文／晨 远
很早时，很投入地看过一部日本电视剧《咨山四郎》，故事记不很清楚了，不过其中师父对咨山四郎说的一句话“悟性就在你的脚下”，却一直记着，当时还是孩子的我们，虽不明暸这句话的意思，却动不动就来一句“悟性就在你的脚下。”
是不是佛说的，我不知道，可我曾很迷恋“心中的菩提树”这句话。相信生命中的一切要靠自己，只要心中有菩提，就有了安宁。
然而我脚下没有悟性，我心中也没有菩提。
自小还没来得及自己思考，就和所有我的同辈一般，被灌输成只相信共产主义。和所有的孩子一样，我曾经相信我们生活在世界上最幸福的国度，曾相信世界上还有五分之四的人处在水深火热之中。曾相信我们的父母真的是因为反党反社会主义而被关，被斗，被打，被下放，被劳改。也曾相信我好喜欢，好喜欢的好公好婆的双双跳楼自杀，是自绝于人民，自绝于党。我相信，因为我根本不知道什么叫怀疑。
然而有那么一天，他们说，错了，一切都错了，反右是错的，文革更是我的祖国的一大悲剧。有一天，出国成了时尚，离开家园，不是为了拯救处在水深火热之中的人民，而是为了自己寻梦，圆梦，寻求更好的生活。
带着失望，带着痛苦，也带着希望，也带着向往，我来到了美国。孤独的我第一个认识的朋友就是基督徒。我喜欢他们，因为他们的善良，他们的真诚，他们的友好。然而我却不相信我会接受主，“这是不可能的，我信过，我却被骗，我不愿再相信，因我再无力承受被骗的痛。”但他们没有放弃我，也许是真的被感动，我自己却不明白，也许是我不忍看我的基督徒朋友坚持不懈地对我传福音，那一天，我受洗了。我知道，我算是个基督徒了，可我的心却仍没有信主。
信主后的我以更苛刻的目光看人，特别是基督徒。虽也被兄弟姐妹的爱心感动过，可更多的却是冷眼相看教会里的矛盾、不和，甚至争执。于是对自己说，离远一点，不要卷入是是非非中。听到有见证说：“我想买一辆车，主就赐我一辆又便宜又好的车。”我对自己说，我一定是上帝的弃儿，因为我从朋友手中买的一辆车，不仅不便宜，而且他还瞒了车子是被撞坏重新组装的事实。
我不承认自己是个基督徒，我的心里也不愿承认我是基督徒。好不容易从一种信仰的枷锁中挣脱开来，我不愿重新捆绑自己。我的眼睛总是盯着人，寻找人的弱点，羡慕别人拥有的，嫉妒别人的成功，庆幸别人不如自己的，炫耀自己的长处。我无法平安，无法喜乐，却回过头埋怨上帝，如果你真的爱我，为什么不给我成功，不给我荣耀？
然而总有个声音在呼唤着我，“来，来到面前，打开你的心门，让我进来与你同住，你就会平安，你就会喜乐。”可我却充耳不闻。直到有一天，我们开车在高速公路上，被前面一辆车上掉下来的备用胎撞上，还来不及反应，就觉车子像个陀螺似地打起了转。我惊呼，“我的主啊，救我！”这瞬间，我真真切切感受到了，原来人无助时，求的唯有主。
车子被撞得不成样子，车上的人却没有受伤，惊魂未定，我不由感谢上帝，“谢谢你，保守我们一家平安。”感恩的心一出，我们的心里就有了平安，就有了喜乐，于是我懂得若把自己交托给上帝，我们就有平和的心，感恩的心，我们就会有更多的喜乐。
当我不再注意看人，而定睛于神时，我明白了，打开心门，让神进入自己的心中，最得益的就是我自己。神在我心，我就更能看到自己身上的弱点，因为我的榜样是完美的。我学着不去裁定别人的对错，因为我知道，在神的眼里我们都是伤残人，唯有神是健全的。
神在我心中，我心充满喜乐，因为我知道，我的每一天都是他赐的。神在我心中，我心无惧怕，因为我知道，爱我的神会保守我。
作者来自上海，现在美国德州农工大学工作。
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