过燃烧的荆棘，看见那不能看见的主；大卫向山举目，看见造天地的全能者耶和华；保罗双目变盲，看见天上荣耀的大光；约翰在荒芜的海岛，定睛看见羔羊的盛大婚宴。从此，世界于他们已黯然失色。深谙天恩滋味的人，怎能在短暂世界的声色情欲前驻足？因为“这世界和其上的一切都要过去”，他们“却羡慕一个更美的家乡”。

 

 

作者来自中国，现居澳大利亚墨尔本。